二、耍菩薩

童年時，鄉中迷信的習俗很多。例如舊曆五月端午節期間，尤為熱鬧。廟宇林立，香火鼎盛。村民們聯合起來舉行菩薩巡行。環繞村中各大小街道，叫做耍菩薩。目的是祁求五穀豐登，風調雨順，國泰民安。儀式辦得很隆重，屆時村民家家戶戶都裹糯米粽、蒸糕點，準備三牲酒禮，設案門前，焚香迎拜。遠近小村親戚都來串門，招呼宿食，共同分享，頗有人情味。

凡廟宇正中端坐的那位大菩薩，叫坐宮。前面總是複製一尊微形菩薩，稱為行宮。並設有一頂工藝精雕的龍鳳轎，專為車承小菩薩乘轎出巡備用。

菩薩出巡，很謙讓又很民主。不爭先恐後，先鋒爺爺先行，中間各菩薩分段順序，自甘殿後的是北帝公，五綹美髯帶點微笑。

巡遊開始。首先顯耀顧繡精工藝術品，有三米高的長三角形龍牙日月星辰旗，有長方日字形兩邊開岔由中間支撐的五彩龍鳳旗。行列居中是菩薩，有象大小木桶木盤倒置可開合的羅傘為菩薩遮護，都嵌上五光十色金銀薄片，點點璀燦奪目。僧侶三兩跟隨誦經。集十歲以下的童男童女，面上塗脂抹粉，穿起各樣服裝來喬扮演義神話故事，如哪咤鬧東海、牛郎織女、唐僧師徒取經等。稱為地色。集一群少女，婀娜多姿含羞答答，肩挑花籃載滿鮮花，搖曳而行。更有中年村民，以丑生打扮，幽默滑稽諧趣，如戒煙戒賭，棄惡從善，或諷刺社會流弊，令人捧腹大笑。並由一班平時愛好音樂者組成一支樂隊，穿鞋踏襪，統一貴雅唐裝，斯文緩步，手持管弦沿途演奏。令人心曠神怡。

喧天蓋地的鑼鼓聲簇擁着醒獅來了。大家不約而同，對準那走來的大頭佛，把燃起的鞭炮不斷襲去。只見他身穿道袍、腰系彩帶、頭戴面具、手握葵扇東張西望、手舞足蹈。煙霧瀰漫中，獅子騰空翻滾，使出渾身解數，趨向人群，打躬作揖。後面有好幾個手執古兵器的糾糾武夫作為隨從。

遊行隊伍全長起碼有五六百米。壓軸乃是一條由數十人才能舞動得了的長五六十米四爪白須粗獷大金龍。又由一個武生打扮的舞起一支比西瓜大的珠棒作引路。大金龍在隆隆的鼓聲中起伏蠕動。遇有寬闊場地便矯首盤纏，煞是壯觀。

菩薩遊行，從中插入節目，出自村民心想創作，其實帶有些賽意，留給群眾品味評比。