四、辦學

父親在廣州教書，我們住在芳草街。這條街直通南北兩端，南端橫跨有條大馬路，叫惠愛東，現叫中山四路。對面有間大學附小，即現在的省實驗中學校址。從芳草街口轉角，有間古色古香三進紅牆綠瓦的，叫八柱中學，又叫番禺中學。解放後改叫農民運動講習所。對面有座祠堂，叫Z氏家塾，乃前清香山縣三鄉Z氏先人所建，為家鄉子弟赴京考試集中點。民國後成為故鄉族人不定期居住處。其中很多閒散失業者。父親對鄉親慷慨為懷，斥資雇名廚（“伙頭”），日設餐飲，食客日達三十多。

1927年，權力交替。父親為人高傲，便辭去教席，送我們回鄉安頓。父親的聲望，故鄉很崇拜。父老叫他任載德小學校長，提高家鄉教育事業。

適逢鄉中一年一度耍菩薩。隊伍既有五六百米長，在出發前，鄉中沒有這麼大場地集中一起，只有分散幾個點，屆時一齊匯合。所有菩薩，歷來借用載德小學操場進行迎神儀式。但父親要破除迷信，反對拜祀鬼神，以校長權力，把操場關閉，拒絕菩薩進入。鄉民鼓譟，出動鄉中父老前來說情。父親過於執着，堅持己見，寸步不讓。最終菩薩轉移別處。部分鄉民總是耿耿於懷。

學校經父親一手改革，治學嚴謹，取得卓越成績，有口皆碑。但父親有感久蟄家鄉埋沒抱負，雖經父老挽留，任教兩年就又辭職離開故鄉，重赴粵港，另求出路。

從族譜研究，我出生時仍在故鄉，時民國十三年公曆1924年，這時正是父親執教於載德小學。大哥比我大六歲。父親望子成龍心切，我記得他對九歲左右的大哥實行填鴨式的嚴格教育，在文化上灌輸。每天功課：認字、抄書、默書、誦讀、書法等。如稍有怠倦，受到體罰，甚至餐頭只准吃白飯。同居祖屋的大叔婆看不過眼，憐惜幼稚侄孫健康，總是將平日炸好的豬油，挑一湯匙給大哥撈飯。

父親命大哥寫上“向上”兩個碗大毛筆字，貼在溫習桌旁壁上作為座右銘。大哥天資聰慧，童年學習受了不少皮肉之苦，換來日後有高超的文化水平。在族譜中，還留有他九歲及十五歲的墨寶。