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沐嵐:變了味的“政治正確”
送交者: 沐嵐 2016年08月20日09:00:24 於 [五 味 齋] 發送悄悄話


                                               變了味的“政治正確”


                                                    文/沐嵐

 

    所謂國家,就是占有和保衛一定範圍的資源,所謂侵略就是搶奪屬於別人的資源,通常以戰爭的形式進行。人類文明發展到今天,除了戰爭外,某種意義上,還有另外形式的搶奪。比如財富集團以全球化為名,利用貧富差距對他國資源和勞動力的搶奪;難民的大規模進入他國。他們或不願工作(最新的例子,德國某地方政府為敘利亞難民提供帶薪的義工,在他們找到正式的工作之前。但這些難民堅決拒絕,說“我們是默克爾的客人,客人是不需要工作的”)或接收國一時提供不了工作機會而享有比本地人更好的福利,不論是接收國出於人道主義原因還是自身勞動力短缺原因讓穆斯林難民進來,都是對別國資源的占有。伴隨這種資源的占有而來的,是文化的侵蝕。那種認為自己的文明是先進和符和人性的,從而認定會感化或教化異族或異教,讓他們融於自己的文化,只是一廂情願的美好願望而已,正如農夫好心溫暖冬眠的蛇,卻反被蛇咬死一樣,事實證明是既無知又幼稚的。不少受過西方文明高等教育的留學生,回到自己的國家便成了更殘暴的獨裁者,前有幾位非洲國王,今有金正恩,更不用提那些成為恐怖分子的本土穆斯林二代。這個現象說明了什麼?

     華人在政治正確上的兩極分化。和兩個世紀前廣東福建“賣豬仔”而去美國不一樣的是,近半個世紀來,華人移民美國除了嚮往美國更多的工作機會更好的生存環境外,很大程度是因為它的民主制度,包括在法律上實現種族平等。這個事實本身從客觀上肯定了美國人民大半個世紀來在種族平等上所做的努力。但是今天,我們看到的是某些華人精英對這點的否定。他們的理由一,美國的種族仍然不平等,仍然存在白人對黑人及其它弱勢種族的迫害,白人警察槍殺黑人嫌犯的案例是突出的表現,具有相當大的代表性;二,黑人是平權的主要力量,沒有他們的努力,作為弱勢的華人不可能有今天平等的地位,所以幫助黑人,穆斯林和西裔就是幫助華人自己。他們沒有看到的或有意忽略的事實是,美國的種族平等是源於它由白人建立起來的民主制度,沒有民主制度的保障,黑人是不可能爭取到平等的,哪怕武裝暴動。奴隸制是白人自己結束的,不是黑人武裝起義或和平談判爭取來的。消除種族歧視雖然有黑人的努力爭取,但白人對權利的讓渡是關鍵,在這個問題上不能本末倒置。。。  如果說白人警察殺黑人嫌犯是一種普遍現象而作為白人種族歧視的證明,那麼近年來發生的數不勝數的黑人搶劫殺害華人的現象豈不更是黑人種族歧視的明證?畢竟警察是在執行公務,而黑人純搶劫華人純屬犯罪,這兩者有本質區別。對這種明顯偏袒某個特定種族的“政治正確”,這些華人既無改革的能力,只好幻想受它的保護,體現的是一種不抗爭的惰性,卻反過來指責那些意識到“政治正確”的弊端,期待並呼籲改革的人。

    華人反對“政治正確”。政治正確本身是個抽象概念,不同的歷史時期不同的國家不同甚至不同的歷史大事件中,人們會賦予它不同的內容,甚至價值觀完全敵對的內容,比如希特勒“日耳曼人是最高等人種的“政治正確”,共產主義“人人平等”的政治正確,歐美民主國家“人人平等民主自由的“政治正確”,中國古代帝王“敷天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”的“政治正確”,農民起義“天下之王難道有種?”的“政治正確”。今天的我們都已經看到上面的政治正確是多麼的不正確。那麼今天西方民主國家的政治正確是否還秉持了它的初衷呢?顯然不是。它正在變味,錯不在“政治正確”理念本身,而在於它已經變成了利益集團操控民眾,謀一己私利的工具。它正在往種族分化挑起仇恨,違反人類天性,毀壞立國之本的宗教的方向上一路狂奔。為了黨派之爭為了選票,他們不斷灌輸或強化所謂少數族裔“弱勢”“被歧視”的觀念,這和共產主義運動興起時,強調階級差異,挑起階級矛盾有何區別?本質上沒有區別,只是今天暫時還沒到“星火燎原”的程度。共產主義的理念多麼崇高純潔,簡直就是人類終極美好狀態,經過近百年的實踐證明,什麼樣的後果無需在此贅述。為何崇高的理念帶來暴虐行為和毀滅性的後果?皆因人是有私心的,是最容易腐敗的動物,除了飽腹欲外,對各種欲望達成的努力是把美好理念帶往邪路的推動力。所以今天我們看到了主流媒體是如何的不公正。且不提那個穆斯林士兵的父親 Khan 是如何明里暗裡支持和推動“伊斯蘭法”這個和西方普世價值背道而馳的宗教法律(他在被廣大網民和網絡媒體揭穿後,關閉了自己的商業網站以防被挖掘出更多的不可告人的秘密),卻不被主流媒體報道,我們身邊發生的華人被黑人搶劫虐殺的事實,除了華人社區憤怒外,有哪家主流媒體予以報道?還有,以宗教自由之名,穆斯林上班期間都可以三番五次的集體禱告,而一花店老闆卻不能以違背自己教義的原因拒絕一樁生意?說好的宗教自由呢?主流社會為何這樣做?是因為利益的驅使,“政治正確”是掩護他們攫取利益的工具。


   讀到這裡,你還以為“政治正確”會保護你,那真是“緣木求魚”了。華人本應在憲法的保護下享有和其它各種族一樣的平等,現在卻正在被”政治正確“所害,因為某個歷史上受到迫害而今天變成強弱勢雙重體(強勢是因為受“政治正確”的保護而變得無法無天,弱勢是整體上他們無法和其它種族站在同等位置上競爭)正在“政治正確”的掩護下,對華人進行種族歧視,這種歧視還不是白人在職場上在社交場合的那種軟歧視,而是赤裸裸地奪你財產取你性命的暴力歧視。那麼華人作為如此弱勢的群體,為何不和至少還秉持了民主理念的白人平民站在一邊,剝開利益集團虛偽而危險的面紗,來捍衛真正民主自由的普世價值?當“政治正確”背離了它的初衷變成了利益各方博弈的藉口和工具時,你還傻乎乎地出賣自己去給別人數錢嗎?

    今天我們懷疑所謂的“政治正確”和當初我們懷疑共產主義一樣,對世界的歷史進程將有着決定性的作用。在“政治正確”的掩護下,多少見不得人的勾當正在進行,多少利益的糾結交錯理不清,人們無法一樁樁一件件區分開來,於是對現狀不滿的怒火都指向“政治正確”這個概念。從這個意義上來說,“政治正確”是背了黑鍋的,誰之罪?那些利用“政治正確”的人之罪。是時候把它帶回正確的軌道上了,否則受害的是全體人民。

   

   


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