第一次看到魯本斯這幅畫時，就很想寫這個故事了。

Samson and Delilah 取材於舊約的《士師記》，講述的是參孫帶着上帝的許諾和使命降生人世，作為士師（民族英雄）拯救以色列人免於非利士人的欺凌。參孫短短一生中，最富傳奇色彩也最震憾人心的，是他的結局：參孫間接死在他心愛的女人手裡，是《士師記》中最盪氣迴腸的悲劇英雄人物。

被賜予了無窮大的神力的參孫在上帝的眷顧下順利長大，二十年如綠林好漢般的士師生涯中，參孫以遠勝於非利士人的力量，驍勇善戰，所向無敵。有着上帝的庇佑，他本該是最成功的人物，然而他沒有，因為上帝賜予他神力的同時也賜予了他最致命的弱點：女人。

參孫愛過的三個女人，都是敵方非利士人。也許參孫太過自信或者狂妄自大，對這些敵對陣營中的女人毫不設防。在愛上第一個非利士女人時，參孫就違背上帝的戒令——吃不潔的食物：死熊屍體裡的蜂蜜。繼而放縱肉慾，和第二個非利士妓女交往。由於有了前面兩個女人的鋪墊， 當致命的第三個非利士女人大利拉出場時，已經隱約聞到悲劇的氣息。很多文學作品中把大利拉描述成潘金蓮式的人物，並稱她為邪惡的妓女，其實不然。大利拉是平民女子，有着驚人的美麗容貌，極具魅力。

參孫深愛大利拉。非利士人的首領得到消息後，前去拜訪，曉之以民族大義，並許以重金。於是大利拉搖身一變，成為參孫身邊的女諜，她的任務是廢掉參孫的神力。

以下摘自《士師記》：

大利拉對參孫說，你既不與我同心，怎麼說你愛我呢？你這三次欺哄我，沒有告訴我，你因何有這麼大的力氣。

大利拉天天用話催逼他，甚至他心裡煩悶要死。

參孫就把心中所藏的都告訴了她，對她說，向來沒有人用剃頭刀剃我的頭，因為我自出母胎就歸神作拿細耳人。若剃了我的頭髮，我的力氣就離開我，我便軟弱像別人一樣。

大利拉見他把心中所藏的都告訴了她，就打發人到非利士人的首領那裡，對他們說，他已經把心中所藏的都告訴了我，請你們再上來一次。於是非利士人的首領手裡拿着銀子，上到婦人那裡。

大利拉使參孫枕着她的膝睡覺，叫了一個人來剃除他頭上的七條發綹。於是大利拉克制他，他的力氣就離開他了。

大利拉說，參孫哪。非利士人拿你來了。參孫從睡中醒來，心裡說，我要像前幾次出去活動身體。他卻不知道耶和華已經離開他了。

非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鏈拘索他。他就在監里推磨。

戰無不勝的英雄最大的挫敗是被敵人俘虜，愛情中最深的痛莫過於背叛。我們不難想象參孫在剜目拘禁推磨的生涯中分分秒秒承受的巨痛和煎熬。好在參孫很快就從灰燼中蹣跚地站了起來，誠心向上帝懺悔，並乞求寬恕。上帝應允了他，在參孫頭髮長起來後再次賜予他神力，最終在非利士人的 海神廟祭祀中，參孫以自我犧牲的復仇方式，轟轟烈烈地和3000非利士人同歸於盡，這也是他一生中一次過殺死的最多外敵。

其實參孫是有勇無謀的草莽英雄，一生中雖然沒打過敗仗，但他卻也沒有完成上帝的任務。《士師記》中記載的參孫的三次戰鬥，都和非利士女人有關。從這個角度看，參孫愛的每一個非列士女人，他的每一段男女關係，何嘗又不是上帝的安排？

士師記：“參孫對他父親說，願你給我娶那女子，因我喜悅她。14:4他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人

既然上帝之手安排了一切，參孫還有別的選擇嗎？

回頭再看魯本斯的畫：燈光從大利拉背後的肩脖處投射過來，我們看到的是她的美貌和對參孫的憐愛，順着她的目光往下看，是俯身在她的腿腹部毫不設防的參孫的酣睡。他們的身邊，是正在剃髮解除參孫神力的非利士人，他們頭頂上方的牆壁上，有着象徵愛情的維納斯和丘比特。稍遠處的門外，則是血淋淋的未來：等着捉拿參孫的非利士士兵。

畫作的場景就在這一瞬間定格。

愛情來時總是很美，死的卻如此難看。