每一個英雄都是有其時代背景的。有人說，劉胡蘭殺死的村霸，應該交給當地紀委或公安局；王二小帶進包圍圈的敵人，應該交給八路軍的偵察員……你在信中也說，劉胡蘭出現在“同齡人還在草地上天真爛漫的追逐嬉戲的時候”，可這，並不符合事實。當時山河破碎，並不是所有“同齡人”都有追逐嬉戲的幸運的。絕不會有“紀委”或“公安局”去幫你除惡霸，王二小也是被鬼子抓去帶路的。
我想你沒有搞清楚到底是誰“讓一個十三、四歲的孩子去參加你死我活的政治鬥爭”。可能你認為孩子天然就應該是與政治隔絕的，應該生活在無憂無慮的童話世界中。但這並不現實，一張圖就可以說明一切。
我們的孩子雖然生活在和平年代，但是誰也無法保證他們永遠生活在和平年代。大家都想遠離是非，遠離暴力，遠離政治，但這是不可能的，我們離不開政治，也無法讓戰爭之類的傷痛絕跡。有些人為的災難，躲也躲不了……或者，你躲了，但是你的親人，你的朋友，你的鄰居沒有躲過去。
你孩子這個年紀，不止需要童話，還需要英雄。她早已到了可以有偶像，會去欣賞、仰慕一些人的時候了。你覺得劉胡蘭不該是她學習的英雄，不知道該會是誰家英雄，在填充着她的精神世界。這些英雄，真的都不關政治，不帶血腥？是屠惡龍的王子，還是蜘蛛俠呢？
學校從來不會把劉胡蘭的英雄事跡，說得多麼血腥，多麼殘忍，也從未播灑仇恨的種子。我想這些，都在你這成人的腦海中。你有這樣的思維，大概跟最近“污化英雄”的社會環境有關。
讓孩子去認識自己民族的英雄，並沒有什麼過錯。沒聽說過比利時會因為“撒尿男孩”年紀小，而去移除他的雕像。劉胡蘭無疑是個英雄，讓這麼小的英雄犧牲了，是那個時代的悲劇，但我們不能因此否定英雄，甚至要讓孩子“遠離”。
這是一種什麼心態？我想說，這是自私。英雄的挺身而出，往往不是為了個人，而是為了大家，才能成其為英雄。你覺得孩子不應該去承受“英雄”的義務，這其實並沒有錯。但問題是，我們現在只是在教育她學習英雄的“義”，你覺得這是對她心靈的“戕害”？你讓她從小拒絕這樣的教育，可有想過，實際生活中，如果沒有面對邪惡，面對危險敢於站出來的勇氣教育，那麼這個人的發展必然是不健全的。這個世界並不總是陽光普照，當狂風暴雨，疾雷閃電，冰雹颱風來襲的時候，我們的後代必須有抵擋的勇氣，義無反顧的迎擊精神。
如果孩子從小不能明白善惡是非，如果像你這個家長一樣，永遠就等着別人犧牲，自己坐享其成，那得到的命運必然就是抗戰初期的那種悲劇：
日本人不費一槍就拿下了某城，幾十萬人被幾十個土匪趕得到處亂跑，同樣就像不久前剛剛發生的事情：昆明火車站，四、五個人把二百多人殺的傷亡慘重，某幾個城市，街頭小偷一聲吶喊能導致幾千人拼命奔逃。
這樣的例子不是唯一，也絕不是最後。
貪生怕死是每一個人都有的本能，沒有人天生下來就勇敢的，天生就不怕死的。但是，如果因為害怕死亡，害怕血腥，那麼當血腥和死亡來臨的時候，就越沒有求生的機會。生活中無數的傷亡慘重的重大事故，往往都是因為人們最怕死，不想死，或者根本就死不了，結果因為害怕，因為沒有受到相應的抗挫力，結果就像溫室里的花，還沒有來得及綻放就早早地凋謝了。
最後說一句，你這樣的教育孩子的方式，不但會毀了自己的孩子，而且錯誤的觀念和態度，還將影響許多人。讓孩子遠離自己民族的英雄，這是可恥的！
