向神獻祭的石頭，都是從周邊找來的沒經加工的自然石頭。就是所羅門建造聖殿的石頭也不能有工具在上面切割（我也不知道他們具體如何切割的）。以色列人出埃及進入迦南的時候，約旦河水在上游堆了起來，讓他們可以從干地上過河。之後每個支派從河中間帶一塊石頭，在西岸邊累起了祭壇，同樣也是不能任何工具修飾的自然石頭。

自然的東西攜帶着歷史的豐富訊息，如同一盤錄像帶，可以做見證的。如果被人狹隘，有限的知識雕琢修飾之後，表面就只有人有限的思維沉積，今後即使有人有能力想要追溯其中的歷史見證，也只有當時候工匠的思維和之後的進一步沉積，之前的都沒有了。 

一個社會所包含地豐富生命訊息 肯定是要超出高層施政者的 考量的，如果下層直接運作的人員都只能如同軍隊那樣 一味服從命令，結果雖然整齊劃一，外表美觀，但勢必會傷及無辜，傷害整體的生命力，也就是傷害自己。因為這個世界並不是展示最終完美的世界，而是被造就，生長的階段。既然是生長階段，就要允許各樣的看起來的不美觀，如同莊稼在地里對農家肥料的需要（水至清則無魚）。這麼說是不是就不要追求 美，正義和正確呢？當然不是！ 從上到下，每個人都必須要有一個愛人如己的心境，施政者必備這種看他人如同家人的慈悲。然後上面總體的命令來了的時候，就要根據具體情況，酌情考慮全局的需要，加以適當取捨，甚至可以定出一個上下傷害程度的一致的標準，大家一同做出同等程度的犧牲，以達到一個總體的進步，最終惠及所有社會成員。

這樣一來 就把一刀切的刀子 分化成一個個具體的細緻入微的小刀子，帶着關愛進行取捨，而不是冰冷無情的不顧人死活。大家都能達成互相諒解不是很好嗎？ 

人們經常誇大那些釘子戶的勇猛，我卻不以為然。如果他們真的有着某種深刻的生命聯繫，而不僅僅是金錢的訴求，應當照顧他們。一味地自私自利從而傷害大多數人的利益/感情，太過分的話 就是不該了。

一點隨走隨響。

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