《文革大串聯》八、故事 |
送交者: hancock 2018年08月16日16:44:12 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
關於文革,習二中國所謂的“文革專家、文革學者”全部蝦扯蛋。簡單說,文化革命不是文化革命,是“武化革命”。 毛澤東的共產黨,通過發動群眾、挑動群眾斗群眾,在全國、全民範圍內進行了一場“人民戰爭”,毛澤東的共產黨趁亂奪權、篡權,把中國變成了“黨軍主義國家”,完成了全國的“軍事化”統治,軍委主席成為中國實際上的最高領導人。 ……… 時至今日,習主席皇帝發布號令:黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的。《習近平新時代中國特色社會主義思想》、一帶一路如黨章,標誌着中國向世界自由民主制度宣戰,現代版“文革”開啟。槍桿子政權更加穩固,“挑動群眾斗群眾”手法運用的更加純熟。就是在下所說“狗打架、雞自掐。 《文革大串聯》八、故事 游過“岳陽樓”,有一種“失望”與“滿足”交雜的感覺,失望是岳陽樓不如想象中那麼“激動人心”,畢竟“遷客騷人多會於此,攬物之情得無異乎?”;滿足呢,是因為好歹算是來過了,即便將來說起來,“岳陽樓都去過,有什麼了不起?”,心裡舒服一點。 其實,類似情況也不只我一人,此一事。當年北俠歐陽春,誤聽人言,繞了挺遠的路,去瞻仰一個有名的“龍泉寶劍”,結果呢?那所謂的“龍泉寶劍”不過是刻在一個橋洞頂壁上的石刻!還得坐船,划過橋下、仰首細看,才能看得清楚,多冤哪! 回到車上,據聞,“革命小將的鬥爭”剛剛平息,正在談判,什麼時候開車,還要等。幾個人閒着沒事兒,這時,車廂的乘客大部分到站台、站外的戰前廣場、車站候車室休息、轉悠,也沒法兒做什麼“革命宣傳”啦,張玉龍纏着我講故事,劉玉良、許劍先也從旁竄拓,我當然願意了,愛講故事的,缺的正是“聽眾”。於是開口道:“從前有個山,山裡有個廟……”張玉龍從旁打斷,“別說了,這個轉圈兒騙人的故事,是哄孩子的,接下來應該是:廟裡有個和尚講故事,講得什麼呢?從前有個山,山裡有個廟……循環往復、以致無窮!”其他幾個人哈哈大笑…… 我趕忙正色道:“胡扯,你接着往下聽!別瞎搗亂!”說着接着講道:“廟裡住着個小和尚,小和尚年方十五六歲,正在青春萌動時期……廟裡只有一個小和尚還有一個老和尚兩人,老和尚是主持兼師傅,小和尚是徒弟。廟裡的一應雜事,像什麼打掃、洗衣、做飯之類的事情,都由小和尚做。這個小和尚,每天要下山打水,靠山角不遠處,有個水井,每日挑水上山幾乎是最累的活兒。下山打水,一般由師徒二人輪流干。每輪到小和尚時,小和尚往往特別不高興。可最近一段時間,老和尚發現,小和尚變了,每天清早,固定時間,小和尚搶着去打水,並信誓旦旦的向老和尚保證,打水的事兒,他一個人包了。老和尚當然高興。心說,真是佛法無邊、普度眾生。也沒在意。不想後來,卻生出驚天大事兒來,早知如此,老和尚寧願自己挑水! 什麼事兒呢,原來呀,山腳下不遠處的村莊裡,說是村莊,也就是十幾、兩三戶人家,山邊的村莊能有多大?新近搬來一位住戶,是個年輕貌美的小寡婦。孤身一人,也不知從哪兒搬來的,村里人也不便多問,只是覺得村里出個美人,也是好事情,有事沒事兒的,年輕小伙子、小後生們也可以多看兩眼,飽飽眼福。 要說事情的起因,在那口水井上,這口水井不僅山上和尚要用,村里人的吃水、用水也全靠它……小寡婦每天早上也要到井邊打水,而且時間基本上固定。這一來二去呀?再往下就不用細講了吧,小和尚和小寡婦就熟悉啦!……” 正說到關鍵處,車站廣播站廣播:“旅客同志們請注意,開往廣州方面的XX次列車就要開車了,請您抓緊時間,準備好車票,馬上進站,請注意隨身攜帶行李、衣物,避免遺失、遺漏……帶小孩兒的旅客,請走母子專用通道……” 我們幾個急忙收拾進站,列車緩緩啟動,駛離了岳陽。 說書的嘴、唱戲的腿,不一日,到達了廣州,我們即將進行革命的地方。車到廣州,正是半夜時分,如果正點到達應該是上午,列車晚點整整十幾個小時。你別奇怪,那時候,就是如此,列車晚點,家常便飯。甚至晚一兩天,旅客在車廂里、路邊兒安營紮寨的時候都有!列車到站之前,我們召開了臨時“作戰會議”,決定下一步的革命工作如何開展,會議有作戰部長許劍先主持,決定如下: 1.下車後先找旅店或“聽說的紅衛兵接待站; 2.第二天有劉玉良聯繫“廣州市第X中學”; 3.其他人分頭了解廣州當地的革命進展情況:主要是通過街上的大字報、各種紅衛兵組織印刷的傳單、宣傳品; 4.我負責和當地的“大學紅衛兵”聯絡站聯繫。……再下一天正式決定幹什麼?怎麼幹。當然,聯繫地址都是出發之前,劉玉良準備好的。 5.張玉龍負責安排生活、吃住等事宜。 正是所謂:船到激流轉彎處,不知河水有多深。 |
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