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方志敏與撕票傳教士案毫無關係北京日報
送交者: Pascal 2019年04月24日21:28:03 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

         中共中央機關報《人民日報》旗下人民網轉載

         革命先烈方志敏同志與1934年12月6-8日

         綁架撕票美國傳教士師達能夫婦案毫無關係

           —— 《北京日報》 2015年11月09日23:16 


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本刊特請江漢大學政法學院教授劉明鋼解答

  最近,在網上流傳一篇文章《師達能夫婦被綁架與方志敏》,該文點擊率很高,傳播也很廣泛。筆者認為,這篇文章所說內容是不實的。

  此網文中寫道:“師達能夫婦遇害一案在當時就引起了極大的轟動,影響絕不亞於號稱民國第一大綁票案的臨城大劫案”。倘若真如網文所言,當時的報紙一定會有連篇累牘的報道,但是,翻閱1934年12月的《申報》,卻沒有隻言片語。這不能不使人質疑該信息的真實性。

  再有,關於對方志敏的審訊,當時的報紙僅有兩次報道。一次是1935年2月5日,《申報》有短訊報道:“軍法處3日午提訊一次,由錢副處長訊問,方匪倔強猶昔,大有至死不悟之概。”另一次是2月9日,《申報》又以《贛綏署三處會審方匪》報道:“8日午後3時,綏署軍法、參謀兩處及行營政訓處,在軍法處會審方匪志敏。”

  兩次報道都沒有提及師達能夫婦的綁架案。

  1935年1月27日,方志敏被俘後即被軍警押到南昌,囚禁於“委員長行營駐贛綏靖公署”軍法處看守所。按規定,凡是新犯人,看守所照例都要審問一次。但審問只是走形式,與量刑無關。

  為了鎮壓革命,消滅共產黨,國民黨政府於1928年3月9日頒布了《暫行反革命治罪法》,規定凡“意圖顛覆中國國民黨及國民政府”的各種行為都以“反革命罪”論處。

  看守所的審判官也有一個判案的腹稿,“即是:凡關於共案,寧錯殺不可錯放。當了分田委員的殺!打過土豪的殺!當過鄉蘇主席的殺!加入了共產黨的殺!被俘來的紅軍,排長以上的都殺!不殺的就下監,起碼三年,多則十年二十年或無期徒刑不等,這算是特別的寬大了。他有了這個鐵則,不怕幾多案件,他只要看一看犯人的出身,口供如何,那是次要的,是什麼人,就給什麼處分,毫不需要怎樣去考慮,不要一刻時候,他就按一按叫人鈴,說案件統給決了,拿去執行好了。”(《死!——共產主義的殉道者的記述》)

  在《死!——共產主義的殉道者的記述》一文中,方志敏詳細記載了審判官與“犯人”祥松(即方志敏——筆者注)之間的對話:

  處長:“我想向你進一忠告。你們即已失敗至此,何必盡着固執,到國方來做事好了。”

  “哼!我能做什麼事。”祥松差不多是從鼻子裡呼出了這一句話。

  “你能,你能做事的,我們都知道,上面也知道;不然殺了多多少少你們那方的人,何以還留到你們不殺呢!老實說,上面要用你們啦,收拾殘局,要用你們啦!”

  “我可以告訴你,要知道,留在蘇區的共產黨員,都是經過共產黨的長久訓練,都是有深刻的主義的信仰的。”

  處長問:“你曉得孔荷寵嗎?”

  “聽到他的名字,沒有見過面,他是個無恥的東西!”

  “他無恥?在你們說他無恥,在我們卻說他是覺悟,他現在極蒙上面信任,少將參議!每月有五百元的薪金!”

  “我不能跟他一樣。我不愛爵位也不愛金錢。”

  以上這些對話,具體、生動地描述了審訊的情景,同時也表現了方志敏大義凜然、視死如歸的精神。

  方志敏真實記載了審訊的全過程,但沒有涉及師達能綁架案。

  綜上所述,沒有證據可以證明,國民黨政府是以謀殺罪判處方志敏死刑的。網文所述是不實的。  ( 來源: 北京日報 )


“網上詆毀方志敏”事件續:兩人被公安機關治安拘留 將面臨民事訴訟

                                                             2017-08-17 由 法制晚報 發表於社會

法制晚報·看法新聞訊(記者 溫如軍)日前,記者從上饒市公安局了解到,兩人因網上詆毀先驅烈士方志敏而被治安拘留。

公開資料顯示,方志敏(1899年8月21日-1935年8月6日)是江西上饒市弋陽漆工鎮湖塘村人,中國共產黨革命家、政治家、軍事家、傑出的農民運動領袖,土地革命戰爭時期閩浙(皖)贛革命根據地和紅十軍團的締造者。

今年1月份,針對有網友在網上發帖稱“方志敏及其紅軍綁架一對美國傳教士夫婦”,方志敏烈士長孫、中國井岡山幹部學院兼職教授方華清向公安機關報案。隨後,弋陽縣公安局受理了方華清對網絡上詆毀先驅烈士方志敏的報案,法制晚報·看法新聞報道後引起廣泛關注。

近日,該事件有了最新進展,2人因此被上饒市弋陽縣公安局治安拘留。

“我報案後專門找到江西省黨史部門,請他們提供相關證據。”方華清在接受法制晚報·看法新聞記者採訪時表示,自己將準備到法院起訴抵毀先烈的網友,提起民事訴訟。


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你看,在《紅軍北上抗日先遣隊路過旌德紀實》

第27頁的記載中,來自美國師達能夫婦成了

在中國土地上飛揚跋扈、以傳教為掩護、

一男一女兩個外國間諜 !

將他們砍頭則是宣傳北上抗日、為民除害!

而走街郎中張師聖則成了藉機敲詐上海內地會

總部兩萬大洋的主凶!


姓名、日期故意偏差,則是該文作者留了一後手。


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 “宇宙的真理”一詞出自《死!——共產主義的殉道者的記述》,是中共早期的領導人方志敏在被俘後獄中論述的一篇。方志敏在中共諸多的泥腿子領導人中,算是比較有文化的。年輕時考入江西省立甲種工業學校預科班,後在教會背景的九江南偉烈學校求學,還曾在上海任《民國日報》校對。他在兵敗被俘後文思迸發,寫了一大堆婆婆媽媽錯別字滿目的口水話,有兩篇還被中共引入小學教科書。但真實的歷史開了一個大玩笑——導致方志敏所部被國民政府圍剿的最主要原因是美國牧師師達能夫婦被綁架撕票的事件,方志敏最後被處死的罪名也和革命造反無關,而是綁架殺人。這其中的可悲與可笑,恐怕已在教科書中難覓蹤跡。

  一、擅長綁票的財政部長

  1931年11月,中共在蘇聯人的全力襄助下,在屬於窮鄉僻壤的江西瑞金建立了中華蘇維埃共和國。這個“共和國”實際控制區域是贛南、閩西兩塊叛亂根據地,全盛時期也不過有21座縣城、5萬平方公裡面積、250萬人口。這些地方多為老少邊窮,軍閥們都懶得哄搶之地,這是中共根據地能夠得以建立的前提。但是國家的順利運轉是需要稅收來保障的,靠蘇聯人給的盧布建國可以,要維持溫飽外加持續作亂就有點困難。中共的解決方法之一是發行“革命戰爭公債”,甚至還發行過所謂“五次圍攻決戰公債”。但是面對一堆窮人發債效果可想而知。而當轄內僅有的鄉紳也被榨乾後,走投無路的紅軍領袖們和如今的索馬裏海盜殊途同歸,想到了同一條道路——綁票。

  

       方志敏在1931當選為中華蘇維埃共和國政府

                “ 贛東北省“主席兼財政部長。

            這個財政部長籌款的主要方式就是綁票。


  方志敏初嘗綁票生意的甜頭是在1930年。當年7月,面對實在揭不開鍋的困局,中共贛東北特委書記唐在剛建議方志敏領導的紅十軍奇襲距離不遠、守衛空虛的有“錢櫃”之稱的瓷都景德鎮。方志敏所部偽裝成國軍,兩天之內輕取只有一個營守衛的景德鎮。這次行動斬獲頗豐,除了留下贛東北蘇區自用的錢財珠寶外,僅解往中央蘇區的就有赤金2箱,白銀48箱。此外,方志敏此行還綁架了多名在景德鎮經商的外國商人,並將他們押往“中華蘇維埃共和國贛東北省省會”——葛源。在得到這些外國商人的家人的巨額“贈款”後(據方志敏女兒後來回憶,這些錢財是被綁架的外國商人“自願贈予”紅軍的),這些外國商人得以釋放。但是對自己的同胞,方志敏就沒有這麼客氣了。景德鎮富甲一方、也是當時中國最著名的瓷器美術大師鄧碧珊家產被哄搶一空,本人也被方志敏無情的砍了腦袋。謀財害命、殺雞取卵,這可能是當今的索馬里職業綁匪們所蔑視的。但對於革命者而言,這簡直是偉大的事業。紅軍打出的口號是“上等人一掃光,中等人不要慌,下等人來相幫”。

  這次行動並不是方志敏綁票生涯中最輝煌的。兩劫“廿八都”才是他的得意之作。位於浙江省衢州江山市的廿八都自唐朝開埠以來,不僅是兵家必爭之地,而且是富甲一方的商旅重鎮。1932年6月,方志敏故技重施,屬下的廣豐獨立團帶着大批“挑夫”,奔襲二八都,紅軍除了掠走大量食鹽、布匹、現洋等數萬元的財物,還把未逃走的地主、商人及其家屬共兩百多人綁回根據地,同時將抓獲的保長謝世仔放歸,讓其通知這兩百多人的家人速將足額的“革命經費”送往蘇區,根據《衢州文史資料》中的《紅軍攻打廿八都見聞》記載,事後謝盛仔帶領本地一群青壯年,每人挑着八百塊大洋去紅軍駐地贖人。但有些人贖回來了,有些人一如既往的被撕了票。最悲慘的是,兩個月後,方志敏居然又再次洗劫驚魂未定的廿八都。再綁架地主和富紳三十多人為 “肉票”。經過這兩次洗劫,廿八都這個明清以來繁榮了數百年的商賈小鎮至此蕭條,再無恢復。

  二、師達能夫婦被撕票事件

  1934年10月,中共第五次反圍剿軍事失利,無力在根據地立足的中央領導機關和紅軍主力只能打着“北上抗日”的幌子倉促敗退。為牽制國軍,給主力部隊的撤退留出時間和空間,中共將紅七軍和紅十軍合併,組成新的紅十軍,由方志敏領導,改名“中國工農紅軍北上抗日先遣隊”,但這隻所謂的抗日先遣隊並沒有奔向有日本人的北方,而是徑直朝東,往根本沒有皇軍影子的安徽、福建、浙江殺去。

  1934年12月6日,抗日先遣隊下屬的紅十九師在師長尋淮洲的帶領下,占領了安徽旌德縣城。在此,紅軍領袖們故態重萌,抓獲了在此傳教的美國人師達能夫婦和他們年僅兩個月大的女兒海倫後,在往昔經驗的鼓舞下,以為大好的生意又來了,立即要求師達能夫婦傳信上海教會總部,兩萬大洋前來贖人。但是這群自以為有信仰的綁匪遇到了更有信仰的基督徒,師達能在寫往教會的信中,絲毫不提贖金,只是淡淡的寫道:“無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大”。

  在師達能夫婦被綁架過程中,並不是所有的中國人都當了幫凶和看客。3個偉大的中國普通人出人意料的成全了忠義,在兩天的時間中演出了一本完整的趙氏孤兒。

  被綁當日深夜,嬰兒海倫受驚啼哭,看守的紅軍士兵極為不滿,建議殺之。一個同被關押但即將被釋放的中國無名氏挺身而出,責問士兵為什麼要殺害一個無辜的嬰兒。士兵怒問到,你願意替她去死嗎?旋即,此人慷慨成仁,但嬰兒海倫由此幸運存活。(《慷慨成仁:殉道的師達能夫婦》, 1935年中文版 )

  次日,“先遣隊”押解着被捕獲的人員及劫掠的大量物資前往廟首鎮。在得知師達能夫婦無意向教會申請贖金後,師長尋淮洲惱羞成怒,在廟首鎮舉行群眾大會,欲將師達能夫婦斬首示眾。即將行刑之時,一個當地的基督教徒張師聖突然沖入刑場,再三懇求紅軍不要殺害師達能夫婦。紅軍隨後從張師聖的家中搜出一本《聖經》和一本讚美詩。於是,尋淮洲便以“帝國主義的走狗”為名,將張師聖和師達能夫婦一起斬首。(《旌德縣誌》兵事紀略,1992年版)

  12月9日下午,躲藏在山上的另一名中國牧師盧克周潛回廟首,在一間屋內找到了孤兒愛倫,隨後又在大街盡頭的山坡尋得師達能夫婦的屍體,買了兩副棺木,將其安葬。盧克周帶着愛倫和師達能在廟首寫的遺書,步行北上,沿途尋找乳母餵哺艾倫,最終將愛倫送到山東濟南,交其外祖父母。

  個人認為,這段貌似普通的歷史,完全可以作為中國人美與丑的經典範例。殘忍與仁愛,偉大與渺小,卑微與崇高,無一不在凌厲的對峙。

  三、方志敏們的末日

  師達能夫婦遇害一案在當時就引起了極大的轟動,影響絕不亞於號稱民國第一大綁票案的臨城大劫案。在美國政府和中外輿論的強大壓力下,民國政府暫緩了對中央紅軍的圍堵,抽調大批軍力,全力圍剿方志敏部。

  從直接責任人的角度,紅十九師師長尋淮洲無疑逃不脫干係。但是方志敏作為這支部隊的最高領導恐怕就更難逃劊子手的名聲。方在被俘後所寫的《我從事革命鬥爭的略述》中專門有“我不相信基督教”的一節。方學生時代被南昌甲種工業學校開除後,著名的江西九江南偉烈學校(教會學校,方志敏曾於1921年求學一年)接受了他,在方志敏參加 “非基督教學生同盟”,發動 “行政公開、推翻專制腐敗校長”的罷課請願等活動後,仍然沒有開除他。但方志敏似乎對此毫無感激之意,他寫道:“所謂上帝的傳道者——神父教十們,實際上完全是帝國主義派來深入中國各地的偵探和鷹犬……他們到處造大洋房,開辦學校醫院,實行許多假仁假義,小恩小惠的事情,都是各國資本家捐助來的巨款,這也就可見他的用意和作用了……像我這樣相信科學相信真理的青年,那會相信他們毫無根據的鬼話呢?”

  所以從方志敏的表態來看,無論是他還是部下尋淮洲,誰下命令殺害了師達能夫婦簡直都不奇怪。民國政府把這兩人作為撕票事件的頭兩號疑犯,實屬良有以也。


     中國工農紅軍十九師師長尋淮洲

            在殺害師達能夫婦後不到5天,

          即在太平縣譚家橋伏擊戰中被擊斃。


所部流離失所,損失慘重。方志敏率紅十軍剩餘部隊被迫向閩浙贛邊界逃遁,進至江西懷玉山地區時被國軍包圍,經7晝戰鬥,這支從未與日軍照過面的“北上抗日先遣隊”除少部突圍外,主力基本覆沒。紅十軍軍團長劉疇西、紅十九師繼任師長王如痴被俘。紅軍北上抗日先遣隊總指揮、紅十軍團軍政委員會主席的方志敏在玉山縣隴首村金竹村的一個柴草堆中被抓獲。當時一位住在江西省上高的傳教士在寄給上海教會的信中這樣描述道:“對屠殺師達能牧師夫婦事件須負全責的共黨領袖方志敏,已遭政府逮捕。與他同時被捕的有兩位首領,一姓王,一姓劉。三人在上高街頭遊行示眾,成千上萬居民圍觀,使整個城市奮興起來。”

  三人後來均被軍事法庭判處死刑。1935年8月6日,方志敏在南昌被執行死刑。在此之前,他在獄中寫下了在《死!——共產主義的殉道者的記述》。“宇宙的真理”一說也就橫空出世,全句如下:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!為着共產主義犧牲,為着蘇維埃流血,那是我們十分情願的啊!”

  四、半截歷史

  依照本人的觀點,中國的近代歷史教科書基本上是沒法讀的。你一對照史料,簡直就對日本人肅然起敬——對不起!篡改歷史最在行的根本不是你們,是我們自己……但是不要緊,宇宙的真理並不只是那麼一兩條。有人塞給你這條,你終究會發現還有那麼更好的一條。方志敏的宇宙真理,和那幾塊不知真假的屍骨在一起,或許有一天我們會遺忘,但那個堅定的師達能,那些為保護素不相識的陌生人而慷慨赴死的中國人,我們一定會記住。


https://www.weibo.com/p/1001603709715333949644


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