萬景路：台灣人親日並非斯德哥爾摩綜合症

筆者也去過幾次台灣，對台灣人的日本情結多少有些直觀的了解。個人認為，台灣人之所以對日本乃至日本人有好感，並不能單純的歸結於是斯德哥爾摩綜合症的原因。這從斯德哥爾摩綜合症的定義也可以看出，因為該病症也被稱為人質情結或人質綜合症，是一種被害者對於加害者產生情感，甚至反過來幫助加害者的一種情結或曰症狀。而看台灣人對日本的那份情結，明顯不屬於這一範疇，因為許多台灣人根本就沒把日本視作加害國。
對於久居日本的筆者，原本以為去台北多多少少會有些不適，卻不想下了飛機首先映入眼帘的就是舉目可見的日文路標和繁體漢字廣告，低頭看滿街跑得也幾乎全是日本車，再加上現地導遊那一口純正的日本語，以及比日本人猶有過之的做作的職業笑容、對時下日本時尚、流行之熟悉，所有擔心就都被台北的“日本風”吹沒了。
抵台當天正巧是周末，下午跟着導遊去逛廟會，結果遇見一位老太，聽到我們這一群講日語的遊客（筆者參加的是日本人團，語言交流基本是日語），就顫巍巍的湊過來開始用一口流利的日語與我們攀談，磨磨唧唧沒完沒了，那份一副找到知音的親切感直讓筆者唏噓不已。
第二天去茶館時，是一位82歲的乾淨利索老太為我們表演茶道，她那一口深入淺出妙趣橫生的地道日語講解，幾讓筆者誤認她就是一位純的不能再純了的日本歐巴桑。其間，老太還不無神秘的告訴我們，她70年前也算是一個日本人，是60年前國民黨來到台灣，她才成為了中國人......
逛台北商店時又發現了商店的商品也都是充滿了日本元素，大到日本的家電、生活用品，小到日本動漫、CD、飲料，真可謂是貨色齊全。此外，出門搭計程車、在飯店用餐，也都讓我們享受到了幾乎與在日本一樣的殷勤服務。而街上的少男少女那日式打扮、行事風格更是讓筆者恍惚間如走在東京涉谷的大街上般……這些，在讓我們感受日本文化對台灣的影響之深的同時，還讓我們隱隱約約感受到了台灣人內心深處似乎有着一種剪不斷的日本情結存在。
隨着對台灣的進一步了解，我們知道了現在台灣的供水、供電、交通、城市規劃以及包括教育在內的種種基礎設施幾乎都是在日本殖民台灣時期奠定的。也知道了像北投溫泉、日月潭等有名的觀光施設最初也都是出自日本人的手筆，還知道了當年日本人造的總督府在今天依然被台灣政府作為總統府在使用着。遍地的日本餐館、日式建築似乎都在無聲的宣示着台日關係之深，之緊密。
認真考證日本當年在台灣所做的一切，我們不難發現，他們的所為都是經過深謀遠慮的。日本殖民統治台灣，與它以掠奪為目的的侵略其它國家不同，它是想把台灣永久據為己有，因此，它對台灣採取的統治是與日本國內相同的，簡言之，就是日本內治的延伸。其根本目的是要徹底同化台灣，把台灣變成日本的“福爾摩薩”，把台灣人改造成為日本人。正是基於這樣的主導思想，在日本的殖民統治下，台灣的政治、經濟、文化、社會才都得到了很好的發展。
綜上，可以說在老一輩兒的台灣人心中，他們並沒感受到日本的侵略性質，相反，倒是讓他們感受到了社會整體的明顯進步。也因此，說起那段歷史，老輩兒台灣人更多的是懷念，這從即使到了今天，台灣人也從來不用“殖民統治”四字，而是一直以“日治時期”或“日據時期”稱之來看，其中奧妙就不言而喻了。
老一輩兒台灣人的日本情結以及今天依然看得見的當初日本為台灣所做之貢獻，其實已多多少少影響到了台灣年輕人的對日感情，而今時在台日政府或有意或無意的促進下，日本的時尚、發達、流行以及日本品牌也都成為了台灣年輕人熱衷的追求。因此，在某種程度上，筆者認為，似乎可以說台灣人對日本是有着一種特殊情結存在的，而且這種日本情結還囊括了各個階層以及各個年齡段的台灣人。由此來看，這與斯德哥爾摩綜合症當然就沒什麼關係了。