“老三篇”是毛主席在抗日戰爭期間寫下的三篇經典之作——《為人民服務》《愚公移山》《紀念白求恩》的統稱。 “...為人民利益而死的，就比泰山還重”，“要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。 如是經典語錄時下看來，依然歷久彌新，三篇文章鮮明地闡述了如何解決好“我是誰” “為了誰” “依靠誰” 的問題。 經歷過毛澤東時代的人，都熟知“老三篇”，都讀過“老三篇”，甚至對“老三篇”里的經典段、句仍然記憶猶新。 “老三篇”文章短小精悍、簡明深刻，有人物、有故事，道理講述得通俗易懂、入情入理。 不誇張地說，這三篇文章凝聚了中國共產黨的靈魂。 中國人心裡的“三寶” “老三篇”中的《為人民服務》是1944年9月，毛主席在中央警備團追悼一個普通戰士張思德的會上的演講；《紀念白求恩》是1939年12月，毛主席為八路軍政治部、衛生部於1940年出版的《諾爾曼.白求恩紀念冊》而撰寫；《愚公移山》是1945年6月，毛主席在中國共產黨第七次全國代表大會上致的閉幕詞。 在《為人民服務》中，毛主席說： “人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。” 在這篇文章中，毛主席提出了“我們這個隊伍完全是為着解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”著名論斷，且把為人民服務上升到共產黨人的人生觀、價值觀的高度，提出了為人民利益而死比泰山還重的價值觀。 在《紀念白求恩》中，毛主席說： “我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。” 這篇文章，毛主席高度概括了共產黨人應該具備的品格，是共產黨人進行自我修養和自勵的範本。 在《愚公移山》中，毛主席說： “下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。” 這篇文章，毛主席既簡明扼要地闡明了共產黨人的精神意志，又說明了共產黨力量的源泉。這是一種高度，一種人生觀、世界觀和方法論的高度。在這種高度面前，國民黨的八百萬大軍也是微不足道的。 “老三篇” 的光輝思想當時是全國人民的行動指南、力量源泉，對人們的精神境界和人生品格產生了不可估量影響。 “老三篇”中的主人公——張思德、白求恩、老愚公，也成為全國人民心目中的偶像，激勵着無數的中國人，流血犧牲、前仆後繼、創造輝煌。 毛主席說“人是要有一點精神”。 當年，毛主席在施政中，注重榜樣作用和精神力量，取得了舉世矚目的成就，就充分證明了“老三篇”光輝思想的引領作用。 “老三篇”都寫於抗戰時期，它為中國共產黨領導全國抗戰提供了精神動力，奠定了思想基礎。這三篇文章在當前防疫抗疫時期來看，尤其有着非常重要的現實意義。 毛主席不但是偉大的革命家，他更是一個愛書之人，即便是在嚴酷的戰爭環境裡，他仍然手不釋卷，讀書不止。他的文章，語言簡潔、通俗、生動。我們從小讀“老三篇”，雖然不是是完全主動，但受到的教育，卻完完全全是正面的，它對我們的影響，可以匯集成一句話，那就是做為人民有益的事，不做損人利己的事。 假如我們無論黨員，還是普通老百姓都能夠認真地把“老三篇”學習好，都能把它們認真落實到實際工作中去，落實到自己的生活中去，我們應對疫情、處理疫情就能夠少走彎路。就不會有人失職，甚至瀆職，就不會沒有擔當，就不會有人銷售假冒偽劣口罩大發國難財，就不會...... “老三篇”不“老”， “老三篇”永遠 是中國人精神的“三寶”