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聖人對李耳的批判
送交者:  2006年02月10日08:47:53 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

有個大家都知道的故事,就是某個蠢人學字。第一天學“一”字,第二天學“二”字,第三天學“三”字。然後他就說,原來這麼簡單,不用教了,所有的數字他都會寫了。

中國有很多很好的寓言成語,比如掩耳盜鈴,塞翁失馬,刻舟求劍,等等,但是似乎沒有對應上面這個故事的。其實這種愚昧很典型。

著名的“思想家”李耳,也有叫“老子”的,就犯了這樣的錯誤。

聖人定陰陽,畫八卦,繼而六十四卦。認為這個世界無論多麼複雜,都可以用無限的二分法(或者說二進制)來表達。反過來,這個世界的紛繁變化,可以簡易成數學模型。易,有一個義是變易,有一個義是不易,還有一個義是簡易。最簡易可以簡易到“陰陽”,而不失奧妙變化,玩味無窮。

李耳於是就天真的想到,由八個可以變成四個,從四個可以變成兩個,那麼從兩個也就能變成一個了。所以就虛構出一個“一”來。不僅這樣,一上面還有一個“太上皇”:“道”。

陰陽學說是一種指導思想的理論,是總結了人腦的邏輯思維特性,並且指導邏輯思維,廣泛存在於中醫兵法政治經濟數學物理化學等各個領域之中。而“道”學說就不同了。“道”是純粹的形而上的擺設,來源於“感性”。所以“道”是一種宗教性很強的概念。相反,陰陽學說是邏輯思維的基礎。

當然,李耳的存在也是有益處的,最起碼填補了中國歷史上愚昧宗教哲學的空白。

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