馬家社會眾生相
余東海

【儒眼】傳山東淄博某中學發生了一起兇殺案，兇手是個中學生，殺人的理由是“殺了第一名，我就是第一名。”此言極端愚痴殘忍令人驚懼，其實，這種思維早已非常流行，只是這個學生表現得稚氣些。這是鬥爭思維、叢林思維，極端利益主義和惡性利己主義思維，也是兩極主義思維。這種思維極端缺乏雙贏、多贏、共贏的理念，慣於通過貶低他人以抬高自己，通過抹黑他人以閃亮自己，通過損害他人以利益自己，通過危害他人以保全自己，通過打倒他人以強大自己。

【悲劇】《副省長二婚標準：必須貌丑文盲！但婚後5年，他卻買兇殺妻》一文是根據真實事件寫成的，東海很多年前就聽人說起過。副省長夫妻都是悲劇人物和可憐蟲，同樣德智雙缺而又毫無自知之明。於野廳友的評價一針見血：“該副省長把良妻當保姆使，把保姆置於妻子位，失智，失德，失人，最後失命。” 2019-12-6

【儒眼】程益中譏罵李承鵬：“我想警告李承鵬之流，那些被你炮轟過的名人，他們除了比你錢多名氣大，沒有哪一點不比你強。”這句話語無倫次，但意思很明白，意謂那些被李炮轟過的名人，比李錢多，比李名氣大，各方面比李承鵬強。一句話把自己深入骨髓的猥瑣和勢利暴露無遺。

【兩痛】在某群看到這個訊息：“小葉： 農民老楊因私自殺豬賣肉被市場監督管理部門罰款10萬元。老楊到法院起訴市場監督管理局，自家養的豬，自己殺豬賣的都是親戚和鄰居，何罪之有？而市場監督管理部門也未曾改變該項處罰，雙方各執一詞，官司最後一直打到市中院。”既痛心又痛恨。痛心農民太難了，痛恨管理局和法院太壞了！如果豬肉有問題，沒收處理既可，最多略予薄懲以警今後，豈能以監督管理之名重罰？法官法院不能主持公道，就是無法無天！訊息如果屬實，都應嚴懲不貸！2021-8-7

【史眼】今天是8月13日。1412年前的今天，即0604年8月13日 (農曆七月十三)，楊廣弒父奪位。1958年8月13日，人民日報頭版通欄大標題報道“麻城建國一社出現天下第一田：水稻畝產36900多斤。”兩件事毫無干係，同樣極奇，前者是奇惡，後者是奇蠢。弒父雖然奇惡，畢竟先例後例都不少。水稻畝產36900多斤這種超級大謊，國家級媒體敢說，廣大官民能信，古今中西獨此一家。若非拜兩大啟蒙派所賜，官府、官媒和國人無論如何不至於蠢到如此驚天動地泣鬼神的地步。嗚呼！至矣盡矣，蔑以加矣，難為人矣。有人提議將8月13日設立為愚人節。我認為沒必要，馬邦天天都是愚人節。2021-8-13

【富豪】耳聞目睹過不少馬邦國企老總和豪商巨賈的做派，大多數不是正經生意人，不是正經人，甚至根本不是人。它們的企業不可能持久，它們自己也沒有持久的準備。就像金庸說的，準備大鬧一場，然後悄然離去。吾戊子雜詩之五十曰：“權高自古易私肥，哪管民貧囯事非。莫道錢途多險阻，臨危機票一張飛。此詩是為馬邦政治、商企精英而作。2008年4月首發《民主論壇》的《應該着手自救了，老總們》一文直接警告商企界大佬們：“多數年薪不義、享受過度的老總們如果不受到一定的制裁清算，連鬼神都會不平、蒼天都會憤怒的。此輩其實就象坐在隨時都會爆炸的火山上一樣，福德有限，下場堪虞。”文後風舞秋陽網友跟帖：“怕啥, 山崩水覆之時, 一張飛機票, 一走了之。”以前走掉的姑不論，還沒走的，未必走得掉也。2021-9-27

【富豪】有海外華人總結近三年來收拾中國富豪的規律，認為被下架的富豪多為白手套。其中超級富豪如肖建華、吳小暉等等商界翹楚都是。文章指出，江湖時代形成一個重大特色，高層權貴利用權力找到各自的白手套，在各自的領域內構建了家國利益輸送體制。這些利益集團中，少數已被打回原形，其餘在各種擠壓限制手段下，財富亦大縮水。在這一輪影響甚巨的洗牌過程中，不少依附利益鏈條的商人企業亦受牽連，可謂“倚權而富，回吐於國”雲。

【儒眼】見死不救成為常態。這個現象的背後蔓延着更大的惡：很多人習慣於以怨報德、恩將仇報，助人為樂、見義勇為者常被敲詐勒索而得不到司法救濟。相反，不少地方的司法還經常助惡，對見義勇為者落井下石。這才是人心冷漠、見死不救的深層原因。當然，更根本的原因是馬學馬制，這是司法之惡、人心之惡和大半個世紀以來一切罪惡和人禍的根源。

【惡規】警察執法過程中，旁觀者可以拍攝。法院審理過程中，旁聽者同樣可以記錄。法院禁止旁聽者記錄，毫無理由，純屬野蠻規定，心裡有鬼才怕見光。杜兆勇廳友言：“旁聽者不可記錄，到現在還被各級法院奉為圭臬。法治國家日本，早在N年前就宣告了‘按照憲法的精神，作記錄的自由應當受到尊重’。法治國韓國，N年前五年級小學生旁聽政治大審，寫下了《總統大叔，真丟人呀！》的好書。不讓旁聽者記錄的真實原因是，法院害怕枉法裁判受到監督。如果有旁聽記錄，這是一種很好的監督方式。這是審判公開的必然。”2021-10-11

【支持】完全同意、強烈支持敢言社二世公眾號關於《強烈要求嚴懲百日無孩運動發起人》的呼籲，讓那樣窮凶極惡的大惡魔活在人間，是全人類的奇恥大辱！很多年前就聽說過1991年發生於山東省冠縣的百日無孩運動，那是一場駭人聽聞、令人髮指、慘絕人寰、鬼泣神驚的魔鬼運動。時任冠縣縣委書記曾昭起下令全縣百日內無小孩出生，政策極為嚴酷。所有孕婦不論身懷幾胎幾月均被拉到縣醫院強迫墮胎，致使大量嬰兒死亡，傳死亡嬰兒數達2萬。1991年為羊年，當地人謂之為“殺羊羔”運動。

【儒眼】《“病好了我要殺他”，住院老太太一句話引發全網憤怒》一文，有句話值得一記。在陳老太事件最後，馬師傅說：“車子都需要拐彎，給老太和她的家人一個轉彎的時間。”這個心態非常好，這句話值得深長思。文章引用了《道士下山》中一句話：“壞人之所以猖狂，是因為好人的沉默和縱容。”這句話需要補充一下：壞人之所以猖狂，是因為好人的沉默和縱容，更是因為權力的不作為和惡作為。文章最後說：“世道的變壞，就是從縱容弱者的壞開始的。”這句話我要唱反調，世道的變壞，是從縱容官員、政府和權力的壞開始的，弱者的壞也是它們縱容乃至鼓勵的。東海學舌曰：歷史會給馬幫一個轉彎的時間，但不會容忍太久。（2021-10-17日記）

【騙子】騙子往往成也詐騙，敗也詐騙，甚至死於詐騙。騙子需要傻子，專害傻子，也很容易被傻子所害。有一個故事：“只有傻子能治騙子 八十年代中期一個江湖騙子，到中原一個山區裝神弄鬼的行騙。是自己是唐三藏轉世的活佛，專門度人間疾苦。當代人居然信了，而且是特別的相信，紅白喜事，開光喪葬都請他去。他在村子裡留下了不少的基因，短短幾年就發了大財。在一個美麗的夜晚，他被隔壁老王莊的人宰了吃了。後來人們才明白，原來他倆聽說鄰村有個唐僧，據說吃了唐僧可以長生不老，於是……”故事不知真假，但完全符合現實邏輯。現實生活中，成也傻子、敗也傻子、最後死於傻子的騙子層出不窮。

【儒眼】王力宏固然非正人，李靚蕾同樣非善類。這是日前略微了解王力宏事件後的結論，甚至感覺後者更加兇狠毒辣。認同《方強：王力宏事件，沒誰是善男信女》一文的說法：“在我看來，如果說王力宏是始亂終棄的道德登徒子，那麼秉承‘得不到就寧願毀掉’，試圖將同床共枕八年，且為三個嗷嗷待哺親生孩子爹的前夫的未來前途，一概毀之殆盡，這樣的女人道德水準更低，內心更歹毒。哥見過無數千奇百怪的案件，但是最讓人心碎的，就是看到曾經同床共枕相濡以沫的的兩個人，轉眼就操刀成為不共戴天的仇人，試圖將其置之死地而後快，每遇到這種當事人，我對人性就感到特別悲觀，內心感覺特別頹喪”雲。

【儒眼】看到一個訊息：西安這個殘疾人身殘志堅，多次辱罵甚至揚言要砸死遞刀子的人，現在在網上求助。不由得想起一句小詩：不怕身殘怕腦殘。身體殘疾或可醫，心黑腦殘最難救。腦殘到幫凶助惡、攻擊善良的程度，受苦受難就是因果的必然。但願這個殘疾人經此一劫，能夠恢復健康，做一個正常人。

【日記】日前看到某微群一篇《胡新城羈押太原第一看守所---呼籲大家緊急營救與聲援》的文章，略覽一過，感覺其人頗有正義感，遂將該文轉發客廳。有故人見到，以為胡某是吾友，立即予以力所能及的援助和安排。下詢相關情況，不知吾與胡某互不相識，對其了解僅限於該文。但這位故人的熱誠俠義值得銘感。天氣雖然越來越冷，各種熱心腸人士依然層出不窮。他們的存在，就是吾儒吾國的希望所在。胡新成先生以呼籲“大病免費醫療”著稱，嘗說：“人活着就要為自己理想而努力奮鬥，即使倒在理想的路上，也可無怨無悔。”又說：“改革不能停滯，必須向讓民眾看得起病、上的起學、買得起房、養的起老、擁有尊嚴和公平正義而努力。”故雖然與之素不相識，但不相信他會“宣揚恐怖主義，極端主義”。 胡先生現因此罪被拘於太原第一看守所。吾心憂傷，為其人憂，為吾國傷。希望有關部門拿出胡先生“宣揚恐怖主義，極端主義”的紮實證據來。否則，誣衊和迫害正人君子，惡大罪深，馬法可容，天理不容！
2022-1-11

【儒眼】看到一個極為驚悚的2019的老新聞說：“人口販賣至今仍是一項產值超高的全球產業，每年至少有250萬人莫名消失。她們可能被賣作性奴、奴工、割去器官或隨意屠戮等等等等你想象不到的各種，這世界上存在着許多你根本不知道的危險角落，那些不敢想象的罪惡行徑”雲。另外，《中國走失人口白皮書》發布，2020年全國走失人次達100萬。即使習慣性縮了水，這個數據也是極其龐大的，在全球莫名消失的人中占了好大一部分。另外，拙作《販賣人口的重災區---東海客廳論拐賣》一文中有一段話：“失蹤者被拐賣者家人的痛苦，吾感同身受。吾一個外甥三十幾年前在雲南失蹤，家人多次尋找無果，至今音信杳然。念之痛心疾首。”原文外甥誤為侄兒了，特此訂正。2022-2-19

【儒眼】因為徐八子，左派大佬張宏良怒懟五毛黨：“比主流媒體沉默更可怕的，就是那些打着左派旗號的五毛黨，把人們呼籲解救鎖鏈女的言行，說成是配合境外敵對勢力的反華活動，與討薪民工一樣屬於顏色革命。”這是左派內訌，用真男廳友的話說，這是老左派懟新左派。張宏良無疑站在了相對正確的一面，把自己從更垃圾的群體中摘出來了。無論動機如何，都值得肯定。

【儒眼】《有一種精緻利己者，叫過橋女》一文介紹，3月16日，微博網友 @能量少女ymc 稱，因為燕郊的防疫政策禁進禁出，自己與幾個女孩凌晨兩點被困在橋上，想返回北京，又不能進京，進退兩難。這期間，她們打110，打市政電話，打防疫辦電話，打12345，打街道辦電話，打居委辦電話，打了一夜電話，均改變不了現狀。隨後，她的微博得到大量轉發，特別是一些居住在燕郊的媒體人出於公義，挺身而出聲援她。而當地在輿論發酵之後也聯繫她，把她們幾個人安置妥善。萬萬沒想到，過橋之後的她，馬上做出過河拆橋之舉，把聲援自己的網友斥為一群不懷好意的人，是在利用“大橋事件”攻擊我國防疫政策的井外不法分子，稱“這是自家事兒，不需要你們這些搞分裂的外人來指手畫腳。”2022-3-19

【日記】有人多年前聽過吾的課，陪吾喝過酒，遂加為微友。其人一直懷疑吾是“行走的50萬”，糾結於要不要賺這50萬。2017年，北京國安部曾經下過一個通知，舉報間諜最高可以獎勵50萬。因此，有些人就把間諜稱為“行走的50萬”，把舉報和告密成功稱為“賺50萬”。其人善惡交戰，終於善端取勝，決定不賺這50萬並告訴我。可喜可賀。只是其人不僅缺乏知人之明，而且缺乏常識。也不想想，吾若是“行走的50萬”，焉能高調猖狂二十多年而依舊無恙？國安珍寶都是吃素的？如此愚蠢，雖然向善，不宜交往，遂刪絕之。2022-3-24

【儒眼】某些被封社區，“我們要吃飯，我們要工作”的口號一呼百應，“我們要自由”的呼籲則如泥牛入海。殊不知，四大自由中“不虞匱乏的自由”，植根於健全的社會保障制度。不要自由就意味着不要基本生活保障。而沒有言論自由和“不虞恐懼的自由”，也意味着人身安全沒有保障。集中呼喊“我們要吃飯，我們要工作”之類口號，還有危險，有可能被尋釁滋事、擾亂社會秩序乃至煽動顛覆之類罪名抓起來。明白自由的重要了嗎？2022-3-30

【儒眼】焦裕祿事跡不可信。即使賢者為政，欲取得值得歌頌的政績，也需要一定的期限。例如鄭國名相子產，為政一年，國人恨不能殺之。到了三年之後，才有頌聲漸起。何況治理風沙，更不可能三五年見效。而焦氏任蘭考縣長滿打滿算才一年半，怎麼可能如此功勳赫赫感天動地。被感動者，非虛偽，便是誠於偽。

【儒眼】古有吳起為求將殺妻，遺臭萬年；今有“我爺爺”為革命殺妻，飽受讚揚。騰訊網一篇題為《無論世道如何翻覆，請別擊穿起碼的人倫底線》的文章寫道：“這是出現在一份名叫《新課程報.語文導刊》的學生報紙高二作文指導版上的一篇文章，題為《紅蓋頭》，作者余顯斌。文章大意是，“我”的爺爺隨身攜帶一個小鐵盒，裡面裝着一個紅蓋頭，那是奶奶和爺爺結婚時戴的，而奶奶是被爺爺親手打死的——當年，爺爺幫游擊隊員籌集了一筆經費，可貪圖享樂的奶奶想把經費帶走，於是爺爺大義滅親，開槍了。”文章特別提示兩點，一是文後“品讀”寫道：“讀過這篇文章的人不能不為這位親手處決自己妻子的革命者的高尚人格、偉大的家國之愛動容。”二是“這份報紙的出版日期為2022年4月15日”雲。2022-5-20

【儒眼】有網友在微博發布過一段視頻，上海徐匯區高郵路5弄一位老奶奶，是搞沙林毒氣的專家，她給居委會人員普及化學知識，指出開放空間消殺不僅沒作用，還會危害居民健康、污染水源，“這是在犯罪”。視頻中，這位退休老教授奉勸居委人員做事要動動腦筋，不要被政府利用做替罪羊。視頻在微博已被刪除，但在推特上廣泛流傳。轉發視頻的推友表示：“這位老教授把簡單的道理講得更透徹！做違法的事情會受到懲罰，領導要求、政策要求都不是違法的擋箭牌。文革後期處理三種人很殘酷的，三種人就是造反時幹壞事的人，成年人，不知道那是違法的嗎？一點都不冤。” 2022-5-25

【儒眼】今日最熱點是唐山燒烤店打人事件。明剛群友如是說：“我仔細看了被打視頻，有兩個點如果控制好，就不會讓事態擴大到全民熱烈討論的狂歡。第一個點：‘你神經病啊’還沒有被激怒；‘你滾開’被激怒了，賞了一個大嘴巴子。第二個點：同桌酒瓶子蓋頭，徹底被激怒！事態一發不可收拾。可以看出這桌女的平時也不是善茬，挺剛的，付出的結果相當慘痛。這是打贏坐牢，打輸住院的生動案例”雲。東海曰：撇開觀點不論，就這段話介紹的情況而言，兩個女子應對騷擾的方法顯然過於魯莽，勇而不智。若是淑女遇此橫逆之來，當思妥善處理之法。例如，可否以禮相待，不激怒對方，儘量爭取到給父兄、好友或警方打電話求救的時間和機會，或有望稍避兇險。當然，這是純從女性安全角度考慮。對於這些暴徒，別說斥罵和酒瓶子蓋頭，只要兩個女子有能力，當場活埋它們都活該。據說唐山事件引起了港台黑社會和烏克蘭戰場上俄羅斯軍人的憤怒。這些下流坯子垃圾人，太黑太壞太下流，引得黑社會和侵略軍都生發起憎恨的念頭，可謂人怨天怒神厭鬼憎！2022-6-11

【儒眼】罪惡一旦犯下，後續如何發展，往往不易逆料，出乎當事人及旁人的逆料。權力固然可以操控，卻也難免失控，一些意外防不勝防故。網傳唐山燒烤店事件，其中一嫌犯舅舅是警察局副局長，故本來已經和解。後來一個小警察看不過去曝光了視頻，又把事情鬧大了。如果網傳屬實，這個警察的行為就是一個意外，也說明這些暴徒惡貫已經滿盈，到了必須付出相應代價的時候了2022-6-12

【儒眼】近日丹東市民父女與警察衝突事件衝上熱搜，見過一些律師和公眾號寫手為父女辯護，都沒能說到位。顏雪明《丹東警察不是執法而是尋釁滋事》指出：“對警察這個行為，有評論者認為涉嫌碰瓷，我不同意。這根本就是尋釁滋事！瞬息之間，歲月靜好的丹東，就有一起妨害公務的治安案件、一起襲警的刑事案件被製造出來。如果沒有這個警察的故意挑逗和尋釁滋事，這一對父女掉頭回家就是了，哪會有兩起轟動全國的案件？這才是破壞防疫大局，破壞穩定大局。”“那個警察被老人掌摑後（有一個角度的視頻反映老人的手並沒有打中他）迅速倒地，然後問他的同夥“錄下了沒有？”這簡直就是一個絕妙的可以載入公安史的表演。這個鏡頭，為他的惡意挑逗、尋釁滋事，然後嫁禍於市民提供了充分的證據。” 2022-6-24

【消息】獨立中文筆會於2022年7月26日發表《關於會員魯揚被判重刑和榮譽理事孫文廣長期失蹤的抗議聲明》說，本會會員、山東著名詩人魯揚，今天上午被山東省聊城市中級人民法院判定“煽動顛覆國家政權罪”，重判有期徒刑六年，剝奪政治權利三年。此外，本會榮譽理事、山東著名異議作家孫文廣教授因接受外媒採訪而失蹤已近四年，下落不明。2022-7-27

【儒眼】罔信辦開展為期1個月的“清朗•2023年春節網絡環境整治”專項行動，第六條第三點曰：“從嚴查處炮製年終催債討債、破產倒閉、哭窮賣慘等虛假情節”雲。東海曰：荒天下之大唐。沒有債務者虛構催債討債情節，企業經營正常者冒充破產倒閉，富裕之人哭窮，幸福之家賣慘，莫須有，不會多。吾相信，哭窮賣慘者大多數確實是窮人遇上了困難。政府不能幫助他們度過難關，反而還要剝奪他們哭窮的自由，簡直豈有此理。陰毒暴虐如此，天理不容！2023-1-17

【細行】滕彪涉嫌強姦未遂一事，江湖上沸沸揚揚。滕彪自辯是“一次異常笨拙的求愛”雲。內情如何，是否冤屈，不得而知，但有一點可以肯定，滕彪面對某女士，行為不檢不謹，犯了一個有志之士不應該犯的錯誤，為之惜為之憾。不由得想起《尚書》“不矜細行，終累大德”之誡。武王滅商，平定天下，四夷來貢。旅國進貢了一頭獒犬，高大威猛還曉解人意。召公擔心武王玩物喪志，勸勉武王修德慎行，以盡安邦保民的責任，並說出了一句名言：“不矜細行，終累大德；為山九仞，功虧一簣。”細行，小事、細節、小節、小德也。不顧惜細節，到頭來會傷害大節，釀成終生遺憾。就像堆積土山，已堆到九仞，只差一筐土，卻放棄之，功敗垂成，實在可惜。《論語》中子夏嘗言：“大德不踰閑，小德出入可也。”對這句話要善於領會，以免被誤導。朱子注引吳氏曰：“此章之言，不能無弊。學者詳之。”認為子夏之言不夠中正，會有流弊。錢穆《論語新解》解釋：“論人與自處不同。論人當觀其大節，大節苟可取，小差自可略。若自處則大節固不可以踰閒，小德亦豈可以出入乎？”此言是也，有志之士勉之哉。

【認同】基本認同《苗茗農： 自稱是MeToo的受害者，就一定真的嗎？》這篇文章的觀點。特別認同這段話：“誠然, 有大量的女性是真的性侵的受害者，確實受到了性騷擾、性侵等等，然後，在米兔運動中受害的事實得到確認，加害者被繩之以法、或付出其他代價，傷害得以撫慰，正義得到伸張。但也存在出於一些目的的誣告、污衊、網暴、陷害、泄憤、虛假舉報、虛假陳述、不實證詞、誇大其詞、偷換概念等等，MeToo運動這些年來自稱是受害者的女性許許多多，難道她們都是誠實、說實話、人品好、品德優良的人嗎？也有一些是受人指使、包括富商、政客、也包括政權，也就是下套、設局，設一個女色的圈套來誘惑異議人士，以便拔除當局的眼中釘肉中刺。有位作家說過，許多的女人是天才的陰謀家和說謊家。”那個污衊廣州大叔地鐵偷拍、變態、猥瑣的川大女研究生，就是這樣的天才。吾懷疑，女權主義群體中，這種天才特別多。當年朱軍、弦子案沸揚天下，吾嘗於2021年10月18日在東海客廳質疑：“朱軍、弦子兩位我都不認識，更不了解他們德行，只知道朱軍是央視主持人，弦子是女權主義者。央視和女權主義都不可信，但在朱軍弦子事件中，我相信朱軍是受害者，被冤枉了。沒有理由，就是直覺判斷。”

【儒眼】昨夜在今日頭條一篇題為《京津冀大洪水顛覆了人們的認知》一文中看到這樣一段話：“水庫管理部門為了保證水庫安全，也進行了泄洪。然而，泄洪的時間和方式也沒有及時通知下游的大口屯鎮，導致該鎮在不知情的情況下被突然湧來的洪水淹沒。”悲憤之氣久久難以平息，悲民眾之苦厄不幸，憤官方之冷酷無情。古來治水之法，有堵有疏，但絕無泄洪淹城之舉。即使水淹敵軍，也是軍政大忌，遑論淹民。退一萬步講，就算泄洪有其必要，也必須提前通知下遊民眾，提前做好撤離民眾的工作。連泄洪的時間和方式都不能及時通知下游，無異於對下遊民眾的謀殺。是可忍孰不可忍。看了一段題為《驚心動魄：監控拍下門頭溝街頭被淹過程》的視頻，可以確定兩點：一、街頭之水短時間裡暴漲為奪命之水，可見被淹是泄洪所致；二、街頭洪水暴漲的時候，不僅有很多小車，還有公交車，可見泄洪沒有提前通知到位，甚至根本沒有通知公交部門和民眾。草菅人命，莫此為甚。2023、8、10

【儒眼】小過重罰的現象層出不窮，已經成為各地各種部門創收的一種方式。而且，很多小過，其實並非民眾之過，或者是某些單位部門刻意製造出來的過錯，以便重罰創收。近日，“采耳店收入2000元被罰22萬元”的事件引發社會廣泛關注。該店被當地監管部門認定為“擅自開展診療活動”被罰款11萬元。由於店主未按時繳納，又被加罰11萬元。合計22萬元的天價罰款，引發民眾對於“小過重罰”的討論。（4月1日光明網）窺一斑而知全豹，這種現象即使是少數，也表現了權力之猖獗。何況在極權社會，這種現象有機會曝光出來、引發民眾討論並受到及時糾正的才是少數。不知多少弱勢群體受到重罰和各種不公正待遇，沒有發聲的機會和渠道，叫天天不應，叫地地不靈。2024/4/4

【儒眼】可憐之人必有可恨之處。這句俗話放之四海而皆準，放在兩極主義國家和地區特別准。例加沙地區的人民，說可憐確實可憐，但他們普遍信奉極端主義，真誠支持恐怖主義，實屬信邪入骨，助惡多端。同樣，小金朝、阿富汗、馬家邦的人民，奴性化、邪惡化、反常化現象都非常嚴重。習慣於善惡混淆，黑白顛倒，恩將仇報，仇將恩報。他們既是極權主義最大的受害者，又是極權主義有力的支持者和有效的社會基礎。多數人對於極權暴政，早已習以為常，不僅不敢批評異議反抗，而且還會敵視批評異議反抗者，敵視正人君子和正義力量。故吾嘗言，那些熱衷於內卷告密的愛國賊，最配得上極權主義的鐵拳。

【儒眼】夷狄化、盜賊化與非人化都是野蠻化，但程度有別。夷狄化是初級野蠻化，盜賊化是高級野蠻化，都還有人性人味在，夷亦有情，盜亦有道。非人化則是極端野蠻邪惡，完全異化物化禽獸化魔鬼化了。夷狄、盜賊與非人都是惡習邪欲造成的，但非人化還有賴於歪理邪說的武裝。邪說與惡習結合，好起來很有限，不如雞鴨豬羊；壞起來沒有底，遠非豺狼魔鬼所能及。

【儒眼】社會是政治最好的鏡子，民眾是政府最好的鏡子。政治好不好，照照就知道。為政以德，民德相應美好，民智水漲船高；政治悖道，民眾必然醜陋，普遍缺德缺智。陸賈說：“堯舜之民，可比屋而封；桀紂之民，可比屋而誅者，教化使然也。”（《新語•無為》）舜帝說：“萬方有罪，罪在朕躬。”東海曰，萬民有罪，罪在政府。

【儒眼】流傳這樣一段話：“一個民族，要完成老人倒了都不敢扶這個目標，是一件極其龐大艱巨的任務，世界上沒有任何一個民族做到過。具有五千年悠久文化歷史的我們做到了。”東海曰：說難確實很難，說容易也容易。只要反掉儒家，反掉五千年悠久文化，再將螞主義、虵穢主義道路堅持到底，那就什麼人間惡跡都能夠創造出來，什麼非人目標都能夠順利完成。

【儒眼】夷狄化、盜賊化與非人化都是野蠻化，但程度有別。夷狄化是初級野蠻化，盜賊化是高級野蠻化，都還有人性人味在，夷亦有情，盜亦有道。非人化則是極端野蠻邪惡，完全異化物化禽獸化魔鬼化了。夷狄、盜賊與非人都是惡習邪欲造成的，但非人化還有賴於歪理邪說的武裝。邪說與惡習結合，好起來很有限，不如雞鴨豬羊；壞起來沒有底，遠非豺狼魔鬼所能及。

【儒眼】社會是政治最好的鏡子，民眾是政府最好的鏡子。政治好不好，照照就知道。為政以德，民德相應美好，民智水漲船高；政治悖道，民眾必然醜陋，普遍缺德缺智。陸賈說：“堯舜之民，可比屋而封；桀紂之民，可比屋而誅者，教化使然也。”（《新語•無為》）舜帝說：“萬方有罪，罪在朕躬。”東海曰，萬民有罪，罪在政府。

【儒眼】流傳這樣一段話：“一個民族，要完成老人倒了都不敢扶這個目標，是一件極其龐大艱巨的任務，世界上沒有任何一個民族做到過。具有五千年悠久文化歷史的我們做到了。”東海曰：說難確實很難，說容易也容易。只要反掉儒家，反掉五千年悠久文化，再將螞主義、虵穢主義道路堅持到底，那就什麼人間惡跡都能夠創造出來，什麼非人目標都能夠順利完成。

【儒眼】看到一個頗有馬邦特色案例和悲劇，特錄於此。江蘇女子停車堵住路口惹起眾怒，打80個電話不接。女子最後趕往現場後，更是囂張的表示：“有本事你打我啊。”面對她這種“特殊”的要求，眾人直接將女子毆打成殘疾。眾人打人固然不對，那個女子也是咎由自取。報警後，民警得知情況之後便趕忙前往事發現場進行監控取證。但是很不巧的是，事發現場處於監控盲區，找不到任何有效的信息，而那些肇事者也沒有一個人出來承擔責任。警方也向周圍人進行了詢問，但是他們都表示不清楚當天早上發生的事情，最後這件事情只能不了了之。這類極端自私無禮的人和損人而不利己的事，在傳統和西方社會罕見罕聞，在馬家社會則層出不窮，由此引發無數無量的惡性案件和人生社會悲劇。一大馬邦特色也。

【儒眼】在全球醫療領域的討論中，傳馬邦醫療系統常被冠以“全球唯一醫療商業化”的帽子。吾以為這是不對的。是不是“全球唯一”不知道，但僅僅說馬邦醫療商業化，未免輕描淡寫，抬舉過度。商業自有商業道德，要講究貨真價實，公平交易，合理合法。而馬邦醫療系統之缺德，坑蒙拐騙現象之嚴重，已經到了人神共憤、天理不容的地步。馬邦醫療不是商業化，而是史無前例的腐敗化黑惡化。假藥泛濫和價格虛高之類問題已經不算什麼，把小病當成大病來治的案例都已經習以為常。
2024/4/21餘東海集於青秀山下獨樂齋首發於北京之春