“假唱”这个说法，首先在概念上有问题，大家想过没有？都别激动，嘿嘿。 我一开始也不明白“假唱”是怎么回事，后来才迷迷糊糊搞清楚了，但是要说《歌 唱祖国》是“假唱”，也还是讲不通的。 为什么说不通呢？因为我们作为观众，是被歌声打动了？还是被小女孩的表演打动 了？我想当然是被歌声打动了，而歌声不是假的而是真的，所以不能说《歌唱祖国》 是假唱。 再重复一遍，开幕式上《歌唱祖国》的歌声是真的，不但是真的，而且很纯真、很 天真、很认真，一丝一毫的虚假都没有。如果我们没有为歌声所感染，没有从中听 到童真无邪的赤子之心，那本身便是对童心的亵渎。 就算现在我知道了演和唱是两个孩子，我也没有觉得一丝一毫的“虚假”。为什么 呢？因为两个孩子都一样的天真无邪，唱的天真无邪，演的同样天真无邪，所以哪 一个孩子都没有“作假”，开幕式上表演的孩子，难道不是很投入、很忘我、很认 真吗？ 要说这个世界的假，真的里面就充满了假！不是吗？那些令人作呕的歌星，都是真 人真声在台上唱吧？皱著眉头、把脸拧成一团、声嘶力竭、要死要活地在唱。。。 这算是真唱还是假唱呢？要说这是真唱，那这种真里面，就包含了百分之二百的虚 假。在我们这个时代，用真实来包装的虚假，才是社会的病根所在 ── 假之假，是 伤风感冒；真之假，比如所谓的“真性情”，则是心脏病、肺结核。 所以在这个娑婆世界，真中亦有最彻底的假，而无限夸张，借假打真，本身也是一 种邪恶。 当然《歌唱祖国》一唱一演，不能说是一种完美，甚至可以说是一种缺憾，但只此 而已。因为奥运开幕式本身就是表演性质的，完全不同于音乐演唱会，所以真、假 的标准是有差别的。音乐演唱会上就算真人到场也不算真，只有真人真唱才算真。 但大型表演的标准就有所不同，就象西岸讲的，电影演员不是常有配音吗？不是常有 替身吗？唯一说雅典奥运点火那一箭也是假的，更让人笑破肚皮。其实艺术中表现 方式的真假尺度，并不影响艺术作品内涵的真实性。所有最优秀的演员，可以说都 是“假”的，但他（她）们却能表达人类内心世界无与伦比的真。在艺术中，真的实 质，超越了假的形式，这正是人类艺术的价值所在。 两个孩子一唱一演，是艺术完美性选择中的一种缺憾，但缺憾不等于虚假。只有当 或唱或演本身虚假的时候，我们才有根据说那是假的，才能合情合理地说那是在假 唱。 有的朋友也许认为，一唱一演对幕后唱歌的孩子不公平，其实这明显是愚见了。如 果按同样的逻辑，难道能演不能唱，对幕前的孩子就公平吗？其实这本来是两个孩 子之间偷快的合作，如果我自己是哪个能唱的孩子，假使反过来被安排到前台，我 还不干呢！我会觉得自己的歌声比什么都重要。 大人心灵受的污染多、烦恼重，不自觉中，就会用绝对自我的个人主义和水仙花意 识来看待两个孩子的“得”与“失”，而两个孩子赤子之心中，未必作如是想。 我觉得奥运结束后，电视台应该专访两个孩子，让她们在一起再一唱一演，或同唱 同演。反正吧，我个人觉得《歌唱祖国》再真实不过了，如果两个孩子在我身边， 我会一手抱一个。。。嘿嘿。 总而言之，所谓“假唱”，其实是因为我们感受不到真实或者心中有魔。在当代中 国，的确存在太多的假之假和真之假，但并不能由此就乱推到这一曲令人难忘的 《歌唱祖国》。 假唱？见你的鬼去吧！