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改造國民性與轉基因
送交者: 孟什維克 2010年11月23日20:39:32 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

改造國民性與轉基因


【上】

改革,革新,變法,是中國文化,儒家精神的一個歷史傳統。易云:苟日新,又日
新,日日新。儒家講革故鼎新,吐故納新。清代偉大的文學家,思想家龔自珍亦有
詩云:”九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
“這些綿延數千載的變革傳統,體現了中國文化不斷進取的生命力量。

但革故鼎新也好,吐故納新也好,皆不離人倫宗趣和文化根本,論語云:“君子務
本,本立而道生。”這是中國文化能夠承先起後,繼往開來綿延數千年而不斷不絕,
獨立於世界,傲視所有其它人類文明的根本。

從這裡我們回過頭來,重新審視迷惑中國人近一個世紀的所謂”改造國民性“,就
能很清楚地看到,它其實是一劑毒殺中國文化生命的精神嗎啡。

國民性的本質,簡而言之,就是民族性。而民族性是任何一個文明,一種文化的大
根大本和歷史積澱。”改造國民性“,就是打着變革的幌子,掃蕩中國文化歷史源
流,掐斷中國人性命所依的生命脈搏,狼子野心,何其毒也。

所謂的”改造國民性“,一言以蔽之,就是”文化殖民主義”,用現代之“科學”
語言來講,就是國民性的“轉基因”。美國人民反對轉基因,歐洲人民反對轉基因,
全世界人民都在反對轉基因,我們血統純正高貴的中國人,當然更是毫無疑問地鄙
視和堅決拒絕國民性的轉基因。

任何人都不可避免地會生病,而生了病就需要休息調養,或者看醫生,吃藥打針,
以至於拆換生命零件,但沒有人生了病,就去轉基因的,這是非常淺顯易明之理。
一個人是如此,一個國際,一個民族更是如此。

據說我們人類的基因圖譜,與大猩猩的差別僅僅為0.03%。所以我們人類應該懂得自
重自愛,懂得做人的尊嚴,我在此尤其要提醒張口閉口就習慣性亂噴“神奇國”,
“劣根性“的極少數的個別的某一位朋友,要慎獨,要三思而行,應該與人為友,
切莫與猿同類。當然如果已經施行過基因改造,而且手術成功85%者,不在懇談奉
勸之例。

“人猿相揖別,只幾個石頭磨過,小兒時節。”所以人之初,性本善,性相近,習
相遠。顯然這個”習相遠“,乃是基因改造手術成功之後果也。吾輩同倫,上知下
愚,男女老幼,各色人等,對此不可不慎。從前老一輩的史學家陳寅恪曾云:”托
命非驢非馬國,處身不惠不夷間。”言之鑿鑿,不可不信。

所以但凡論及中國文化與吾土吾民,五四之後,皆是邪說,愈後邪毒益甚。譬如病
入膏肓,日漸昏沉,不省人事,一言出口,已然全錯,且臭不可聞。因此欲救中國,
第一要務便是教育國民革新洗面洗腦,洗頭洗腳,洗身洗血,沖絕五四以來之一切
妖魔鬼怪,異端邪說。凡是敵人反對的,我們就要擁護;凡事敵人擁護的,我們就
要反對。此言之義,雖不中,不遠矣。



【下】

一個中國人,如果他用五•四之後、尤其新近三十年的那些不倫不類的概念來思維,
這本身就是非常危險的。概念的錯誤,比思想的錯誤要可怕得多,概念是思想的細
胞,概念出了問題,再怎麼思想,最後也只能是一泡屎。所以孔夫子,老早就跟我
們講要「正名」,名不正,則言不順。由此我們可以明白,思想者最起碼的素質,
不是思考的能力,而是對概念的敏感。這就好比對於一隻貓來講,能夠小爪輕揚是
很重要的;而對於一個思想者,入流不入流,全看你對形而上下各種概念凝神觀照
的透視力。拿着各種時髦概念亂帖標籤,上下其手,翻江倒海,一吐為快,那麼充
其量也就不過一隻三腳貓而已。

對概念的理性敏感和聽音樂的心靈敏感是同一個道理。比如時下的右派,多有好談
民主者,而每談「民主」,必言「專制」,這裡就有概念問題。而概念不清,則會
導致思維能力上的弱智,因為你想論證民主太容易了,只要把「專制」拉出來游斗
一圈即可。右派朋友之所以普遍弱智,乃是長期浸淫於這一類膚淺劣質之思維方式
所致。其實從概念上講,「專制」並非一種制度,「專制」只是一種為政的方式,
為政武斷,我們稱之為專制;為政協商,我們稱之為開明。所以既便在民主制度下,
也存在武斷的為政方式,存在專製作風。我從前講過,依政體而言,與「民主制」
相對應的是「君主制」這個概念,經過這樣的正名,「民」與「君」相對,點明了
兩種社會政治制度各自的本質特徵。而且兩種制度在概念上都不存在預設的褒、貶
義,這樣就為正確的思維、理解和對話,建立起了一個理性的平台。概念之重要,
由此可以略見一斑。

概念之糊塗亂用實,在是清晰思維、深入思考、綿密思路以及高尚思想之天敵。譬
如近日五味又濁浪滔滔,興起什麼“開啟民智”之妄言,一浪高過一浪,其實「智」
者,首先便有「邪」、「正」之辨,開啟邪智,實乃罪不容赦。且夫子云「民可使
由之,不可使知。」開啟邪智既如打開潘朵拉的匣子,三十年來自由派教會中國人
極端個人主義、反理性主義、社會達爾文主義這些西方邪智,已然開花結果,禍及
整個民族,這個就是古人所講的“民智國之賊”。由此觀之,便又有隨之而來的另
一個問題,那就是誰給誰開智?以及此問題的終極問題,即你到底有什麼“智”?
是上上的睿智?還是下下的蠢知?這些都不可不辨。

子曰:唯上智與下愚不移。這就是說,右派的愚蠢,是永遠也無法改變的。還“開
啟民智”呢,開你個頭啊?能開開自己就不錯了,我真的不騙你們。

那什麼,我今天沒吃錯藥吧?唉,不謝!

 


 

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