孔子首次大規模進入我的生活是在批領批孔反擊右傾翻案風的時候。當然在這之前便是副統帥在溫都爾汗的硬着陸。毛，作為文人，線裝書愛好者，其拿手好戲就是把歷史上的莫人拿出來，忽悠一下百姓，整死一批親密戰友。此番將孔老二從墳墓里扒出來示眾，一個副產品就是讓大家對孔子有了些了解。其實，幾十年前的五四運動就把人家折騰一回了，老毛也是黔驢技窮，發揮了國人的特長，山寨了一把而已。

近些年來，隨着GDP的走高，自尊心的膨脹以及道德全面滑坡，某些想象力匱乏老九們又把這位被帝王飄揚了兩千多年的大成至聖先師弄了出來。更有甚者還在天安門廣場歷史博物館前豎起他老人家巨型雕像，後又覺得動作偏大，轉而將其安置在博物館的後花園中。

孔子作為兩千年前的歷史人物，和大多歷史人物一樣，思想的局限性是不言而喻的。耶穌，莫哈默德以及反映他們生活和思想的聖經, 可蘭經，如果後人要一字不差地實行之，我們將不會看到今日大講民主，自由，人權的西方世界，全世界都將止步於中世紀漫漫長黑夜中。不是嗎？按照原教旨主義信條行事的伊朗和某些穆斯林國家，除了野蠻原始外，還常常處於米國和其西方盟友的雅馬哈導彈的receiving end。

讓孔子定格在兩千年前屬於他的時代吧! 他的三綱五常以及唯女子與小人難養也等，儘管於丹等人極力作出現代全釋，在飛速發展的21世紀，對他進行頂禮膜拜，非但不能解決中國的道德問題，還會將大家帶回原地打轉的舊時代。

下面上照片。

南京-曲阜，自然是乘動車走新建的京滬線

文明的動車乘客

由新加坡人設計的曲阜東站

在這裡花6塊錢,乘空調小麵包行15公里後就可抵達曲阜市中心

這個曲阜站實際上是建在農田裡了, 廣場也不小, 但離市區太遠基本是沒有多少人. 這條通往市區的大道不禁會使讓聯想到平壤市區道路

新古董: 春秋戰國風格的公路橋

市區的古城牆 (就是看上去挺新的), 老二同志就住在城裡

孔廟1

孔廟2

孔廟3

孔廟4

孔廟5

孔廟6

孔廟7

孔廟8

孔廟9

孔廟10

未完待續.

孔府, 孔林及游曲阜觀感將在晚些時候登出.