眼中形勢胸中策

——讀劉亞洲《大國策》

（該文收錄於戴旭著《盛世狼煙》書中）

宋 人宗澤有句：“眼中形勢胸中策，緩步徐行靜不嘩”。清末蔡鍔更有：“環顧中原誰是主?從容騎馬上峰巔”。讀劉亞洲將軍文論《大國策》，最先涌生的感覺，便 是這種登高望遠，“從容”“不嘩”的大將風範。古今三將，千年一望，異曲同工。唯一的區別是，宗、蔡二將了望的是眼前戰場，思謀的是救國自保；而劉將軍眺 望的是眼前時空之外更大的 “戰場”，籌謀的是國運興衰，逐鹿天下。思維已超越軍事，躍上大戰略的層階。

正如我關於三位不同歷史時期的 將軍不太恰當的類比所直觀揭示的事實，中國雖有“自古不能謀全局者不足謀一域，不能謀萬世者不足謀一時”的高論，但古往今來真正具有世界“全局”眼光的將 軍或帝王，如果不是說全無，至多也只能稱“幾稀”。因為自以為天下之“中”，地上之“華”，又怎知國外有國天外有天？故雖然江山代有才人出，但無一例外都 帶着老大帝國的先天缺陷——

首先是地理上的目光短淺。一道萬里長城把自己與外部割裂開來。不久前讀到美國一位歷史學家20世紀30年代 寫的《房龍地理》，驚得我幾乎叫起來——其中第37篇是：“東亞大半島——中國”。試問：從古至今，有哪位中國的政治家軍事家或史學家，從海洋的角度看中 國？直到今天，我們官方的稱呼還是960萬平方公里的領土。我們從來認為自己是大陸，而美國人卻發現中國的真相是大半島！中國忽略海洋的危害已經由歷史進 行了殘酷的懲罰，但是，這種地理短視的後果，直到今天還在中國人的心底隱隱作痛。我們很多人只知道東海、南海爭端，台灣海峽危機，又有誰看到了我們從古到 今一脈相承的地理視角的缺憾？

地理的短視本能地帶來政治心胸的狹隘。相對於前者對民族造成的一場又一場直接的戰爭災難，後者更使中國長 期地處於世界的孤立和擠壓之中。秦皇漢武唐太宗，為中國歷史上的一代英主，看到的也不過是中國周邊的部落小邦。到了最後的清朝，中國甚至連自己的周邊也看 不到了，否則怎麼會對俄羅斯的工業革命（且不說歐洲的工業革命）和日本的政治革命——明治維新——置若罔聞？康熙把玩着俄羅斯賀壽的手槍，不過是當作一件 精美的工藝品，絲毫不知大清國150萬平方公里的錦繡江山就將被這柄小小的玩具奪去。康熙號稱英主，眼界也沒有越過蒙古草原。林則徐號稱“睜開眼看世界的 第一人”，看到的也不過是攜槍帶炮兵臨“中國”城下的世界。地理短視政治狹隘，二害相生，競相戕殺着民族的生機，故以漢族為正統代表的中國幾千年來不僅從 來沒有在地理上成長為世界帝國——還兩次滅亡於游牧部落的少數民族，更沒有在政治上取得任何進步。中國的編年史，其實是一個個從盛到衰的朝代小歷史串成的 一部從盛到衰的大流水帳，無任何新意。

這種地理短視、政治狹隘的基因，代代遺傳。新中國成立前夕，歷史學家郭沫若寫下《甲申三百年 祭》，勸誡毛主席和全黨勿蹈三百年前李自成的覆轍。其眼界之低，創下歷史之最。只看到三百年前的一個失敗的封建帝王，而沒有看到三百年前的歐洲正在發生資 產階級革命，封建制度正在全世界的範圍內被徹底埋葬。民族英雄毛澤東的偉大不容置疑，但毛澤東的農民本性和帝王思想的歷史局限也同樣不容置疑。不然如何解 釋20世紀六、七十年代世界都在從工業時代向信息時代一日千里的邁進，而中國卻在進行荒唐自殘式的文革？劉亞洲說：百年來，中國始終沒能成為現代意義上的 大國，缺乏全球視野，缺乏對內外政策的通盤謀劃，是重要原因。這是透過今天中國的皮肉，看到了歷史骨子裡的病根。

正如人有多大的器量成就多大的事業，國家有多大的政治容量和戰略視界，就有多大的發展前途。

劉 亞洲說：近二百年來中國的歷史，是收縮的歷史。劉亞洲是太客氣了。二百年以前中國的歷史就是擴張的歷史？除了兩個游牧民族統治中國的短暫時期，大部分時間 中僅僅滿足於自保。秦始皇何等威武，也不過壘了個院牆。到了漢武唐宗至多也只是無意識地自然膨脹了一點點。中國人下棋喜歡說“看三步”，以為這已經看得很 遠了，而別人是看全盤。這一點從中國與美國各自的戰略遺產的比較能看得出來。中國有孫子兵法和人民戰爭，而美國是《制海權》。中國的理論的立足點是陸地， 美國的是海洋。而世界上陸地是三分，海洋六分。海洋是相連的，陸地是分裂的。居陸地只能安一隅，占海洋方可霸全球。明朝海軍世界第一，鄭和都做了點什麼？ 這一點還可以從中美兩國的政治文明比較中看出來。美國是信仰自由思想自由，中國是“民可使由之，不可使知之”，強調思想統一，步調一致。黑格爾說：“中華 帝國是一個神權專制國家，家長制政體是其基礎，為首的是父親，他也控制着個人的思想。這個暴君通過許多等級領導着一個組織成系統的政府……個人在精神上沒 有個性。”沒有個性何來創造？人民俱成呆瓜，國家無異殭屍。美國是今日世界唯一的超級大國。這個僅僅歷經二百餘年便從零到“無窮大”的奇蹟，當然是美國國 家與民族的巨大榮耀。但這個巨大的榮耀不是因為上帝的保佑給美國帶來的運氣和偶然，而是美國國家大戰略正確設計和實施的理所當然的回報。美國的戰略是這樣 的：首先建立清明公正的國內政治，消除一切自我抵消的因素，最大限度地凝聚國人智慧和力量，富國強兵為立國固邦之本；然後，將周邊納入自己的勢力範圍，等 待時機，邁出一隻腳進軍和控制歐洲；第三步，邁出另一隻腳踏上亞洲；第四步，立足歐亞，控制全球海洋，奠定霸業基礎。今日美國正依靠太空和信息優勢鞏固霸 業。美國兩黨執政，各有各的綱領，但在涉及民族、國家長遠利益方面，從來都是繼往開來。正是這樣接力棒一樣的生生不息，美國在強國如林的世界上步步為營。 正是大戰略的清晰和堅定不移，美國利用了世界歷史上每一個機會，終於獨步全球。這樣的事實，讓世界上每一個超過200年歷史的大國感到羞愧，同時，也值得 它們深深地沉思。因為中國是所有世界大國中歷史最古老的國家，所以，我以為中國的沉思，要更多一些分量。

豈止美國，綜觀世界，凡曾經輝 煌（或囂張）一時的國家與民族，無一不是有着清晰連貫的大戰略。英國兩代女王伊麗莎白和維多利亞，間隔108年，而爭奪世界制海權的戰略前後相接，終於建 立日不落帝國；俄羅斯從一蕞爾小邦在400年間擴張400倍成長為超級大國的奧秘，看了《彼得一世的遺囑》和《向南方的最後衝刺》就明白了。沙皇也好，斯 大林也好無不是沿着這樣的方向前進。今日俄羅斯的方向也是如此。德國是歐洲之虎。這隻虎蹂躪歐洲和世界的軌跡從1866年的俾斯麥、1888年的威廉二世 到1939年的希特勒前赴後繼如出一轍。日本更是。16世紀日本豐臣秀吉便設計了征服朝鮮、占領中國、奪取印度的藍圖。1823年，佐藤信淵承豐臣秀吉衣 缽，寫下《宇內混同策》；100年後，日本首相田中義一寫下《田中奏摺》，在其前輩的基礎上將其稱霸亞洲的戰略擴展至世界。

有戰略，然後鼓雄心，壯實力；有實力然後施戰略，復擴實力，滾雪球，正反饋直達極頂。

中國有否？！

讀 劉亞洲《大國策》，時時感到將軍目光如炬。一個國家、一個民族、一個政府的生存延續和發展，充滿着很多變數。但有些根本性的東西，是永遠不變的，特別是不 以政治因素為轉移。這個永遠不變的“恆”因，就是其戰略基點。怎樣尋找這樣的基點？首先要有戰略意識。劉亞洲說：“我們需要戰略產業”，“要把大戰略當作 產業一樣來經營”。這正是看到了中國幾千年戰略貧困的事實後的痛心疾首之語。中國自來有謀略無戰略，有口號無措施。其實是目標不清，方向不明。誠如劉亞洲 所說：國家的戰略目標必須是具體的、可觸摸的。即具有可操作性，像美國的國家大戰略一樣。而不是實現偉大復興之類的號召。中國也有三步走戰略，但細想之 下，仍失之模糊、狹窄。經濟發展戰略，不能代替國家大戰略。國家大戰略的含義是全面的、綜合的。鄧小平說，沒有毛主席，中國人民還要在黑暗中摸索更長時 間。其實，因為沒有大戰略，中國已經摸索了幾千年還沒有找到通往現代國家之路。近二百年來，列強都在強國路上飛奔，而中國卻一直在生死線上掙扎、徘徊、盲 動。時而迷惘，時而狂燥。為何？

劉亞洲講：常說團結就是力量，其實團結產生的力量有限，只有方向才能產生巨大力量。人無方向則迷，國無 方略則衰。中國必須跳出混沌的歷史怪圈，在紛繁複雜的局勢中，清晰地定位自己，在與世界各大國關係的協調互動中，把握自己前進的方向和速度。這既是《大國 策》問世的背景，我想也是劉將軍寫作此文的初衷。我們在跳出歷史的同時，也在創造歷史。我們在為當代留下一個奇蹟的同時，還要為後世留下一個永往直前決不 重複的軌跡。從這個意義上說，《大國策》可以作為大多數中國人關於“戰略”的一種啟蒙。

二

《大國策》可以視為一部現時代的《戰國策》。

誕 生於二千多年前的《戰國策》，其實就是戰國時代的大國“縱橫”策。劉亞洲說：世事如棋。大國是棋手，其他國家不過是被撥弄的棋子。誠如斯言。世界歷史就是 大國博弈的歷史。不管今日中國如何標榜自己是第三世界的朋友或代言人，其發展存亡都決定於和各大國或國家集團的關係。是故，《大國策》如庖丁解牛般地剖析 了當今世界大國及國家集團的戰略構想，然後以“捭闔”之術建言。

20世紀四十年代，感於內憂外患的形勢，中國學術界曾經出現過一個以 “自存自強”為最高目的的“戰國策派”。“戰國策派”從“現時代”民族國家的生存處境出發，反思傳統文化。林同濟說：“我們必須了解時代的意義。民族的命 運，只有兩條路可走：不是了解時代，猛力推進，做個時代的主人翁，便是茫無了解，即或了解而不徹底，結果乃徘徊、分歧、失機，而流為時代的犧牲品。”何永 佶形象地將當時中國比做一條金魚，別國早已對它垂涎三尺，日本更張開血盆大口欲以吞噬。國家民族危在旦夕，然而，國人尤渾噩如夢。他說：“譬之一條金魚： 當其在金魚缸時，‘悠在游在’，以為天下是一個‘信義和平’的世界，那裡面沒有鯊鯨黿鱉而只有青草白石金魚缸，也的確是這樣的世界。那條金魚在這安樂窩的 金魚缸里住了幾千年，忽然被拋入大海，那裡有的是海虎、海豹、海獅、……海蛇、海蠍，各各垂涎它金色的美，……這條金魚也許就因自己的美麗而遭不測。把 ‘中國’二字代替‘金魚’，就可知我們的處境之危。國人猶以為現在仍是‘金魚缸’的政治，而不知早已變為‘大海洋’的政治了。”

“戰國 策派”那時已經意識到，強勢的西方文化正在主導全球。從拿破崙的統治到一戰，是西方文化的“戰國時期”的序幕，二十世紀則是將成為真正戰國的世紀。“各個 大陸將被孤注一擲。印度、中國、南非、俄羅斯、伊斯蘭將被召集，……主要的世界都市的權力中心將隨意處置較小的國家——它們的領土、它們的經濟以及它們的 人民。……在這些血和恐怖的災難中，一再響起了要求民族和解、世界和平的呼聲。……文明可以尊重追求這一切的願望，但是我們必須有勇氣面對事實的真相…… 生活如果要成為偉大的，應是堅強的；它只允許在勝利與毀滅之間進行選擇，而不允許在戰爭與和平之間進行選擇，勝利的犧牲品是屬於勝利的。”

戰國策派像斯賓格勒告訴西方人一樣警告國人：“我覺得，告訴後代的人什麼是可能的——因而也是必須的——什麼是他們的時代的內在可能性所沒有包含的，這教訓對他們是有益的。迄今為止，一份難以置信的知能和力量在錯誤的方向下浪費掉了。”

今天，被改革開放的繁榮景象迷亂了雙眼的人們，已沒有多少記得起“戰國策派”。觀劉亞洲《大國策》，其冷靜、深刻，其恢弘、犀利，卻直如站在“戰國策派”們的肩上，矚望天際。

今天的中國歷經百年血泊掙扎，已喘過氣來，再一次踏上起跑線。近代歷史上中國曾數次踏上起跑線，如洋務運動和戊戌變法，但終於沒有踏上現代化的跑道。主要原因便是沒有認清當時的世界和自己，無略而戰，不謀而動，致使政治崩潰民族危亡。

今 天中國的改革開放類似當年的洋務運動，而台海形勢則頗似中日甲午戰爭前夜。時光雖不能倒流，歷史卻可以重演。現在中國提出“和平崛起”，顯然不願意重演這 一段悲慘的歷史，但現實危機四伏，一如當年。台獨咆哮於孤島，中日爭競於東海。美國居心叵測，俄國變故迭起。劉亞洲說：“危機的意思就是危險中有機會，機 會中有危險”。如何正確認識“危”“機”，從而化危為機？須有正確而清晰的戰略謀劃。而任何戰略制定的前提都是知己知彼。孫子論兵也曾說知己知彼，但中國 幾千年來僅僅把這句話局限在戰場上和戰爭中，幾乎忘卻在國際關係中的適用性，否則便不會有閉關鎖國的拙作。劉亞洲說：“世界是一片叢林”，一眼看破整個世 界的實質。進而視美國為獅子，比中國為大象。這不僅是歷史的描述、現實的比喻，還將是相當長一個時期的真實寫照。

美國讓中國人愛恨交 加。說起美國可愛的地方，每人都有一籮筐：自由、民主、富裕等等。中國現在喊“三個代表”，其實真正在世界範圍內美國已經實現了“三個代表”。但說起美國 可恨的地方，中國人也能倒它一籮筐：霸道、掠奪、干涉別人等等。劉亞洲看中美關係，完全不受情緒影響，洞若觀火：1、中美不是敵人；2、美國的戰略重心並 未向亞洲轉移；3、中美存在結構性矛盾。論述中美關係的著述汗牛充棟，但如此簡潔深刻的觀點絕無僅有。今天世界仿佛戰國，地區強國遠交近攻，美國均是結交 的首選。近二十年來，那些在與美國戰爭中失敗的國家，其實不僅僅是軍事的失敗，也是各自國家內外政策或戰略的失敗。南聯盟、伊拉克、塔利班均如此。且不說 是否與美國有戰略利益的直接碰撞，在總體實力絕對不對稱的情況下，選擇軍事正面對抗，顯然不是高明的決策。三國前車之鑑，足為我們借鑑。在台海風急浪高的 今天，劉將軍言外之意，不言而喻。

日本是中國千餘年來大戰略失誤的產物。日本在強大者面前是狗，在弱小者面前是狼。此一民族本性，在宋 朝即已表露無疑，但由於內向戰略，即使在中國強大時，也未防患於未然，終於釀成大禍，幾乎使中國亡國滅種。東方民族沒有歐洲民族一笑泯恩仇的胸懷。仇恨只 會越積越深。經歷近現代戰爭之後，兩國內心顯然已形同水火，任何友好的口號都無法遮蓋雙方從此互相敵視的事實。感於此，《大國策》在日本一章最費心思，原 因在於多數國人總被歷史和仇恨遮蔽着雙眼，完全不知日本其實也是一面促使中國警醒的鏡子，促使中國煥發的鞭子。日本是個戰略短視的國家，固執地奉行以鄰為 壑的國策。兩千年的歷史已經證明，中國的善意無法感動東洋惡鄰，唯實力才能贏得對方的尊敬。而實力的含義，其實也包括戰略機謀的運用。將軍深意，其誰解 之！

劉亞洲久久地注視着普京座椅上方的雙頭鷹。俄羅斯歷史上是繼日本之後對中國造成最大傷害的國家，向有擴張傳統。但世界沒有永遠的敵人和朋友，只有永遠的利益。一個智慧的戰略家也應該是一隻雙頭鷹，兩頭張望：一頭看歷史，一頭看未來，緊緊地抓住現實。

放 眼世界，落後國家和民族都有一個共性：內戰多。內爭頻繁，於是無暇他顧。於是予人以可乘之機。惡性循環。內戰如自殺，勝敗皆自毀元氣。劉亞洲痛惡內戰。這 表現在其許多歷史隨感中，也是《大國策》中專論台獨“一粒棋子”的蘊意。將軍對台獨的囂鬧極端鄙視溢於言表，豈止不屑一顧。但同時也對某些民族狂熱情緒頗 感憂心。內戰不僅耗掉國家的物資資源，還徹底毀滅人才精英。更有甚者，難免割股餵狼，遺下千秋之患。李自成和明朝鷸蚌相爭，被清軍漁翁得利。當年國共內 戰，蔣介石為一己之私不派軍隊占領日本，更不積極收回沖繩、外蒙，而傾全力於內戰，再演鷸蚌。有內戰必求外援，求外援必以犧牲民族利益為代價。一葉障目， 不見泰山。這一葉就是私心的葉。未來台海局勢向何處去？放在民族利益和國家利益的大天平上，答案立現。

復有歐盟、東南亞、印度、朝鮮半島。棋手，棋子，棋盤。將軍冷眼向洋，屏息靜氣。知己知彼之後，是遊刃功夫，趨利避害，避實擊虛，三十六計，精彩演義。

爭千秋不爭一時，謀大勢兼及一隅，謂之“略”。只顧眼前與局部，充其量只是“術”的層次。略玄而簡，術淺而雜。《大國策》春秋筆法，只做點睛。如果說《戰國策》酷似棋譜，攻防招式隨手拈來，《大國策》則頗似觀棋，微笑不語，而眼中形勢瞭然於胸。

世 界不是中國的世界，但中國是世界的中國，不管中國怎樣崛起，都是驚天動地的世界大事。中國能否和平崛起？中國怎樣和平崛起？世界怎樣應對中國？當於此時， 看清我們身邊和身外的世界，看清我們自己，是首先的和必要的。《大國策》的啟迪就在這裡。思想是行動的先導，戰略是發展的前提。不然，所謂的前進不過是又 一次碰壁，而想象中的和平崛起也只能是又一個美麗的夢囈。