台湾成为美日战略棋子的宿命，近日似乎更加紧箍。原本在当前国民党统治之下，其领导阶层皆留美博士，心态上就天然地是以美为师，不敢忤逆。预计2016年接班的民进党，虽然其领导阶 层的组成中，留美博士比例大不如国民党，然而因为深受日本影响，而日本看到美国就瞬间自矮半截，因此民进党反而比国民党更不能摆脱美国。

   果其然，民进党候选人蔡英文尚未就任，已经毫无保留地抄袭安倍的政策，将“积极和平主义”当成未来国家安全的指导原则。所谓积极和平主义，就是配合美国的亚太战略需要布置兵力， 共同维护以民主自由为号召的价值体系。台湾在国际上既然毫无实力，能否真正有所贡献，完全必须听命于华府来行事，导致华府可以将台湾当成一张牵制北京的牌。成为华府的棋子以后， 台湾就属于华府的势力范围，不必忧虑北京促进统一的压力。

   可是，台独不能就此宽心，因为台湾在经济上对大陆高度依赖，在社会上交流频繁密切，包括台独及民进党领导阶层的亲属中，投资大陆跟娶大陆媳妇的大有人在，更不用说赴大陆求学、谋 职的年轻世代从无到有，如今且络绎于途。尽管，与大陆交往丝毫不意味着对台独的放弃，或对民进党的候选人减少支持，相反的，反而因为自尊的需要，在大陆发展的台湾人，可能有一种 心理，即更希望看到一个可以抗拒大陆，和受到美日所推崇的台湾，让他们在大陆可以抬得起头。

   台湾人仰仗美日情结来建立自尊，并不特异。大凡东南亚华人面对土著民族的政治歧视时，虽然愿意认同在地国家，融入主流社会，仍然有民族尊严的需要。不论是有系统或间歇性的在做， 相当一部分华人总是希望透过中国文化资源的运用，中国市场机缘的开发，以及祖国中国在世界上扬眉吐气的表现，为自己打气。同理，移居大陆的台湾人民，也会希望台湾能在两岸互动中 表现得更高于大陆，假如靠台湾自己做不到，就靠美日加持也无妨。

   无论如何，两岸日益频密的交往让台湾靠美日加持的政治态势缺乏底气。因此，台独必须仰赖人为手段，遏制台湾自己的中国文化内涵。于是，当前台湾充满了反中反华的政治正确，以李登 辉与蔡英文等台独领导为首的亲日势力，不断诋毁或鼓励诋毁中国人及中华文化。他们如此兴奋而急切，到底所反映的是胜利在握的悸动，如蔡英文宣称的那样，台独已经是年轻世代的天然 成分，还是时不我予的焦虑，担心中国崛起会重新启动除恶未尽的中国文化意识，导致四分之一个世纪的台独运动遭到腰斩？

   这两个可能，看似对立，实为一体之两面。因为，日本文化与中国文化同为台湾当代青年所继受，而其中，中国文化尤其是核心文化价值的基础，不论是宗教、社会人情、群己道德等宏观的 规范，均奠基于此。而日本文化则广泛地在生活实践的细节中体现，属于较为容易传递与学习的文明内涵，但武士道或神道这样隐性而顽强的精神，在台湾尚未形成。相较之下，用日本来压 中国的这种政治风格就显得脆弱，甚至还是靠着中国式的文化大革命在散播。

   亲日也好，反中也好，在李登辉的时代来说，具有合理性，尤其是如李登辉这样的后殖民政治人格，一生像在无间道打滚，当过皇民、共产党员、国民党员、台联党员，主张过反攻大陆、台 独，执行过一个中国政策、两国论，最后累了，回到年幼时的原点，情有可原。像这样一位具有武士精神的反华皇民，都能卷进中国内战的历史脉络，遑论年轻世代了。

   李登辉是怎麽卷进中国内战脉络的呢？他加入共产党是基于年轻的反抗的心，就像当前太阳花世代的亲日反中一样，主要是依靠浪漫的逻辑。他怎么加入国民党而成为蒋经国学校的好学生的 呢？当然是在大的白色恐怖压力之下，被迫调整的。连他这样毫无中国文化背景的皇民，都能转进中国文化与历史的脉络，遑论太阳花世代那样已经浸淫在中国文化价值中的年轻人。那李登 辉又是如何成为坚持一个中国的接班人的呢？当然是扬名立万的诱惑不可抵挡。

   如果看到今天在两岸间往返的台湾年轻世代，需要靠美日加持台湾，以便在大陆面前建立自尊；又看到李登辉的调整，是在大的政治压力或大的政治诱惑之下；再看到年轻世代的太阳花比李 登辉具备更强的中国文化价值，只是受到政治正确的压制，而对自己这种固有的文化能力感到恐惧；那么，若是想让年轻世代转换模式，愿意重新回归自己熟稔的文化价值，便绝对不能靠教 诲、交往，因为这只会加深他们对自己的恐惧；也不能靠直接加压，因为他们更会倒向美日。

   釜底抽薪之道，在于北京能否真正为了台湾，而不计一切与华府摊牌。一般总是认为，摊牌时机未成熟，宏观的发展机遇仍需把握，中国崛起的势头不能中断等等。这些固然有道理，但是， 为了台湾跟华府摊牌的方法很多，不一定都会升高成战争，具体细节自可以参考三十六计。重点在于，能够警告华府：停止打台湾牌！永远不准打台湾牌！这对台湾年轻世代就构成一个大的 威慑，足以启动他们自行调整身份的机制，这时，中国文化与身分就会成为年轻世代可信的资源。