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日本人真的愛國嗎?明治維新時期的逃兵問題研究
送交者: 饞師 2017年02月28日15:43:45 於 [軍事天地] 發送悄悄話

日本人真的愛國嗎?

------明治初期日本人為什麼大量當逃兵?

中國人普遍認為,日本是一個集體主義國家,日本人愛國、信奉武士道、每個人都像神風敢死隊一樣,為了天皇和國家,勇於獻出自己的生命。要是戰敗,就切腹自殺謝罪。從沒有聽說日本人當逃兵的。

果真如此?集體主義是日本人的天性?還是後天灌輸和培養的結果呢?讓我們看一些史料。

NHK紀錄片《明治日本農村的記錄》,記錄了明治初年一個名叫林丑太郎的日本村長,還不是一般村民,是如何逃避兵役的。

 

明治16年,林丑太郎19歲,到了服兵役年齡。為了逃避兵役,林丑太郎和他父親林莊五郎採取了一個對策,父親戶主莊五郎隱退,兒子、年僅19歲的林丑太郎成為戶主。因為,根據明治6年的日本兵役法,戶主可以免兵役。或者,上繳270日元的免役錢,也可以不服兵役。但,270日元對當時的日本農民來說,實在承擔不起。

 

不巧,這一年政府修改了徵兵令。為了擴大兵源,縮小了免除兵役的範圍。林丑太郎在日記中寫道:徵兵令作了修正,即便是戶主,也在徵召之列。真是走投無路。

 

一計不成,再生一計。

 

林丑太郎決定報考師範學校,因為,教師是免除兵役的。林丑太郎在日記里坦言:為免除兵役,今春開始發奮苦讀。比起中國人“為中華之崛起而讀書”,確實太沒覺悟了。

 

不幸的是,考試沒通過。這一條邪路,也不通;不得已,林丑太郎參加了體檢,並順利通過。徵兵是從體檢合格者中抽籤決定的,林丑太郎沒被抽中,如願脫逃。為此,不光是林丑太郎大喜過望,甚至全家,都沉浸在無盡的歡喜之中。“真是走運,確知簽下逃生,雀躍不已。家人一同為之安心”。

 

對此,接受採訪的林丑太郎的孫子林芳子說:要顧這個家,誰都不願意參軍,大家都想盡法子逃避。林芳子既沒有替他爺爺掩蓋,也沒有一點兒不好意思。

 

林丑太郎逃避兵役,不是孤例。當時,當逃兵是犯法的,會被處以非常嚴重的刑法或高額罰金。各村鎮也在搜查逃兵,因此,開了小差的人,不敢回家,就成了失蹤者。日本軍部專門匯編了一大本的失蹤人員名冊,據此資料,明治早期的20年中,逃避兵役的失蹤者總數多達5萬人。

 

5萬逃兵,是多高比例呢?

 

在《徵兵制和近代日本》一書中,日本學者加藤陽子統計了1873年日本頒布兵役法起,到1945年廢除兵役法為止的徵兵數量。前20年,也就是從1873年到1892年,徵兵人數最多的一年是1887年,有三萬人;最少的一年是1873年,不到2000人,年平均數約在15000人左右。以此估算,意味着逃兵占比達到了1/6,即每六個日本兵就有一個當了逃兵。

 

山縣有朋——是他為明治政府提出了全民服兵役的建議——對此狀況深感憂慮,在明治十年的《奏上文》中,他寫道:厭惡服役,逃跑或捏造種種謊言,千方百計逃避兵役者甚眾。兵役乃是國民的義務,無論如何也要使他們認識到這一點。

 

逃兵數量如此之大,和我們熟知的日本人愛國、武士道、神風敢死隊、忠於天皇和國家,迥然不同。何也?

 

實際上,江戶時期的“國”,和日本國是完全不同的兩個概念。如上所言,江戶時期,日本社會是三級結構:家、村落和藩國。藩國有多大呢?大不到當今日本一個縣,小的就是一座城,更小的,也就是幾個村落集合。戰國名將武田信玄號稱甲斐之虎,甲斐國總人口約10萬人;另一個戰國名將上杉謙信越後之龍所在的越後國,人口八萬。

 

明治維新時代之前日本人所愛之國,不是日本,而是諸如甲斐、越後、三河(德川家康)、尾張美濃(織田信長發跡之地)、駿府、相模等大名領地。其他藩領,都是外國。“國”雖不大,卻是“國民”——不管是農民、商人還是武士的全部,他國特別是鄰國,不僅不是愛的對象,多數是處於戰爭狀態的敵國。為了爭奪日本島有限的資源,如土地、礦產、河流和海產,大名之間征戰不已、幾無寧日。

 

如此這般,讓甲斐國民愛越後,或者,越後國民愛三河,或是,尾張國民愛駿府和相模,根本是不可能的。井水不犯河水、各自相安無事,已經求之不得了。為了和平,各藩國想盡了各種辦法,比如互換人質和政治聯姻等等。即便如此,日本戰國時期,仍然是一個連日本人都厭惡之極的亂世。儘管在後人看來,那是一個人才輩出、異彩紛呈、為各種連續劇提供取之不盡素材的時代。

 

日本人很實際,他們所愛的,是與其“身土不二”、利益攸關、與其身家性命融為一體的故土家園,而不是遠在天涯,或高高在上的皇朝天國。說到底,愛國和不愛,是一個利益問題。愛藩國,是因為利益相關;武士之俸祿、商人之生計、農民的土地和房屋,都拜藩領所賜。不愛日本當逃兵,是因為利益無關,或相關性不大。天皇和明治政府,天高地遠,和人民只有理論上的關聯,而無切實的聯繫。

 

所以,農民和村落是一個利益共同體——農民從出生到死亡,離不開村莊,也不需要離開,也不讓離開;由此,就不難理解明治初年大規模、高比例的逃兵事件,原因很簡單——日本國,沒管過我啊,憑什麼讓我為一個不相干的國效力、甚至賣命呢?別說日本國了,在我的祖國”三河信濃尾張甲斐等等,我都不服兵役、不打仗。打仗,那不是武士的職業嗎?說好了我只管種地的,憑什麼又讓我打仗了!明治初年的日本人,應該是這麼想的。



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