第二次世界大戰期間，數以千計的日本飛行員自願加入“神風突擊隊”，以帝國之名用自殺式的飛機俯衝向敵軍進攻。70多年之後，BBC記者大井真理子（Mariko Oi）回首歷史，看看這些曾經備受尊敬的軍人如今對日本年輕一代來說意味着什麼。

當我在東京問三個年輕人對“神風突擊隊”有何看法時，他們的回答分別是：不合理、英勇、愚蠢。

“‘英勇’？”池澤舜平聽到弟弟池澤匠的形容時發出了質疑，“我怎麼不知道你原來這麼右翼？”

具體的數字很難核實，但一般相信，有3000至4000名日本飛行員曾駕駛飛機主動撞向敵人目標。

據估計，這類任務的成功率只占10%，但卻曾經導致過50艘盟軍艦船沉沒。

 二戰時期，山田斂與戰友們的合影，照片中大多數人都在“神風突擊隊”的自殺式任務中喪生                                                

戰後數十年來，有關“神風”飛行員的看法一直很分化，一部分原因是因為這些飛行員所留下的歷史反覆被利用作政治工具。

“在盟軍占領日本的七年裡，‘神風突擊隊’的名聲是他們首要打擊的目標之一，”靜岡大學的M·G·舍夫托教授（Prof MG Sheftall）說。

這種自殺式的戰術被形容為“癲狂”。

“但在盟軍於1952年離開時，右翼民族主義者卻強勢地冒出，他們在幾代人當中一直致力於奪回主流話語權，”舍夫托教授說。

“甚至在1970和1980年代，日本民眾的絕大多數仍然認為‘神風’是一種可恥的東西，是政權對他們的家人犯下的罪。”

“但是在1990年代，民族主義分子開始試水，試探他們能不能將‘神風’飛機員封為英雄而相安無事。當他們沒有遭遇反彈之後，他們就越來越大膽。”

                                                                                                               你願為你的國家而戰嗎？

2015年由蓋洛普（Win/Gallup）對一些國家進行的一項調查發現，11%的日本人會願意為他們的國家上戰場。

• 巴基斯坦：89%

• 印度：75%

• 土耳其：73%

• 中國：71%

• 俄羅斯：59%

• 美國：44%

• 英國：27%

• 日本：11%

進入21世紀，《吾為君亡》、《永遠的零》等電影公映，就直接將“神風突擊隊”塑成英雄。

那個說他們是英雄的少年池澤匠也承認，他的觀點是受到了電影的影響，但是他說，假如日本明天要打仗，他不會願意為國家而死。

他說：“是因為我做不到，我才覺得他們很英勇。”

近年，一些電影開始頌揚“神風”飛行員的“英勇”精神                                                

事實上，根據蓋洛普國際在線的調查，即使只是為國家參戰，也只有11%的日本國民表示願意。這個數字令日本在受訪國家當中位列最後。

這個結果並不令人意外，因為日本的戰後一代是在和平主義憲法之下成長起來的——日本戰後憲法禁止該國擁有軍隊。

“我不想死”

可是，那些在當時多數是在17至24歲之間的“神風”飛行員，真的都完全自願為他們的國家而死嗎？

我和兩個絕無僅有的倖存者談過，他們都已經90多歲了，這個問題的答案似乎是否定的。

“我會說，我們當中有60%至70%的人是渴望為帝國犧牲自己的，但是其他的人大概都有疑問，他們為什麼必須要去，”94歲的山田斂在他位於名古屋的家中這樣告訴我。在他要執行任務之前，戰爭結束了。

                                                  二戰時期，山田斂與戰友們的合影，照片中大多數人都在“神風突擊隊”的自殺式任務中喪生                                                                                                                                                                            “我當時孑然一身，沒有後顧之憂，所以我腦子裡有一種真心的想法，是我必須獻身保衛日本。但是對於那些有家室的人來說，他們的想法肯定很不一樣。”

91歲的桑原敬一就是其中一個放不下家庭的人。

他向我描述了他被告知要成為“神風”分隊一員的那一刻：“我感覺自己臉都青了。”當時他只有17歲。“我很害怕，我不想死。”

“我在那之前一年就失去了父親，只剩下我的母親和姐姐在做工養家。我從自己的薪津當中拿出一些錢寄給她們。我當時想，如果我死了怎麼辦？我一家人吃什麼？”

於是當他的引擎發生故障使他不得不返回時，他鬆了一口氣。

不過在書面紀錄上，桑原敬一是被認為自願加入的。“我是被迫的還是自願的？如果你不理解軍隊的本質的話，這是一個很難回答的問題，”他說。

舍夫托教授說，飛行員會被要求在一大批人當中舉手表態自己不願意加入。在旁觀者壓力下，幾乎沒有人能夠對任務說不。

桑原敬一當時只有17歲，他記得自己在知道將要加入“神風”任務時“臉都青了”                                                

在現代社會，“神風突擊隊”常常被用來與自殺式襲擊的恐怖分子相比較，但是桑原敬一表示，這是不準確的。

“我認為兩者是完全不一樣的，”桑原說，“‘神風’的行動之所以發生是因為那是戰時。而‘伊斯蘭國’（IS）的襲擊是毫無先兆的。”

山田斂則認為，突擊隊在日語裡面稱作“神風”，但是它有被誤解，並且它的英文“kamikaze”也在未理解日本當時所面對的歷史語境之下被不恰當地使用。

他說：“這讓我很受傷，因為‘神風’就是我的青春年代。它是一個單純的東西，真的是純粹的。它實際上要崇高得多。但是現在，人們談論它時仿佛是我們當時被誘導了一樣。”

桑原敬一說，戰後，曾經不願參加任務的自己感到釋放，他要想的是如何重建這個國家。

而山田斂則花費了一些時間才調整過來。

他回憶當時說：“我覺得前路茫茫，感到無助，我失去了自我，仿佛我的靈魂被抽走了一樣。”

“作為‘神風’的飛行員，我們都準備好死去，於是當我聽到我們戰敗時，我覺得我的整個世界都塌了。”

令他堅持下來的，是必須要在這個飽受戰火摧殘的國家繼續工作糊口、生存下去的現實。

而他曾經願意以死效忠的那個人——日本天皇裕仁，最終也成為了那個令他從戰爭的記憶當中釋懷的人，因為天皇做出了榜樣，與美國人握手。

二戰期間，天皇裕仁曾被奉若神明

                               

“天皇陛下當時是日本的中心。我覺得裕仁天皇的存在幫助了日本從戰爭中復元，”他說。

對於日本戰後一代來說，“神風”飛行員曾有過的經歷是不可想象的，哪怕那是他們的家人。

山田斂的孫女長谷川佳子告訴我說：“當我去想想他的人生時，我就發現我的生命不光是我一個人的。那些本該有機會出生的、那些在戰爭中死去的士兵本該有的子孫，我是在替他們活着。”

而桑原敬一的孫子則並不知道祖父在17歲當受訓飛行員的時候到底經歷過什麼。

“但那正是我想要建造的和平日本，”他微笑說。對他而說，他的孫子不知道過去，正是這個國家已經走向傷痛歷史的明證。

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文章作者作為日本人，他們並沒有認識自己當年的罪行和給亞洲人民帶來的災難！日本不是一個會認錯的民族，永遠要注意監督他們！

嘿嘿！