自絕於天下的惡主，不齒於人類的賤類---東海客廳論普丁
余東海

【普丁】普丁贏得俄羅斯卻輸掉了世界，贏得現在卻輸掉了未來。普丁集團沒有未來，俄羅斯的未來一片晦暗慘澹。俄羅斯給了普丁二十年,還回來的是一個衰弱敗壞、面臨解體的俄羅斯。邪惡沒有贏家，普丁又將提供一個很好的證明。大俄羅斯主義，邪說也；利用民主搞獨裁，多次侵略烏克蘭，皆大惡也。

【普丁】俄羅斯民主化而不自由，品質差，困難重重而面臨大難，與前蘇聯有莫大關係，前蘇聯的餘殃應是要因。積不善之家必有餘殃，積不善之國也一樣。前蘇聯積惡深重，故餘殃重大，就像膿包一樣，總要發作出來。普丁贏得了俄羅斯，就是俄羅斯選擇了普丁，把它當作最合適的發作工具。

【普丁】馬保國若不上場實戰，至今還是武術大師；俄軍若不下場侵烏，至今還是第二軍事大國。馬某和普丁，不知是被人忽悠了，還是忽悠別人久了，自己也蒙圈了，真以為自己是大師是大國，真以為自己有實力能實戰。始於騙人，終於被騙或者騙己，往往是古往今來不少騙子不約而同的共同點。

【普丁】俄軍轟炸平民區，已經司空見慣；屠殺婦孺老幼事件，也已經發現多起。俄軍是侵略軍，早成為天下共識；俄軍之禽獸行，已引起天下公憤。發動侵略戰爭的罪魁禍首普丁集團，又多次發出核威脅，其危害性和危險性比起一般恐怖主義大得多。傳今又導彈攻擊基輔和烏總統辦。吾認為，烏軍如果有能力，完全有權利以牙還牙地打回去，將克宮夷為平地。那樣做，既為國民復大仇，又為國家絕後患，還為天下除大惡。不僅烏軍，對普丁之流，天下人人得而誅之，國國得而誅之！

【普丁】今天看到這則消息：“英國鏡報6日報道稱，莫斯科國際關係研究所[MGIMO]前教授、政治學家瓦列里•索洛維透露，普京周五慶祝他的70歲生日時，已經決定使用戰術核武器，這位狂熱的克里姆林宮領導人快要離世了，他想帶走世界。”東海曰：無論這個蠻棍用不用核武器，它帶不走世界，它只能帶走支持和追隨它的一些人。等待它們的是永遠的黑洞。這個世界雖然問題重重，但正人君子遠遠多於邪惡之徒，正義力量遠遠大於邪惡勢力，文明世界遠遠強於野蠻政權，絕不可能毀於普丁之流。隨着普丁、哈妹內衣、三胖們的掛掉，隨着俄羅斯、伊朗和小金朝的轉型，人類政治文明將獲得一次世界性的大升級，中國也不例外。你們若真能吃透東海提出的命運共同體這個概念，自然明白其中道理。

【標準】如何對待平民，尤其是如何對待敵對國的平民，是分辨一支軍隊文明和野蠻的重要標準。這方面美軍和俄軍形成了鮮明的對比。轟炸和屠殺平民，是俄軍源遠流長的一大惡習，這次在烏克蘭戰場上表現特別惡劣，影響特別巨大，天下有目共睹。這是典型的野蠻之師、野獸之師！

【烏俄】關於烏俄之戰，俄方假信息陰謀論層出不窮，就像一個習慣於撒謊造謠的野孩子，已經喪失基本信用，淪為天下笑柄。唯有中文網絡和自媒體，至今痴心不改，依然喜歡引用俄方假信息，並且添油加醋，甚至無中生有，比俄方更加奸詐不堪。黃俄助惡情深，妄語業重，後患無窮也。比較而言，烏方和美方信息的真實性可信度高得多。

【烏俄】司馬南近日在其視頻專欄里對“親烏分子”和“公知”殺氣爆棚，叫囂：“對於那些拿中俄歷史說事，影響中俄今天的戰略夥伴關係的人，應該格殺勿論！”這是喪心病狂的話。即使中俄沒有歷史恩仇，一向都是戰略夥伴關係，面對烏俄之戰，我們也要站在正義的一邊，不能親俄、不能支持侵略是最基本的底線。瀟湘廳友言：“互聯網上到處都是烏拉族，天天見到替斯拉夫惡棍助威打氣的。我不知我堂堂中華何時淪落到人連基礎是非都分不清了？侵略別人這個事的是非當下立斷的，沒什麼可商量的。”一個國家和社會，是非顛倒、喪心病狂者多了，人禍國難將層出不窮。

【族本】民族主義分子非愚則邪。民族主義是三刃劍：外害異族內害本族，既害個體又害群體。洪楊幫、義和團、日寇、納粹之類勢力，都夾雜着民族主義；希特勒、薩達姆、卡扎菲、普丁之流，都是著名的民族主義分子。它們都是害外害內、害民害國、遺禍天下的邪惡勢力和分子。至今還有馬邦人高喊普大帝威武，俄羅斯必勝，蠢得不可思議，蠢得豬狗不如。姑不論這個惡鄰搶劫了我們多麼遼闊的領土，給我們帶來了多少傷害和災難，假設普丁得勝，俄羅斯強大起來，那不僅是烏克蘭和歐美之災厄，也將是吾民吾族之大不幸。那時候面臨解體之危的就不是俄羅斯而是吾國了。

【導善】導善的方式有二，一是善善，二是惡惡；惡惡的方式有二，一是批判，二是懲罰；懲罰方式很多，重在義刑義戰。烏克蘭抗擊俄羅斯的侵略，就是義戰。歐美支持烏克蘭抗戰，驅逐俄軍，消滅普丁，就是懲惡導善、替天行道的一種好方式。普丁集團覆滅之後，烏克蘭將成為一個文明偉大的國家，人類的善良度、中國的文明度亦將獲得較大幅度的一次提升，吾相信。

【自助】古人云：人必自助而後人助之，人必自助而後天助之。個人和家國都一樣，烏克蘭就是最好的榜樣。自尊自立自強不息，都屬於自助的範疇。自助的反面是自暴自棄，自棄者人棄之，自棄者天棄之。人助即天助，人棄即天棄。阿富汗就是近在眼前的殷鑑。兩極主義邪說盛行之地，往往會淪為三棄之地，苦難無窮無盡，黑暗無邊無際。中東盛行的邪說是伊教，中國盛行的邪說是馬學。馬學不棄，中國無望。不棄馬學，就是自棄，必然人棄天棄。復興儒家，追求自由，就是最好的自助。有志之士，曷興乎來，自助自救起來！

【中俄】對俄羅斯這個緊鄰，敵對和翻臉也不符合國家和人民的利益。最好的方式是維持非友非敵的客氣狀態，絕不助惡，也不成仇；既不友好，也不對敵。老成謀國，固當如是。當然，烏俄之戰後，俄羅斯的衰敗分裂是大概率事件，應該基本喪失欺侮威脅中國的能力了。我們的外交態度也應與時俱進。中國王道化以後，可以相機追回俄侵之領土。當然，這種追回應該通過文明的方式。若能近悅遠來，不愁故土不回。

【王道】中華王朝對待遠人和夷狄的基本態度是“耀德不觀兵”。周公有一句名言：“德不加焉，則君子不饗其質；政不施焉，則君子不臣其人。”德澤不加，不接受他們的朝貢；政令不施，不接受他們的臣服。這句話是周公拒絕越裳之貢的時候所說，事見《尚書大傳》和《說苑》，歷代大儒大臣時有提及。王夫之說：“故周公拒越裳之貢，而曰：‘德不及焉，不享其貢。’謂德能及者，分吾利以賚之，使受吾豢養，而父老子弟樂效役使以不忍叛也。”北宋大臣田錫嘗上書言：“臣聞聖人不務廣疆士，惟務廣德業，聲教遠被，自當來賓。周成王時，越裳九譯來貢，且曰：天無迅風疾雨、海不揚波三年矣。意者中國其有聖人乎？盍往朝之。”是“務廣德業”還是“務廣疆士”，是賢君與惡君、王道與邪道的重大區別。例如，光武帝和隋煬帝就形成了鮮明的區別。西域諸國欲歸附中國，光武帝拒之。諸國不附，隋煬帝誘之；高句麗不服，隋煬帝打之，三打三敗，最後國滅身亡。又如俄國歷代君主，無不“務廣疆士”，既害慘了周邊國家，也害慘了俄國人民。到了普丁手裡，可能徹底解體。

【王道】王道政治，近悅遠來。遠人來歸，還有條件，一則禮制已經建好，內政已經修好，人民安居樂業，國家沒有內憂；二則遠人有所儒化，符合中華文明的基本標準和要求。否則，即使對方主動歸附，我們也不接受。這才是王道大國的風範。像普丁那樣，即使吞併了烏克蘭，也是自絕於人道的惡主，不齒於人類的賤類，何足道哉。

【史眼】美國對阿富汗的放棄，對烏克蘭的支持，都具有正確性。別說霸道，就是未來王道大國，也沒必要包打天下。很多事必須由各個國家、各國人民自己去做。比如反暴政和反侵略，都必須他們主動。自助者人助之，他們努力去做，自當獲得支持；他們自暴自棄，自甘為奴，他國既沒責任也沒必要越俎代庖。民之所欲，天必從之，上天也會尊重他們自己的選擇。

【史眼】歷史常會給人以意外的驚喜。就像古詩所寫：“行到水窮處，坐看雲起時。”“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。”尤其是歷史上升期，驚喜特別多。相信普丁、蝦沒內衣、三胖子們將會儘快送出一個個大驚喜，讓中國同喜。回頭看，自宋朝滅亡，歷史就開始不斷下降，直到清末。然後開始最後一輪雪崩式下降，經過四九，直達最低谷。這一百年多來尤其是馬家時代，是中國有史以來政治最悖逆、社會最黑暗、思想最混亂、道德最敗壞、災禍和苦難最深重的時代。至今依然在最低谷徘徊，文革黑影又越來越重，但要完全倒退回去，終究不可能。儒家一陽來復，已預兆歷史性上升的開始。這一輪上升前無止境上不封頂，前途和高度不可限量。我們這兩代儒者，是抄了歷史的底。置身於谷底，卻代表着最美好的希望和最寥廓的未來。2022-10-11餘東海集於青秀山下獨樂齋
首發光傳媒，鏈接：https://ipkmedia.com/170966/