標 題: 中國人的自尊 　　·水　樹·

一

　　國慶五十周年前後，網上有很多文章，稱頌中國這五十年的的偉大成就。有的文章連文 革也一起稱頌。這種現象也屬自然。因為中國人如今確實特別需要自豪或自尊。

　　首先必須說明，任何人或國家都需要自豪和自尊。因為如果沒有這些東西，這個人或國 家必然自卑，見人矮三分，不敢和人爭對錯是非。這人或國家的生存機會，因此大受損失。 所以任何人或國家為了求生存，必然需要自尊。

　　中國這一百多年來，一直受人欺負。滿清和民國時代是受人侵略。共和國時代，由於志 士仁人的犧牲和努力，總算不被人侵略了。但是仍然被人威脅：或是被人經濟封鎖，或是被 人用武力分割。（朝鮮戰爭時美國派第七艦隊封鎖台灣海峽，說是既不許台灣打大陸，也不 許大陸打台灣）。或是被人排除在國際組織之外（比如ＷＴＯ）。或是讓人捎帶着打一下（ 如在南斯拉夫），或是被人千方百計地分裂。（比如西藏新疆）。另外，中國在很多方面也 確實落後。民國時代中國的大街上跑的是外國汽車，如今跑的車，據說有些在中國生產，卻 是外國的技術和牌子。在高新技術方面，中國在滿清和民國時代落後於西方，日本和蘇聯， 如今情形依舊。中國的經濟雖然規模不小，可工業產值只是日本的六分之一。十二億人民的 政府收入，比東京都還少。

　　中國還是個第三世界國家，還是個受人威脅和擠壓的國家。國還是窮國，人還是窮人。 當然有些人能在拉斯維加斯賭場一擲千金，但他們一定買了外國護照，算不算是中國人，實 在不能肯定。中國人在國際上受擠壓的情況，出過國的感受最深：拿着富國的護照，世界各 國（包括中國）都敞開大門。拿着中國護照，您為了那簽證，不知要費多少力氣。

　　正是因為中國仍然處於這種受威脅和擠壓的狀態，中國人才更需要自尊。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　二

　　中國人從什麼地方找自尊？第一，別從印度找中國的自尊。有的人喜歡把中國和印度相 比，說明中國經濟的發展迅速。不知道為什麼不和日本比。或者說，為什麼不和美國比。難 道我們的自尊，強烈到了使我們不敢和美國相比的程度？美國人對此會很高興。有的文章還 找出了不能和四小龍比的理由。照理說這四小龍同處中國文化圈，在歷史上只是發達的中華 文明的邊緣地帶。一直從天朝獲得先進知識，中國的文化落後於他們，在只是最近幾十年的 事。有人的自尊心脆弱如同蘇打餅乾，絕對不敢想象和日本相比。可誰都知道區區日本，當 年仰望天朝，和他們如今崇拜美國一樣。日本超過中國，只是這一百多年的事。三千年裡面 我們只輸給了他們一百年，不正好用它對比並找出落後的原因？至於四小龍，我們只輸了他 們五十年，而且就是這有些人甚為自豪的五十年。當年的香港東京，如何能和上海相比？至 於漢城台北，簡直就是邊遠小鎮。

　　自尊的脆弱，使某些人不能正視中國自己的歷史。然後專拿中國和印度比。幹嗎不和索 馬里或海地比？至於印度，他和我們完全不一樣。他有三千年的種姓制度，宗教傳統根深蒂 固，全國民族語言文化高度不統一，從來沒有建立統一的強有力的政府。所有這些，至今困 擾着印度社會。中國和他正好相反。以上大問題中國全沒有。馬克思甚至說“印度根本沒有 歷史”。印度的聖雄甘地，反對現代工業技術。而中國從清朝的洋務派，就把引進西方技術 ，當做富國強兵之本。拿中國和印度這樣的國家相比，是不是也太辱沒中國人自己的祖先？

　　而且，不管和誰比，也別依靠中國的統計數字。中國到現在統計上還用的是馬克思主義 ：勞動就是價值。至於這勞動給人民生活造成了什麼影響，也就沒法管了。結果毀林開荒， 破壞環境，盲目投資，重複建設，甚至害人的豆腐渣工程，統統算作產值。它們實際上是負 產值。是有害而非有利的工作。中國的負產值，可能是全世界第一多。如果你把大躍進或文 革時期的“人有多大膽，地有多大產算上”，中國的統計本身就是有害工作。是信息負資產 。

　　對於中國的經濟發展，中國人的體驗，比統計數字要可靠很多。我們知道，５７年以後 ，人民生活急劇下降。到了６３年以後才有所回升。在文革之中，生活水平又漸漸下滑，到 了文革後期，很多人都是餓着肚子上床。在７０年代末，生活水平也沒有恢復到５０年初的 水平。真正生活好起來的時期，也就是改革開放之後。還是這種 “感性評估”比較可信。

　　第二，從朝鮮戰爭中找自尊，還不如從抗日戰爭中找。對於朝鮮戰爭，我們應該有個科 學的看法。首先，中國人是寶貴的，中國人的命和任何國民的命一樣寶貴，所以中國的人命 如果有犧牲，就應該犧牲得值得。而不是去換後果不明的東西。據筆者所知道，當年就有很 多有識之士，反對中國大規模參加朝鮮戰爭。如今看來，這場戰爭的後果，是扶植了一個金 日成小朝廷。讓朝鮮人民如今過的日子，挺象中國大躍進和文化革命時的日子。這場戰爭， 如果認真地研究，就會發現它八成是斯大林給中國作的一個圈套。朝鮮戰爭是斯大林和金日 成早就策劃好的。蘇聯裝備了北朝鮮的軍隊，並向南朝鮮發動了突然襲擊。（當然找了南韓 先攻擊的藉口）。在聯合國安理會表決是否干涉朝鮮戰爭的時候，蘇聯棄權。他有否決權， 但是他不否決。如果他投了否決的一票，聯合國就不能派軍隊到朝鮮，至少不能大規模地派 軍隊去朝鮮。中國也就不用派兵到朝鮮。中國人就能保留大量人命，並贏得寶貴的的時間， 建設我們的祖國。但是蘇聯早把這事計劃好。斯大林的國際經驗，比毛澤東豐富不只二十倍 。斯大林的計劃是讓中國和美國開戰，使中美之間的關係至少有二十年變成敵對甚至戰爭關 系。我們知道，在共產黨攻進南京之後，美國的大使斯徒雷登並沒有走。他還見過他的學生黃華，希望和共產黨建立關係。而且，當時的美國政府，對蔣介石政權十分不滿和鄙視。因 為蔣介石和宋氏家族把美國給中國的援助的一大部分，直接揣進了自己的腰包，杜魯門派人 調查過他們，說“他們都是賊”。在解放戰爭期間，共產黨和美國政府一直有接觸。美國資 本在中國大陸，也有着極其巨大的利益。所以當時存在着新中國政府，和美國政府建立良好 關係的可能性。而這對蘇聯十分不利。自從二戰結束，蘇聯和美國就在歐洲直接對峙。蘇聯 極其需要一個和美國敵對的中國。如果讓中國在亞洲和美國打一仗，對蘇聯的好處之大，怎 麼說也不過分。讓中國打美國，而蘇聯自己不出面，對於蘇聯，那是最最美好的事情，是做 夢都難夢見的好事。所以斯大林花了大腦筋，誘使中國和美國打仗。毛澤東就一步步地被斯 大林牽着鼻子，鑽進了這個圈套。志願軍進入朝鮮之前，美國總統杜魯門就已經下令，美國 軍隊無論在地面還是天空，都不得進入中國（中國也獲得了這個情報）。為此引起麥克阿瑟 極大的不滿。他在回憶錄中說，如果中共得不到這個情報，或者杜魯門不下這個命令，中國 就根本不敢派大部隊進入朝鮮。後來因為這個問題，麥克阿瑟和杜魯門之間激烈衝突，杜魯 門在未事先通知麥克阿瑟的情況下，在陣前撤了他的職。也就是說，美國當時根本就不想打 中國。

　　中國人要保家衛國，只需要在鴨綠江嚴陣以待。斯大林的圈套作得實在也太欺負人，本 來答應出動空軍助戰，臨時變卦不出了。我們知道，和美國人打仗沒有空軍掩護，對中國人 意味着什麼。蘇聯為什麼不出空軍？怕給自己惹麻煩。據說斯大林通知毛澤東他不出空軍的 時候，毛也堅持要參加戰爭，這使斯大林流下眼淚－－當然是喜悅的眼淚。

　　如此這般，中國寶貴的人命，就犧牲了許許多多。換來什麼結果？換來金日成小朝廷的 代代相傳，和朝鮮人民的世世挨餓。

　　毛澤東以為幫蘇聯打了美國，蘇聯就可給中國軍艦，台灣問題，也就可以解決。在這問 題上，只能說毛先生又上了一當。因為我國一出兵朝鮮，美國就介入台灣海峽。給解放台灣 增添了更大的障礙。這個當上到這裡還沒算上完，因為斯大林死後，蘇聯人繼續玩弄毛先生 ，到了５８年終於亮出底牌：只能建立受蘇聯指揮的聯合艦隊。司令部設在由蘇聯人控制的 大連。中國人用鮮血換了一個半殖民地的地位，中蘇之間的友誼，也就只好到此為止。這就 是５８年後中蘇翻臉的原因：毛澤東也看出，和蘇聯人搞，只能把自己搞成匈牙利波蘭那樣 的半殖民地。

　　斯大林死了之後，朝鮮戰爭才結束。如果他不死，中國人還不知道要和美國人打到那一 天。現在所有的事實都說明，朝鮮戰爭對中國只有壞處，沒有好處。如今中國和大韓民國的 關係，比和朝鮮的好得多。韓國給中國大量投資。誰要是去煙臺威海，請他費心找找有沒有 北朝鮮的投資。如果那時真的幫金日成占領了整個朝鮮，如今中國不但得不韓國的投資，還 要無償地給朝鮮饑民送更多的糧食。

　　至於朝鮮人民從這場戰爭中得到了什麼，我就不用多說了：誰想體驗文革或困難時期， 就請去朝鮮。誰喜歡偉大領袖，也請去朝鮮。誰喜歡打朝鮮戰爭，還是請他去朝鮮－－沒準 真有機會和美國干一場。

　　有人說，我們到底和美國人幹了一場，表現出中國人的利害。我說，要表現你厲害，有 很多辦法。最好的最管用的辦法，就是把你自己的日子過好。讓美國人為了移民或訪問中國 ，半夜到中國領事館門前繞着彎排隊。但咱們只給哈佛或普林斯頓的博士生簽證。為了得到 中國的投資，趕緊着制定優惠政策，而且在全世界貿易中，用人民幣核算。美國為了建立外 匯儲備，拚命鼓勵出口，咱們還能提高條件，不讓他們參加貿易組織。在世界軍火市場上， 美國的軍火，也象服裝草帽一樣，被中國貨擠得無影無蹤。那個時候，不用比就知道誰厲害 了。

　　第三，我們也別從越南戰爭找自尊。因為那戰爭是越南人打的。是越南人把美國人打跑 了。然後越南人又調過頭來打中國。　我們給了越南人２００多億美金的戰略物資，結果他 翻過頭來打你，打死咱們不少人。

　　第四，我們也別從中國的武器裝備上找自尊。如果我們那點武器也能建立自尊。那美國 俄國的武器，是不是足以讓他們目中無人？

　　第五，我們更別從文革大躍進裡面找自尊。那時候干的傻事錯事太多了。如果能建立一 個時間隧道，一定要把那些喜歡文革的人送到回去。讓他們餓着肚子互相揪斗抄家和專政。 因為現在貪污腐敗，官吏橫行，許多人嚮往文化革命。這是因為年輕人缺少對那個時代的感 性認識。也是因為這二十年故意不提這段歷史。我只能簡單地說，這種用暴力和動亂進行的 社會變革，到頭來都被證明代價極大而利益沒有。真正倒霉的，正是老百姓自己。暴力行為 一旦流行於社會，必然出現弱肉強食，強者為尊的局面。而社會秩序的崩潰，也必然導致經 濟崩潰。沒飯吃的當然不會是有權有勢之人。目前的法制雖不健全，但仍有和平變革的可能 。中國人如果足夠聰明，就應該抓住這難得的可能性，哪怕只有一線，使它開花結果。這種 智慧，才是全世界都嚮往而難得的。如果再用暴力和動亂來解決社會問題，只會遭全世界人 民的恥笑：這個國家根本沒有記性。

　　第六，我們的自尊，也別從打台灣那裡找。那是中國人打中國人。不是好事。面對海峽 兩岸的諸多不理智的言論，江澤民能冷靜地把台灣問題，放到下個世紀解決，而且力主和平 解決，說明他有智有勇。那些鼓吹學習老毛髮動朝鮮戰爭，叫喊着要把台日美一起打，並扔 一連串Ａ、Ｈ、Ｎ　彈的人，最好還是把過剩的荷爾蒙，用於尋找配偶。這對他們自己和世 界都更有益。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　三

　　那我們該從什麼地方找自尊？說實在的，我們可自豪的東西，實在很多，最值得自豪的 是我們的文化。如果說這五十年我們有成就，那應該歸功於中國的文化。我們發展得快，是 因為中國文化有內在的優秀之處。我們也別說四小龍是靠美國的援助發展起來的，更別說是 他們是因為反共才發展起來的。全世界學者都沒這麼說，我們這麼說，不是自己打自己祖宗 的嘴巴？四小龍的發展，是因為他們都屬於中國文化圈。日本的發展迅速，也是因為他們從 唐朝或者更早，就吸收中國文化。中國文化不是樣樣都好，但是中國文化有若干特別的長處 ，比如，中國文化特別能吸收外來文化。他不排斥外來文化。當年吸收並發展了印度的佛教 。形成中國自己的佛教文明。中國人吸收外來文化的榜樣，玄奘算是一個。他冒着生命危險 偷偷跑到印度取經。民國初年中國青年留學西洋和日本的熱潮，改革開放後中國青年的留學 熱潮，都表現出中國文明自我更新的特殊能力。世界上哪個國家，那個民族，在什麼時代， 有過這樣猶如熱戀一般的向外求學的熱情？

　　另外，中國人的品質，實在有可自豪之處。在中國文化的薰陶下，中國人勤勞刻苦，愛 好和平。中國人如今在世界各地謀生。他們是怎麼去的？不是用武力進攻去的。他們用自己 的頭腦和雙手，在最艱苦的環境中謀生。而且能活得不錯。他們有社會功能，當地社會就接 受他們。這是中國人的長處。他們的工作並不顯赫，但是這些工作被社會需要。

　　中國文化崇尚儉樸的生活。這種儉樸實際上是把錢用到了最有用的地方。一般來說他們 掙的錢並不多，但是能一個子兒一個子兒地攢起來，然後讓自己的孩子受教育。而受教育的 人，除了在反右和文革時代的中國不受尊敬，在其他地方和時代都受到尊敬。甚至屬於最受 尊敬的那一類人。

　　如果要證明中國人英勇善戰，可以用抗日戰爭證明。

　　日本是中國打敗的。日本打到了中國的湖南山西，就再也打不進去，因為他們的軍隊， 在山地戰中不占便宜。結果在太平洋戰爭之前，中國就已經耗盡了日本的國力。日本之所以 要發動太平洋戰爭，不是要征服美國英國，而是要解決中國。日本陸軍無力繼續作戰，而海 軍又幫不上忙。只好讓海軍去截斷中國的海上補給線。這補給線就是從美國經過夏威夷、南 中國海、新加坡到緬甸的海上通道。只要美國給中國政府運來戰略物資，中國政府就能把日 本消耗得只剩下一排板牙。日本人考慮再三，認為就是和美國海軍打，也比和中國陸軍打更 容易。打掉美國的太平洋艦隊，也比打進四川陝西容易，而效果大致相同－－迫使中國投降 。所以日本才掉過頭來打美國。日本並沒有打敗美國的幻想，只是設想，一旦把這條海上補 給線切斷，哪怕只有兩年，中國政府必然投降。到那時候，占領了中國大陸，既使美國的海 軍來打日本，也奈何不了一個擁有中國大陸的日本。日本那時可以和美國進行“大陸決戰” 。而這樣的戰爭，美國人絕對打不贏。但是中國人挺住了。日本無條件投降。這段歷史，對 於日本人中的自尊心脆弱者，成了不敢正視的惡夢。

　　中國人的心中沒有惡夢。中國人勇於正視自己的歷史和未來，冷靜科學地看待自己的缺 點和優點。這五十年我們幹了不少傻事，想想人是怎麼餓死的，樹是怎麼砍光的。找出了錯 誤的原因，不要再犯，光是作到這一點，就足以使全世界對我們肅然起敬。中國是泱泱大國 ，是東亞文明的發源地。不是輸不起又不敢比的心理脆弱者。

　　我們還是直接和美國比較，並在下個世紀靠科學而非賁張的血管，超過他。