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賀龍被整死源於寫給蔣介石的兩封密信?
送交者: 高伐林 2013年03月21日16:30:52 於 [軍事天地] 發送悄悄話
  關於“文革”之初賀龍之垮、之死,過去歸罪於林彪、葉群進讒言、搞迫害,其事已有多位學者力辯其非,例如,丁凱文和司馬清揚合著的《尋找真實的林彪》,就有專章探討)。現在有人提供賀龍之所以被打倒的另一個線索:賀龍曾給國民黨舊交兩次寫信,讓其轉呈蔣介石。文革中這位舊交交給了周恩


  老高按:今天朋友發來一篇國內網站上的有關周恩來與賀龍關係的帖子,我看有相當可信度,轉貼如下。
  朋友多次向我介紹過這個“紅軍之鷹吧”的論壇,我也經常上去看看,但這篇,朋友不發來,我沒有注意到。這個論壇是“百度貼吧”之一,主要是一批軍乾子弟(根據其內容看,相當多數是四野子弟,即林彪部下的後代)。其中有不少很有份量、又不見於正史的史料,推薦給各位,對黨史、軍史有興趣的不妨上去看看。
  關於“文革”之初賀龍之垮、之死,過去往往說是林彪、葉群進讒言、搞迫害導致的惡果,其事已有多人力辯其非(例如,丁凱文和司馬清揚合著的《尋找真實的林彪》,就有專章探討)。下面這一帖子,則提供了賀龍之所以被打倒的另外一個線索:賀龍曾經給國民革命軍總司令部秘書處長李仲公兩次寫信,讓其轉呈蔣介石。而這兩封信,李仲公交給了文革專案組的總負責人周恩來。
  記得我前幾年回武漢,有位武漢頗有名氣的畫家對我講過,他有位老朋友對賀龍當時與國民黨的一番瓜葛知之甚詳(這位老朋友的父親是當事人、知情人之一),稱國民黨方面來策反賀龍,雖然未遂,“文革”中卻成了賀龍垮台的一樁大罪。我與這位畫家相約,下次再回武漢,當請他帶我去拜訪他這位老朋友,聽其講講這段往事。可惜後來我就一直還沒有機會回武漢,沒有細細了解他父親親歷、知情的往事,不知與下文所說的這兩封信是否有聯繫?
  因為下文是網上論壇的帖子,都是圈內人寫給圈內人讀的,有些文字顯得隨意,不大規範,但是看來此事並非空穴來風——這些軍乾子弟,要模仿半文半白的賀龍之信,難乎哉。文中的引文顯然也是有所本,但來源何處,我一時來不及細查,待考。或許這裡有朋友能夠指點迷津?
  真耶偽耶?各位明鑑吧。


賀龍被迫害的一個細節

送交者:1103號潛艇,“百度貼吧·紅軍之鷹吧”
http://tieba.baidu.com/p/1095406899?see_lz=1

  (該文最前面有“大山無言”四個字,我不知道是否此文真正作者的網名。錄此備考)

  世間上沒有一片葉子是相同,人和人總是不一樣的。一起共事久了,總要有摩擦。賀龍這個人“土匪”出身,脾氣不會好,元帥久了,不會和中共軍隊裡的其它將帥沒摩擦。天下大定,將帥相輕,你瞧不起我我看不上你。別以為就文人相輕,武人也相輕。彭德懷輕劉伯承、粟裕,陳毅不輕粟裕嗎?粟裕的下屬葉飛、陳士渠、許世友,不輕老領導嗎?賀龍、羅瑞卿不輕林彪嗎?這些很正常,人啊,沒有不喜歡往自己臉上抹粉的。
  便會有矛盾,但矛盾是矛盾,別往死里整,卻又偏偏往死里整。
  中國有句老話:“恩斷義亡只為錢”,這是民間。官場上層則是:“恩斷義亡只為權”。錢和權其實是一個字——利。為什麼朝朝代代幾千年過來,人們記不住“狡兔死,走狗烹”?貪利。
  但賀龍和你再有矛盾,不是罪,不該死。
  賀龍被整死後又平反時,周恩來八寶山里曾有令人吃驚的表現:朝賀龍連鞠七躬。為什麼?僅僅是因為幾十年的老戰友、老部下嗎?
  文革,賀龍夫婦無處可逃時,曾躲進中南海西花廳,但旋即讓周恩來派人送進京郊的一個山溝溝里。臨走時周對賀龍夫婦說不久即去接他們。只是後來接他們的是中央專案組的人。

  曾疑問:周安排的秘密地方,中央專案組怎麼知道的?又想:周就是中央專案組總負責,賀龍夫婦藏在哪還不好找嗎?
  周、賀幾十年戰友,又一塊“八一”,保不了嗎?毛、林要打倒的人,他保得了嗎?為了顧全大局,孫維世、成元功他都不能保,他能保賀龍?
  賀龍被中央專案後,致其死地有兩封舊信,為當年賀的恩人李仲公上交。李仲公何其人也?1924年國民黨東征時的東江綏靖委員會秘書長,與東征軍政治部主任周恩來共事交往。1926年7月,就是李仲公向蔣介石進言使賀龍為國民革命軍師長。此人也曾任國民革命軍總司令部秘書處長兼國民黨中央執行委員會(中央黨部)書記長。
  “1929年(或1930年)春夏間的一天,已擔任國民政府交通部次長的父親在南京交通部接待了一名持有賀龍信件的‘密使’,父親看完來信後,將信留了下來,來人要求回信而受到父親的拒絕。隨後,賀龍又兩次派人送信而要求回復,均遭到父親的拒絕,將來信扣留下來,沒有轉報。”

  賀龍當年給李仲公寫了什麼信?李為什麼不轉報?

〔一〕
  “仲公吾兄次長勛鑒:前此被嚴仁珊等之欺騙,既予兄之難堪,復陷龍於絕境,至終無以自解,至今每一思及恨痛交並,故去、今屢擬托熊賢卿、賀貴嚴諸兄代向中央解釋,藉明心跡,終以山河阻隔,音問無由,恂恨事也。近閱報章,始知馮逆叛狀益彰,全國聲討,弟亦為黨員一分子能不憤慨?甚願率所部萬餘健兒就近直搗逆巢,滅此朝食,以報黨國而慰主座,伏乞我兄代呈主座為荷,余不一一,諸希亮察,如能幫忙,即請設法示復,以便正式派人晉京面候教益矣。手此。
  敬叩勛安
  弟賀雲卿親筆上

〔二〕
  “仲公吾兄次長勛鑒:前函計達,十六年秋間之事,完全為奸人利用結果。雖促成寧漢統一,而弟一人之犧牲,其痛苦不可言狀。始知今日之政治須多受教訓方能漸得其中之奧妙矣,弟本武夫且生性忠實,何能快慰,應付當今千變萬化之時局耶?不能為天下人諒者理應然也。愛我如兄將何以教我?前言皆系至誠,務求敬代陳主席,請求一切為盼。臨穎神馳,不禁依依,此。
  叩大安
  弟賀雲卿親筆上

  這是兩封要命的信呀!你說這李仲公也怪,人家寫信讓你轉呈蔣介石你不轉也就算了,你燒了它不行嗎?你“珍藏”它幾十年幹什麼?而今,人家倒霉了,你又交出去了!
  不過,真有這兩封信,賀的問題可不是林彪開小差和井崗山上“紅旗到底能打多久”的問題了。
  “賀龍的兩封信找出來後,我們叫父親馬上交出去,父親說:‘你們不懂政治,再說交出去別人會認為我是在落井下石報復賀龍,讓我再想一想辦法。’假如父親當時將找出來的信一把火燒掉,也不會出現最終身敗名裂的結局了。我父母經過幾天的思量,決定交由周總理來處理是最好的選擇了,也認為總理是很了解父親的為人和賀龍的歷史的。”
  這裡,細節出來了。原來致賀龍於死地的兩封舊信,是賀龍的恩人和最信賴的老領導、老戰友一交一收,最後成了賀龍歷史上曾想叛黨的鐵證。

  李仲公上交賀信時曾附信給周恩來:
  “久未謁見,時在念中。茲有一事,我手中有賀龍在1929年由湘西派人到南京要求我代幫助向蔣投誠的兩封親筆信,是這個大叛徒叛黨的鐵證。如由信內送上。慮交不到落入別人之手。擬請於萬機之時召見片時,當面奉呈,並補陳有關情況,親聆教導。特此函達之予核裁。
  敬祝健康,並致革命的最後敬禮!
  1968年3月29日。”

  作為李仲公的兒子,李幼華既然承認父親的這封附信,為什麼又不肯承認父親的行為是落井下石呢?文革,為保自己,父非父,母非母,子非子,相互揭發的事太多了,李仲公為保自己交出賀龍的舊信還有什麼奇怪嗎?周恩來不也是將信供鐵證用了嗎?
  天下大揭發達到天下大治,並不是當代無產階級的領袖的什麼發明,武則天早就會讓天下人告密。大串連坐火車不要錢和武則天時代的告密者的待遇相比,更是小巫見大巫。

  而文革的人人自危,則更是帝王統治術里的小菜一碟,是分而治之的一種泛化。不僅分而治官還分而治民。

  十年河東十年河西,現代社會人事變遷用不到三十年了。賀龍轉眼平反,李仲公來事兒了。《關於李仲公問題的處理決定》下來了。決定說:“1968年春李仲公交出兩封偽造信陷害賀龍同志的問題,審查小組報經中央批准,認為是李仲公夥同林彪、‘四人幫’反黨集團蓄意陷害賀龍的一起極其嚴重的反革命事件:李仲公罪行嚴重,又不老實交代。根據黨的‘坦白從寬。抗拒從嚴’的政策,本應從嚴懲處,逮捕法辦。但考慮李已年近九十,生活不能自理的情況,不再捕辦,決定撤銷其國務院參事職務。”
  這很不講理了!明明是將信交給周恩來,要說“夥同”,也是“夥同”周恩來,怎麼成了“夥同”林彪、‘四人幫’反黨集團了?
  嗚呼!
  蠻不講理的文化大革命!

  原帖後面有些別人的跟帖,摘錄如下:

  如果沒有《關於李仲公問題的處理決定》,還可以說這事兒是虛構的,有了這個決定,黨想賴都賴不掉,聰明反被聰明誤。

  周恩來收到這份信,你覺得周會怎麼想?他難道不會想到是有人在試探他?他能保證這份信在到他手裡之前沒被什麼特工拆開看過?所以周最明智的選擇就是,公開這封信,脫清干係。

  常在想,為什麼文革內鬥到了如此殘忍、如此荒唐的地步?

  思維方式的模式化,簡單化,是重要原因之一。把所謂的“忠誠”二字絕對化。非忠即奸,非我即敵,非好即壞,不是無產階級,就是資產階級。用這種兩點論的簡單思維,去觀察複雜的世界和歷史,簡直就是盲人摸象!

  當年的中國歷史是極其複雜的,軍閥混戰,派系林立,道路坎坷,險象環生。在這樣環境下的每一個人,在不同階段,產生各種想法,非常自然。“想法”有什麼了不起?今天想錯了,明天改過來就是了。不能看每個人每天有過多少“一閃念”,而要看他的行動!在一個長期的鬥爭中,就看一個人的“行動”!不看行動,卻抓住“一兩句話”、甚至“一點想法”,就把人家否定掉,就把人家推到敵人一邊去,說得輕,那是“胸無容人之量”,說得重,那是分裂黨,干“仇快親痛”的罪惡勾當!

  如果林總當年有過“紅旗打得多久”的想法,有什麼了不起?!事實是,林彪元帥,把紅旗從白山黑水之間,插到海南島!即便當年賀龍元帥寫過這樣兩封信,有什麼了不起?沒有賀龍元帥,哪有八一南昌起義?哪有紅二方面軍?哪有129師?行動說明一切!

  連人家的“想法”都要管,都要“規範”,絕不是“御人之策”,而是“取亂之道”!
  這種“取亂之道”的思維方法,現在依然盛行!什麼不僅要在行動上,而且要在思想上、言論上,都要“保持一致”!這不僅事實上是做不到的,而且也是違反黨章和國法的!
  只要這種思維方式不改變,“內亂”,就一天不會停止!這個當就只有死路一條!




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