在2014.4.14新華社解放軍分社和《參考消息》的採訪報道的《劉亞洲空軍上將談甲午戰爭：制度·戰略·信仰·國運》文章中劉亞洲渲染：“甲午之敗還是文化之敗”“了解一個民族首先要了解其文化。才能透過現象看清本質，才能找到千年前的根源，也才能夠看清千年後的發展”。“秦始皇之後，專制皇權大行其道，對人民一代一代進行奴化教育。被統治階級閹割後的儒學道統使得中國只知道有家，不知道有國。孝子太多，忠臣太少。政治權力不允許民眾樹立信仰與道德，因此成了一盤散沙。” 延續了其在《甲申再祭》中污衊中華民族、抹黑中國文化的立場：“漢民族已經爛透了。” “中國已成死水。死水只有一個發展方向，就是變臭，變爛。一切都逼近絕境。” “中華文化最詭譎之處就在於，它很難死，也很難生。它僵而不亡，亡而不僵”。“中國為什麼會屢屢喪失歷史機遇？如果說滿清喪失歷史機遇是偶然的話，漢民族則是必然的。魚從頭爛起。最根本的原因還要從源頭上尋找，那就是文化。”“一切問題都指向制度，而一切制度的問題都指向文化，而一切文化的問題都指向宗教。道德就是文化。道德是不是宗教的一種表現形式呢？我還在思索這個問題。宗教決定了文化，文化決定了民族的性格，民族的性格決定了民族的命運”。“讀懂甲申史，你就毫不奇怪我們民族為什麼會獨步於世界民族之林外面”。從《甲申再祭》到《劉亞洲空軍上將談甲午戰爭》劉亞洲所要表達的是論證中華民族從秦始皇始就已經爛透了，中國文化不可救藥，中華民族獨步於世界民族之林外面，被世界所拋棄。
再如：
《中國軍網》2014.6.17刊登劉亞洲的《沒有制空權，就註定要失敗》，再度用美國空中優勢恐嚇中國軍人，打擊中國軍隊的戰爭意志和戰略自信。“電磁優勢成就美軍的戰無不勝”；“電子戰都是靈魂之戰，是首要階段和最高階段的決戰”；“信息技術也同時以巨大的近乎超自然的神力，托舉着它叱咤風雲的翅膀，凌駕於戰爭之上”；“看看伊拉克國土的山河破碎；看看南聯盟政府的分崩離析；看看塔利班政權的灰飛煙滅；想想未來也許會有更多此刻存在，下一刻就可能消亡的國家”，詮釋和延續他以往的所謂：“我有權選擇戰爭，無權選擇命令，象海灣戰爭當中與美軍直接對抗的戰爭我會去選擇嗎？”的投降理論和“既然國家是你一家之國，我憑什麼拼着一腔熱血去保衛它？”的漢奸哲學。他用“沒有制空權，就註定要失敗”這一在多次戰爭中，如朝鮮戰爭、越戰、阿富汗戰爭、伊拉克戰爭被證明是不值一駁的觀點以及“美軍的戰無不勝”欺騙恐嚇國人，起到替美國解除解放軍思想武裝，打擊中國軍隊戰爭意志從而達到不戰而屈人之兵的戰略目標。
