我們活在這個世界上，為什麼菩薩稱我們是眾生呢？因為眾生是由因緣而生的。

因為你有這個因緣，所以才會成為眾生；因為你上輩子的很多緣分還沒有盡，所以你這輩子必須繼續把債還完；因為你上輩子欠了別人的，你這輩子必定來還債。

所以說眾生是因為因緣而生。菩薩救度了無數的眾生，菩薩認為這是緣分，那麼菩薩跟眾生也是有緣分的。

很多的眾生在學佛當中體悟到我們應該怎樣做菩薩。就像我們的親人要幫助我們一樣的，我們的親人如果事業成功了，他會幫助我們很多事情。道理都是一樣的，實際上這也是緣分。

菩薩認為，在人間我們所有的一切都是靠緣活着的。

如果沒有緣分，我們今天不會走到一起；如果沒有緣分，我們不可能成為眾生，也不可能在未來成為佛，所以這個緣很重要。

為什麼我們經常說一句話叫“隨緣”？隨着什麼緣？這是什麼緣？有時候惡緣來了，我們必須隨着它並改變它；善緣來了，也要隨着它。

實際上這個緣分就是我們學佛的一個根本，如果你沒有佛緣，你根本不可能學到佛；如果你沒有佛緣，你不可能成為菩薩。

菩薩認為，我們做功德也要認為我們沒有做什麼功德，我們沒有救什麼眾生，因為這些都是我們的親人，本來就應該做的事情。

那就是為什麼菩薩經常說，救了人像沒有救人一樣，度了人像沒有度人一樣，做了功德像沒有做功德一樣。

就像我們的父母親為孩子做了一點事情，父母親會到處去炫耀嗎？我為我女兒怎麼樣，我為我兒子怎麼樣，這就是境界啊。

菩薩沒有把救度眾生的事情看作是功德，那麼師父問你們，菩薩有沒有功德啊？有的，因為菩薩永遠擁有功德，因為菩薩的心中只有眾生。

媽媽雖然沒有對孩子說，這是我幫你做成功的事情，但是媽媽永遠是為了孩子付出了很多，這就叫功德。

即便你不想要這些功德，但是這些功德還是你的。有些人做了一些事情，不管他是否想有功德，他都擁有功德。我們擁有人生，但是我們從來不去想應得的人生福氣。

——白話佛法•九《因緣就是自然根源》