“九段線”都圈定了哪一片海域？中國南海。圈定這片海域的最根本理由是什麼？因為這片海域中所有的島嶼都屬於中國。這所屬權又有何依據？依據的是國際法中的“先占原則”。那麼咱們中國又是從何時就先占有了南海諸島了呢？從漢代：

漢武帝時咱們中國就已經開始大規模地利用南海；一直到了宋代，我國海事極為發達，南海所有島嶼，當然包括南沙群島都進入了我國版圖；到了明清時期，咱們中國的漁船已經遍布南沙群島，甚至開始有漁民在中業島居住，建房屋打水井。

這些歷史事實，除了咱們中國自己的資料有記載外，據2015年10月28日加拿大《明報》報道出來的“英美海軍1879年的航海記錄”也足以證明：清代和民國時期只有中國漁民遍布南海諸島礁，且在中業島上居住。而這個記錄卻完全沒有提到菲律賓的漁民。菲律賓政府曾胡攪蠻纏地反駁說：中國漁民在南沙群島居住是“候棲”，不是全年居住。可是他們忘了，他們菲律賓的漁民之前甚至從沒有在那兒“棲”過。

以上史實足以證明中國最先占有南海諸島，從因此擁有無可爭議的領土所有權。

二戰爆發，日本占領了咱們中國南海。二戰勝利後，國民黨政府根據1943年的《羅馬宣言》和1945年的《波茨坦公告》的規定，先於1945年收回了台灣島，再於1946年收回了南沙諸島，並於1947年正式在地圖上圍繞着這些島嶼劃出了“十一段線”公告世界以宣示主權。不但當時的國際社會未對此提出任何異議，南海周邊的國家也未提出過外交抗議，而且包括南海周邊很多國家在內，還有蘇聯、日本、法國、德國、英國等國家也在他們的地圖上也畫上了十一段線，並註明其領土主權歸屬於中國。

1948年，中華人民共和國也完全依照十一段線，在地圖上劃出了“九段線”，再次圈定南海諸島為中國領土並公告世界，也沒有任何國家提出異議。

一個潛在的問題來了： 到了1951年，美國與已經解放了中國大陸的中華人民共和國共和國為敵，處處提防。竟然在海峽兩岸的政府都沒有參加的情況下，籠絡了其它51個國家，炮製出一個《舊金山和約》，再次決定二戰後一些島嶼的歸屬，卻獨獨對南海的西沙群島和南沙群島隻字不提。周恩來總理代表中國政府提出聲明，拒絕接受該合約的合法性。而在與會的52個國家中，蘇聯、波蘭和捷克斯洛伐克則拒絕簽字。當然世界上還有其它未與會的國家拒接承認該合約。

這個所謂的《舊金山和約》，因為身為當事國的中國沒有參加，故在針對南海諸島所有權這個問題上完全沒有法律的約束力。儘管如此，它卻成了竊占了咱們中國南沙群島的菲律賓、越南這幾個國家的主要藉口。然而面對國際公認的“先占原則”，他們再爭辯也無濟於事。連美國人也不能否認這個先占原則，否則夏威夷和關島就應該獨立。

儘管美國處心積慮地埋下了損害中國利益的禍根，南海周邊國家還是沒有對中國擁有南海群島主權這個事實提出過異議。直到1970年南海發現了石油，越南和菲律賓才趁着中國正處於文革動亂之中的機會，開始偷偷地占據咱們南沙的島礁。這，就是所謂的“南海島礁主權爭議”的起源。其實根本沒有爭議，就是“南海周邊的幾個國家因垂涎海底的石油，偷占了中國的島礁，現在我們讓他們滾出去，可他們就是賴着不走”這麼個顯而易見的事實。

現在藉機生事的美國要求咱們中國解釋九段線的含義，這有什麼可解釋的？南海所有的島礁都屬於中國，於是其領海也屬於中國，俺們中國繞着自己領海的外圍畫個圈兒，讓外國人知道這片海是俺們的，這不很正常嗎？那麼為啥是“九段線”而不是“一條連線”？就是為了表明俺們寬容大度的中國人民允許你們在俺們的海裡面可以無害通過的善意。

咱們中國也有不知就裡的“傻忠厚”的同胞小聲說：“咱們把九段線都劃到人家門口了，是不是太那個？” 大錯！知道馬島離英國有多遠嗎？13000公里！可離阿根廷才600公里。而英國軍艦卻不遠萬里地跑到阿根廷家門口打了一場“馬島戰爭”，把它重新奪了回來。為什麼？就是因為那個島的主權屬於他們。

詩壇資深詩友綠島兄，竟然把咱們這九段線巧妙地比喻成武林中的九節鞭，太精彩了：這九節鞭剛柔兼濟，柔可纏奪敵人的兵器，剛則如槍一刺封喉；抽去橫掃虎尾，拋來曲探蠍鈎，太厲害了。俺不由暗起掠美之心，準備也借用這個比喻詠一詠這條蟠鎖咱們祖國南海諸島的神龍九段線：

七律 九段線

神龍蟠尾圈南海，曾母暗沙托肘尖。
汲水得人丁氏井，拋錨求劍鄭和船。
十年動亂爬菲鼠，一炮轟鳴震越蟾。
狂妄敢窺濤底月，糙皮待受九節鞭。

註：

“汲水得人”典出《呂氏春秋》：“宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有聞而傳之者：‘丁氏穿井得一人。’國人道之，聞之於宋君。宋君令人問諸丁氏。丁氏對曰：‘得一人之使，非得一人於井中也。’求聞之若此，不若無聞也。” 陋作採用浪漫筆法，將這丁氏之井移到咱們南海中尚被菲律賓非法占據的中業島上，因為中業島是南沙群島中唯一有淡水的島嶼，咱們中國漁民在島上居住時曾打井汲水。

拋錨“求劍”典亦出《呂氏春秋》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，遽契)其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?”俺用這個典故也是比喻明清以來，南沙群島即是我中華領土。不過用筆卻修改了“刻舟求劍”典故的細節，因為鄭和乃航海家，豈會刻舟求劍？自然是立馬拋錨打撈了，誰知，水手們卻遭遇了美人魚...