原玉：七律 空山老屋 依韻和東籬兄曹兄大作
送交者: 西嶺 2017年03月24日

霧罩峰遮水映村，瓦牆猶似漢唐存。
環中鬧靜彌三界，世外浮沉閉八門。
曾謂逃秦懼弓矢，還因就道覓仙痕。
紛紛踏足遊人嘆，無競何須去六根？

西鄰兄這首律詩精彩在想象力：大約把這個古村想象為“八卦村”，或具有太極八卦內涵的仙境。咱們中國著名的“八卦村”有兩個，網上查：

第一個稱為“諸葛八卦村”，原來叫高隆村，位於浙江省金華市蘭谿市西部，是迄今發現的諸葛亮後裔的最大聚居地。村中建築格局按“八陣圖”樣式布列...

第二個是“俞源太極星象村”，坐落在浙江省歷史文化保護區，是金華市四大景點之一。該村採取了八卦布局。村周十一道山崗與太極陰陽魚構成天體黃道十二宮，八卦形排列的28座堂樓，對應星象二十八宿... 為明代劉伯溫幫助同學俞家的先祖俞淶所設計的。

這兩個村都有神秘色彩，比如外人從外面找不到；進村里等於進了迷魂陣，都會迷路；而且村子自給能力強，村內水源光源充足，排水便捷，適宜居住；村外山水搭配得本來就鬼斧天工，再加上人為改造，得風得水，旱澇保收等等。看東籬兄分享的這幅圖多像啊！

當然西嶺兄這首詩還有桃花源的色彩。逐句看來：

霧罩峰遮水映村，瓦牆猶似漢唐存。
--- 對句之“漢唐存”好！全篇品位隨之拔高。

環中鬧靜彌三界，世外浮沉閉八門。
--- 作者第一稿為“兩儀”，後來潤作“三界”，好！對句有“八門”，不言“兩儀”，太極八卦的喻義已經有了。且“三界”更豐富了內容：“三界”是啥？佛教定義上是“欲界、色界、無色界”，不過這是理論，而歸結到物質，其載體其實就是“天地人”。

這一聯，出句之“環中鬧靜彌三界”是對古村外在生態的描寫，而對句之“世外浮沉閉八門”則是對內在玄機的披露。有了內在的玄機，才能讓下面：

“曾謂逃秦懼弓矢，還因就道覓仙痕。”這兩句

順理成章！“曾謂逃秦懼弓矢”說明這個村隱蔽性高，從外面是很難發現的，否則怎麼會選擇它來“逃秦”？這一句有桃花源的色彩，王維在《桃花行》裡寫了這樣的詩句：“樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。” 桃花源的居民就是逃避秦漢戰亂才找到了桃花源這個隱蔽的地方居住的。

接着作者的對句“還因就道覓仙痕”出彩兒！再次拔高了小村的品位，把小村的幽雅出世的美好風光渲染無遺。好！

紛紛踏足遊人嘆，無競何須去六根？
--- 俺個人最喜尾聯之“無競何須去六根？”。“無競”者，不與世爭也，暗含着“世人皆求仙，而此地已是仙境，又何必爭”的意思在內。此句又妙在有“悟”，求仙須斷決“六根”，六根的土壤是什麼？正是個“競”字！到了“無競”的境界，六根已無。何須求也。

在贊西嶺兄佳作精彩！