第八章 走進聖經
假如耶穌是凡人，那麼這個無辜凡人的殉難開創的是歷史的新紀元；假如耶穌是凡人，那麼上帝必定賜予凡人神的潛質。神的潛質是善，魔的潛質是惡。生命所表現出的都為善必定為神，生命表現出的都為惡必定是魔。善念是心中有神，惡念是心中有魔。
　　面對權威——要有懷疑。權威往往來自疏忽。的確，柏拉圖是一執着的探索者，發現終點又回到起點不得不感嘆：“關於人的事，其實沒有一件值得認真。”

       應該是認真的方式不對頭，不要在雞生蛋蛋生雞的常規邏輯中循環糾纏，就像造物主創世，蛋是雞繁衍的方式而已。先有雞然後才有蛋。
　　馬德里的皇宮。初到皇宮的三天，面對冰肌玉膚的白衣女王，李琦有一種不祥的預感。
　　哥倫布仿佛找到起點，大獻殷勤，可是女王的丈夫費迪南德國王不依不饒。顯得克里斯托弗•哥倫布像個小丑。陶瓷製造作坊是重點，建立在秘密地點，配方保密，工人從皇家衛隊中挑選，絕對忠誠。下一個日程該討論手錶製作了。先製造一批，第一個賣給洛蘭佐然後給各國國王定做。等到這一切完工，哥倫布做為西班牙特使把基督教兄弟李琦送回大明帝國。合同的條例盡顯皇室的精明。
　　哥倫布倒吸一口涼氣，奉獻的時候滿腦子想的都是皇家慣例，回報應馬上立竿見影，彰顯皇恩浩蕩。眼前的形勢就像簽訂了一個不平等的協約，很明顯的商業欺詐。克里斯托弗生平第一次有成本的經營，利益了無蹤影，成本先賠了進去。而且白衣女王甚至一度暗示克里斯托弗，忠義的基督徒戰士，應該去戰場折斷阿拉伯的彎刀。
　　戰死沙場？那麼可憐的哥倫布所有的商業價值全部銷售完結，買斷產權只需要一個成本較高的墓碑和皇室的眼淚。
　　這個思路下去好像根本不成問題，紋路密砸的宮廷帷幕把世界遮擋得密不透風。
　　1490年10月20日清晨，馬德里皇宮。
　　伊莎貝爾在庭院徘徊，侍衛稟報，歐力沃求見，法國巫師。
　　伊莎貝爾不見，心裡盤算着，這麼好的一單生意總會有人垂涎三尺。
　　：“女王陛下，您的侍衛怎麼可以擋住我？”
　　說話的應該是眼前的梧桐樹，秋風瑟瑟，歐力沃清晰地站在眼前。
　　：“我可以把你送到宗教裁判所！”白衣女王有些驚慌失措，色厲內苒。
　　歐力沃面目清秀，但是臉色鐵青，眼睛裡閃着不可捉摸的狡黠。
　　：“萬民擁戴的女王陛下，獨霸世界的號角已經吹響，可是您還沒有發現您所擁有的這兩個人物有更多的奧妙，假如獨享，我敢斷定你會錯失一次控制世界的機會，所以我來幫您，成就您的霸業。”
　　：“衛兵，衛兵，把這個狂妄的褻瀆上帝的無恥之徒綁起來！衛兵！衛兵！”
　　衛兵們仿佛什麼都沒聽到，來回巡邏，根本就沒意識到眼前正在發生的事件。
　　：“我尊敬的女王陛下，看來我的話您根本沒聽進去，您還在指望這些睡着了的行屍走肉幫到您？那您可以再喊大聲一點，直到你喊破喉嚨。”
　　：“衛兵！衛兵！迪亞哥！弗朗西斯！迪亞哥！。。。。。。”
　　：“好了嗎？先休息一會兒。女王陛下，您說我是褻瀆上帝的無恥之徒？這話您忠實的衛兵——那些做夢的人可以這麼說，那些在阿爾罕布拉宮戰鬥的士兵可以這麼說，您的兩位客人李琦和哥倫布可以這麼說，但是唯獨您不可以。”
　　白衣女王已經聲嘶力竭，無計可施。只有保持鎮定，見機行事。
　　：“歐力沃，有話你就說吧。”
　　：“女王陛下，您御用的宗教裁判所的職責是什麼？”
　　：“就是來懲罰你們這些無恥之徒！”
　　：“我的女王，請不要再騙你自己了，讓我用歷史告訴你答案。1450多年前，耶穌的門徒西蒙彼得教皇一世，開始四處傳福音，可是彼得不敢面對的是自己有三次不認基督，這個歷史上都有記載。第一個敢於到墓地見證基督復活的是抹大拉的瑪利亞，儘管是女人，她才是實至名歸的傳承人。耶穌背負沉重的十字架面對猶太人無端的責難，只有一個婦人敢於幫他來背負，她就是抹大拉的瑪利亞。為什麼，因為瑪利亞懷有耶穌的身孕。那是上帝留在人世間的血脈。那才是真正的教皇，這個血脈傳承下來的是可以準確看到未來的凡人，可以看到真理的凡人。這個凡人不想做教皇，因為他明白人世間的權威會玷污他的聖潔。一旦失去聖潔，法力就會消失。宗教裁判所的職責就是找到皇家血統的凡人，從世界上任何不尋常的人，不尋常的事裡發現。發現不同，先知就已經離你很近。”
　　：“歐力沃，我憑什麼相信你的話？”
　　：“就憑我旁若無人地出入你戒備森嚴的皇宮。”
　　附：抹大拉的瑪麗亞
　　一個女人一直以一個被耶穌拯救的妓女形象出現在基督教的傳說里：她用懺悔的眼淚為耶穌洗腳，用密軟的黑髮來把它們擦乾；在耶穌被釘上十字架行刑的日日夜夜裡哀哭祈禱餵他喝水；耶穌死後她進入停屍的墓穴預備親自為其用油脂淨身，發現耶穌復活。
　　研究聖經、基督教歷史的學者們一直在孜孜不倦地搜索史記：1896年，一位德國學者在開羅發現了《瑪麗亞福音書》，1943年《拿哈馬地文獻》在一個陶罐內被發現。這些，終於揭開了這個神秘女子蒙着的面紗。真相重見天日。抹大拉的瑪麗亞被稱為聖•瑪麗亞。抹大拉的瑪麗亞並不是什麼**，相反的她是耶穌在世間最親密的信仰伴侶，或者說她是未被正史記載的最受耶穌教誨最得其神髓的門徒。耶穌曾與她一對一地傳授福音，這是十二門徒所沒有受到過的待遇；也有猜測說《拿哈馬地文獻》上被螞蟻咬噬的那行詞組，實際上是記載了耶穌在抹大拉的瑪麗亞唇上的那深情一吻，理解、信任和親密。
　　儘管如此，抹大拉的瑪麗亞被基督教的正史所忽略也是事實。基督教教義從根本上說，是男性化的，其中女性的地位是很低的。基督教為了維護其男性化的教義，故意貶低了瑪麗亞的地位。
　　接受耶穌衣缽的是彼得而不是瑪利亞。也許她不該在眾人面前對耶穌的旨意表現得那麼貫通領悟狂熱赤誠，也許她不應該毫不忌憚地與彼得為敵只為繼承耶穌基督的遺志廣播福音，也許她僅僅只是不該生為女人。
　　1969年，天主教會終於承認對抹大拉的瑪麗亞的誤解，解除了她的“懺悔”，千年的謊言終於無以為繼。對於瑪麗亞而言，梵蒂岡已經為她正名。梵蒂岡更清楚她曾經和耶穌迸發出愛的火花，甚至有過愛的結晶。上帝留在人世間的血脈。她理應受到膜拜。
　　1490年9月7日夜。達芬奇的書房。
　　洛蘭佐小心翼翼地詢問達芬奇的父親，洛蘭佐堅信，達芬奇身上有耶穌的血統。
　　：“洛蘭佐，第二次問就是懷疑，要有信念，當懷疑占據你的心靈，洛蘭佐，你不是一個魔鬼可以誘惑的人，你是一個基督徒，一個戰士。你說的那個巫師是法國的歐利沃，他不知道誰是先知，假如他知道，他會告訴國王，就不會跟你談了，他的法力只能懷疑，他只是跟你談了幾分鐘，試探一下。”
　　：“沒錯，導師。”
　　：“現在他只跟你談一個小時，他就會知道答案，他會催眠術。”
　　：“導師，對不起！”
　　：“洛蘭佐，不是你的錯。你真的沒有錯，是我疏忽，這個歐力沃，本是一個農夫，有英俊的外表，也很聰明，但是他的心上人拒絕了他的求婚，為了改變貧困，她嫁給了一個法國貴族。歐利沃感到自尊受到了無端的蹂躪，發誓要洗刷屈辱。他痴迷地學起了魔術，並且造詣高超。他可以是一個毫無良知的學者，也可以是一個騙取錢財巫師，假如他知道了未來，他會是一無恥的掠奪者，這將給無辜的人們帶來苦難，讓我們期待李琦的智慧把他的心結打開。”
　　李琦已經被軟禁。意識開始恍惚。
　　伊莎貝爾仿佛凶神惡煞，公眾面前的和藹溫存，蕩然無存。
　　：“我知道你來自未來，我也知道你將會是先知，別裝，請告訴我未來的事，這對你是一種恩賜，否則你將面對宗教裁判所的火刑，火刑就是要把你的靈魂統統燒的一乾二淨！”
　　李琦第一次感到生命的無助，陰森森的皇宮布滿了煞氣。完全是概念的顛覆，原來歷史的面具竟是如此的虛偽，聖戰的初衷也是如此的清晰。假的。只有一個真的，那就是毫無底線的攫取權力、財富。只有在這方面才能算作虔誠。這樣才無愧於自己的肉身。美化戰爭、美化醜陋的靈魂。在浸透鮮血的土地上擴張利益。
　　李琦閉上了眼睛。這突如其來災禍不是夢境。
　　終生追隨的達芬奇老師，預示的磨難果真應驗。未來的事惡棍休想知道，哪怕一個暗示。
　　李琦一直謹記達芬奇的告誡。
　　達芬奇在人群中用眼神瞬間傳遞的信息，眼神里預告着老師的擔憂。神秘的東方來客還會製作精美陶瓷，但是手無寸鐵，那麼貪婪會侵蝕了良知善念會蕩然無存。現代精工製作的腕錶以中世紀工藝為基礎至少要研發幾十年。
　　朦朧中李琦的眼前出現了一個面目清秀的面孔。
　　：“你來自未來，告訴我怎麼回事。你很無辜，這一切衝突跟你毫無關係，你只需要告訴我未來的事，你的災難就會結束。”
　　：“我不會對你講，直覺告訴我，你是一個貪婪的惡人。”
　　：“50多年前，大明帝國的船隊經過這裡，那個船隊規模就像陸地上的阿爾罕布拉宮，東方人應該不想進攻過來，因為距離太遙遠。如果要發生戰爭應該先攻擊阿拉伯人，貴國的船長鄭和是一個閹人，閹割之前是一個穆斯林，因為貴國的皇帝認為自己就是上帝，穆斯林就成了異端。還有你，怎麼從未來的幾個世紀後走進現代我不想知道，你也可以不說。鎖住你的心門保護自己的秘密是每個人的對自己的職責。可是眼前的衝突跟你沒有關聯，你為什麼要勉強你脆弱的身體對抗教會的神聖呢？我知道你是基督徒，基督徒的職責就是傳遞福音，上帝的旨意，你先告訴我什麼時間阿爾罕布拉宮被基督徒攻陷，那麼你無辜的靈魂就會得到教會的保護，神會幫助你走出目前的險境，這對你很簡單，難道你不想證明你超出常人的異能？說出來你就是你夢寐以求的先知，這個世界沒有任何事會困擾你。”