行走江湖的大忌是“犯孤平”
啥是“犯孤平”？當有人把一句律詩的平仄搭配成
仄平仄仄平
這個樣子時，就是“犯孤平”了。可句中共有兩個平聲，哪個平才算“孤平”呢？句尾那個“平”自然不算！而句中第二字的“平”才算“孤平”。如果咱們把這個“平”比喻成一位娉婷的少女，那麼請看在她兩邊，各有一個名叫“仄”的歹徒正挾持着她！好可憐的“孤平”啊！快救救她吧！
腫麼救？只要把少女左手邊（第三字）的“仄”換成“平”就行了。這樣她就不會再“孤單”，因為她身邊此時已有另一位少女跟她並立，一起來對付右手邊的歹徒。句子此時變成了這個樣子：
仄平平仄平
這個過程就叫作“孤平自救”。為啥叫“自救”？就是不依賴其它句子，只憑藉本句自身平仄搭配的改變來解除“孤平”的險情。
“孤平”是腫麼產生的涅？它源自下面這個標準句：
平平仄仄平
當作者在第一個字的位置上用了一個仄聲字，就成了
仄平仄仄平
此時，第二字的“平”奏成了“孤平”，這一點上面剛剛說過。可素涅，當作者為了不傷害詩意，不得不保留這第一個字的仄聲時，他就只能打“把第三字的仄聲改成平聲”這個主意，此時“孤平自救”的程序就啟動了。最終替換成
仄平平仄平
有人問了：“俺要素把第四字的仄聲換成平聲如何？”答：“絕對不行！”因為這樣一換就成了
仄平仄平平
成了“病句”，不可接受，也不可拗救，必須重寫。啥？還有人不明白？好！那咱們就把它的上句也寫出來，再劃分出“音步”一起比較着看，就容易明白了：
先寫出標準句：仄仄+平平+仄，平平+仄仄+平 ---“+”號把每句分成了三個“音步”。
再寫出該病句：仄仄+平平+仄，仄平+仄平+平。
請看病句（下句）第四字的“平”屬於“應仄而平”，錯了，出律了，而且恰好錯在“音步點”點上！此實乃硬傷大病，不可救也。大家知道，古典詩詞有一個口訣是：“一三五不論，二四六分明”，“二四六”為啥要分明，因為它們恰好在“音步點”上！（啥叫“音步”？音步就是把一句話按節奏所需分成“組”，一組可以有一個字、兩個字，或三個字。以兩個字為一組的最多。這個“組”就是“音步”。“一步步地”向前走就形成了全句的節奏。而由兩個字或三個字組成的一個音步中的最後一字，就是“音步點”。）
“犯孤平”是否“必救”？然！以唐人在詩詞格律上的豪邁率性，“三仄腳”了也都無所謂；甚至“五連仄”了，掛急診搶救下子也就算了。但（這一“但”就嚴重了）：唐人絕不允許“犯孤平”的存在，而是“逢孤平必救”！全唐詩6萬多首，犯孤平的句子應該超不過50句。網上有人統計過，雖還不全面，其比率之低，猶見一斑。
不得不說，後代在“孤平”這個領域裡，頗有人喜歡“自虐”，把“孤平”定義的外延無限制地擴大。比如七言句的
仄平仄仄平平仄 和
仄平仄仄仄平平
這兩句中第二字的“平”算“孤平”嗎？“自虐狂們”說算，可人家唐代詩人說不算。全唐詩里這樣的句子N多，幾乎沒人救。為啥？俺以前說過，就律詩而言，一句之中，越靠最前面的字格律越寬鬆，越靠後的字格律才越嚴格。大家想想看，七言句比五言句要“長”出兩個字，它第一字的格律根本木人問，願意平就平，願意仄就仄，第二字的平聲就算“孤單”了也沒人問，“你一個娉婷少女大半夜地不在市中心待着，非要到郊外，好，遇到歹徒了那也是你自己的事。”哈哈。那麼五言句的第一字呢？也可以隨便寫嗎？不！不可以，因為五言句比七言“短”了兩個字。請看：
平平平仄仄 寫成 仄平平仄仄 可以；
平平仄仄平 寫成 仄平仄仄平 不可以，“犯孤平”了。哈哈
仄仄仄平平 寫成 平仄仄平平 可以。
仄仄平平仄 寫成 平仄平平仄 可以。
介是為啥涅？介是因為古典詩詞格律里有一條鐵律：“平不令單”。也就是說：除了尾字，還有七言的第二字之外，平聲無論出現在任何位置上都不能打單兒。有人問到：“你是不是重女輕男？啥把平聲比喻成娉婷少女啦，還啥兩個少女並立來對付一個歹徒啦”
答：“俺是比較紳士派頭，對女士一貫尊重。”哈哈。但介個“平不令單”卻是根據漢語的聲韻原理演繹出來的，這一點容俺另文再閒侃。
接着五言句往下說，請看下句：
仄平仄平仄
這句算“孤平”嗎？“自虐狂們”說算，還說啥可以利用對句來“拗救”。其實這就是個“錯句”，或“病句”，必須重寫。一看見“兩仄夾一平”就說是孤平，就要“拗救”，那不是所有的“錯句、病句”都能拗救？那還需要標準句做啥？其實這個“病句”正是源自於
平平仄平仄（特拗），而這個“特拗”句又源自於
平平平仄仄（標準句）
必須說明：“平平仄平仄”這個“特拗”必須整句原封不動地使用，每一個字都不能再改換，換了就出律。
小結：通過這篇小文，俺試圖說明兩點：
1- 古典詩詞裡有一條鐵律，就是“平不令單”，但鐵律沒說“仄不令單”，所以“仄可以單”；
2- 只有“仄平仄仄平”才算“犯孤平”，除此之外，其它平聲打單兒的情況都不必按“犯孤平”這個概念來對待。而“犯孤平”必須本句自救，寫成：
仄平平仄平
