要想知道是哪一方印，得先看下面的畫。話說八大山人教少畫魚，俺居然在網上搜到了幾幅：

上面這條應該是鯽魚，俺之最愛，常做成紅燒。買七八條比手掌還大的，去鱗鰭內臟，注意別弄破苦膽。然後麵粉里打雞蛋抹滿魚身，用油煎。魚黃，倒出多餘的油，下花椒、大料、蔥姜蒜、鹽、醬油、糖，衡水老白乾再點幾滴去腥。加水剛蓋過魚即可，燒開後，變小火把湯調多半乾。開始調湯時要把四川榨菜洗去醃製時的辣椒粉之類，切成細絲，襯入湯內。哇！熟了！趕緊把燒酒燙熱，小酒盅一口乾了，吃魚！天啦，此時無聲勝有聲。哈哈。

介條又是啥魚？尾巴夠細啊。某種草魚？

上面介條是鯰魚，俺認得。鯰魚有時候不乾淨，啥都吃。一定得知道它是在乾淨的江河湖泊里打來的才能買。鯰魚菜最得意應該是“鯰魚燉豆腐”，但歐洲這邊的豆腐都是化學點鹵，味道不正宗，耽誤俺吃鯰魚了。

上面介兩條？嗯，小個的像是“黃瓜條”，細長的小魚，下鍋燉，連刺都是軟的。

書歸正傳：看見畫裡的那枚印章了嗎？不是底下大四方章裡面有好多字的那幾枚，那都是“鑑賞章”，就是收藏畫的人往上打的，完全把畫給破壞了。而八大山人這枚怪章是緊貼在他的落款下面的，就是帶方框或不帶方框的、像一隻木拖鞋的那枚。

八大山人的落款是：從上往下連寫“八大山人”這四個字，恍一看，“八大”和“山人”分別結合成了“哭之”或“笑之”這兩個字。為啥又哭又笑涅？其實這是在暗喻八大山人對明朝滅亡的感嘆，令他“哭笑不得”。

“八大山人”何人也？度娘曰：他是皇族子弟，名為朱統𨨗（quan4），是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫。明朝滅亡後，他削髮為僧，成了亡命之徒，於是他給自己起了個“朱耷”的名字，“耷”這個字在明代也可理解為驢。傳說他削髮後摸着自己的禿頭說，我何不就叫朱耷。朱耷者，“朱禿驢”也。可見明代已經噱稱和尚為“禿驢”了。有人或問：“為啥介這朱耷自己損自己？”其實那個時代的畫家喜歡用自嘲的含義來給自己起筆名。“八大山人”則是他的號。（古人的ID比較複雜，每個人都有“名”和“字”，有的甚至還有“號”。如諸葛亮，姓諸葛，名亮，字孔明，號臥龍。到了清末民初，人們就不大喜歡“號”了，而只有名和字。如蔣介石，姓蔣，名中正，字介石。）

最後咱們說一下八大山人這一枚他最喜歡用、又最怪的印章。這枚印章，若把外面的方框去掉，就只剩一隻“木拖鞋”了：

請看這個“木拖鞋”的鞋底是一塊板兒，板兒的截面圖就是中間的那一橫：

若把這一橫從印章中抽去，則剩下“木拖鞋”的“齒”和穿腳趾頭的“帶”，就是下面這個兩個字：

從右往左看，這兩個字是用篆字寫的“山人”二字。這下可真相大白了？沒有。歷代文人這個吵啊：有說這個印章就是“山人”的，也有說是“一山人”的，還有說是“仙”的，再加上“一”涅？莫非是“一仙”？

其實要是俺曹某來看，這枚印章就是一個符號，其象恰是：“日顛倒，月不全”，象徵着大明朝被顛覆的殘像。