9、康南海論人雖有多不可取，然論書之法卻頗中的，其重碑臨尤為我所認同。歷代碑書多民間書家所為，朴茂出於自然，秀雅不失逸致，與貼體相較，猶山菊之比於圃卉，野茅之比於室蘭，多勝於盎然生意也！

10、臨乍陰乍晴之春色，吃亦葷亦素之閒饌，過不俗不雅之生活，我謂之小日子。能過小日子者，必有大悲喜，大跌宕而神閒氣定者，必有巨眼認透世間之腌臢事，有別胸而逸然出脫者，非名利屑小輩所能安穩哉。

11、閒天可下廚做一碗排骨湯，卷一張烙饃來吃。若逢天落雨，湯必趁熱吃，此處簾宜半卷，一壁吃一壁賞園中雨針縫紉花邊，若雨聲稍急，可閉了帘子兀自吃着，欲飲酒且飲酒，只在斟酒剎那，偷聽一忽兒雨之喧譁，一時恍有隔世之感邪！

12、趙王刻石摩崖之書體亦篆亦隸，用筆圓潤縱橫，或線條或方筆，蠶頭燕尾乍見矣！李後墓塞石，筆意恣肆，筆鋒遒勁如鐵，結字稚嫩樸拙，後世禮器碑之瘦勁、張遷之蒼拙或多出於此焉！

13、園內花木，非養護不能活；過度養護亦不能活。臨碑習書，非循章法不能成學；拘泥章法亦不能成學。世間萬事，着眼一個“度”字，於度內揮灑而不逾矩便見精神，非此則頹靡不堪矣！

14、做文章，這技法、那弄法，到頭不敵一個活法。習醫道，這祖傳、那師傳，終究難勝一個心傳。

15、女子瘦，畫眉細，則顯清氣；女子肥，畫細眉，透盡嫵媚。女子肥，則宜短髮；瘦者宜長發；頸長者可梳短辮；頸豐短可燙頭髮。女子哈欠時，握手掩嘴則顯倦慵，滿掌遮口粗鄙不可看。女子伸懶腰時，曲臂則有繾綣味，直臂甚爾擠眼咧嘴者，諒不可觀！

16、書家不學隸，則為草易輕浮、為楷多死板。隸書以東漢碑刻為最，然各碑又有其標緻也，曹全之俊秀、張遷之拙樸、禮器之瘦勁等，約略可從五鳳二年石刻中窺端倪。比如五字運筆細韌、鳳字外方內圓、年字豎筆之俊朗波折之飄逸，各具禮器、張遷、曹全之獨到風韻也！

17、少時不頑劣不得童趣，青年不霸氣不能立身，中年不露崢嶸不可謂施展抱負，然後或歸田養母或遁世著書，斷斷不可賴在江湖以擋青年之路！

18、排骨者，有骨有肉也。肉者，脾之所主，吃肉以補脾，脾者地也；骨者，腎之所主，吃骨以強腎，腎者天也。一碗排骨，天地存焉。麥者，東方之谷也，少陽之所滋潤，必壯少陽膽氣。男人立於天地之間，行世必以勇字為先，是故不可不吃碗排骨麵也！

19、男子須會廚藝，女子須擅騎馬，如此方可謂奇男妙女。若男子只知橫刀立馬，慣唱大江東去，終究一枚勇夫莽漢，不知庖廚之精微，難得治天下之機玄也；如女子一味吳儂軟語，雪肌玉骨，畢竟是帳里妖精，難得颯爽之氣不能共盡甘苦也！

20、人有一恩當銘記，人有千過莫上心。人之過不在人，罪在己苛求人；人之恩不由己，功在人存善心。