想起朱自清的散文《荷塘月色》。文首的幾句是這樣的 “這幾天心裡頗不寧靜。今晚在院子裡坐着乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。”

我們每個人都難免有“心裡頗不寧靜”的時候；你現在是否也心裡頗不寧靜呢？

你或者遭受意外的打擊，意外的變故，討厭的人或事出現了；或者希望達到的目標似乎越來越遠；或者你遇到試探引誘，難以自拔。佛教概括人生有十二苦：生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛，愁、悲、憂、惱。“老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會”，用簡單的話概括起來，就是不想要的來了，想要的卻得不到。生之苦，有人說是指懷胎和出生之苦；我卻覺得可以解為人一出生，必要遭遇後面所提到的苦。五陰熾盛，其中五陰指的是“色受想行識”，比較難以詳細解釋，簡單說來，就是欲望過於強烈，想要或不想要的欲望過於強烈。“愁悲憂惱”都是欲望得不到滿足導致的感情變化。一句話，人生的苦就是欲望得不到滿足引起的苦。我們每個人都可能因欲望得不到滿足而“頗不寧靜”！

如何從“頗不寧靜”的景況里出來呢？

朱自清暫時放開實現政治理想的渴望，想起日日走過的荷塘，相信那裡必是另一番景象。那裡果然是無比的寧靜，優美，讓他看見和想起很多美好的東西，讓他的煩惱暫時得以解脫。

我們要從“頗不寧靜”的境界況出來， 就不要貪財，因為“貪財是萬惡之根；有許多人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了”。不要貪圖虛浮的榮耀，不要妄自尊大，不要有個人的野心。不要放縱私慾，不要貪行種種的污穢；一切苦毒，惱恨，憤怒，嚷鬧，毀謗並一切的惡毒都當除掉。

我們所傳的福音，就是那“日日走過的荷塘”，遠勝過那“日日走過的荷塘”。

在這裡，耶穌是好牧人，好牧人為羊捨命；他來就是要使羊得生命，而且得的更豐盛。“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。” 在主里我們可以得安息，正如主耶穌所說：“你們所有勞苦擔重擔的人哪，到我這裡來吧！我必使你們得安息。 我心裡柔和謙卑，你們應當負我的軛，向我學習，你們就必得着心靈的安息； 我的軛是容易負的，我的擔子是輕省的。”

在這裡，我們可以把一切掛慮重擔全交託。”所 以 ， 你 們 要 自 卑 ， 服 在 神 大 能 的 手下 ， 到 了 時 候 他 必 叫 你 們 升 高 。你 們 要 將 一 切 的 憂 慮 卸 給 神 ， 因 為 他 顧 念 你 們 。”

耶穌就是道路，真理和生命，他必救我們脫離諸般的兇惡，帶我們進到榮耀的天國。在那裡，“神 要 擦 去 他 們 一 切 的 眼 淚 ； 不 再 有 死 亡 ， 也 不 再 有 悲 哀 、 哭 號 、 疼 痛 ， 因 為 以 前 的 事 都 過 去 了 。”

願我們都勝過肉體欲望的轄制，渴望去到“日日走過的荷塘”，真正進入“日日走過的荷塘”，享受其中的寧靜，美好。

人生為何多愁苦？

欲望如火心內住。

苦海無邊如何出？

惟有信靠主耶穌。

荷塘月色真美好，

怎及同主在天堂？

效法基督發馨香，

基督馨香勝荷香。

5/28/2020