圖文趣讀《諧鐸》：雞談（雞一家的夫妻對話）
吳郡婁門外雞坡，吳王牧雞處也，至今居人以養雞為業。（其實吳王夫差很重視畜牧業，養雞隻是其一。越王勾踐被釋放回越國後也養過雞，為了佯裝自己再無鬥志）有祝翁者，豢雌雄兩頭。（傳說這位祝翁是漢代的養雞高人，要不腫麼能聽懂雞說話。作者為編故事借來一用）一夕，聞牆下喧呶（xuānnáo 鬧嚷、爭吵）不已，怪而聽之。（故事一開始就引出了下面雞一家的夫妻對話）
聞雄者曰：“爾我（你我）蒙主人豢養，數米而食，鑿垣而棲，有何不樂？而膠膠膊膊（象聲詞，雞之間的呼喚聲？），終夕絮聒（xùguō 嘮叨不停）”（男的嫌女的嘮叨，先問）
雌者曰：“我怪汝喜則頸，懼則斷尾（疑傳抄有“丟字、錯字”，這兩句話是對偶的，句式應為“喜則X頸，懼則‘斷’尾”。“頸”前面少一字，而“尾”前面的“斷”字費解。按上下文給它修一下，如修成“喜則舒頸，懼則沓尾”，上下文就通順了），全無一點丈夫氣。而猶絳冠金距，驕人昏夜，能不使人氣憤？”（女的則嫌男的喜驕懼餒，經不起大事，卻偏要在老婆面前充大丈夫）
雄者曰：“夫不雄飛，妻終雌伏。汝何所長，而翹（有“揭露”的含義）我短處？”（男的不幹了，說：丈夫若都木有威嚴，女的更不能出頭了）
雌者曰：“堂上爭蟲，籠中抱卵，成家之道，捨我其誰？況秦穆公得我而霸諸侯，百里奚仗我而邀富貴。汝惟與宋處宗輩，作窗下清談，否則溝畔塗膏，鏡中學舞。恐曹阿瞞棄之不惜，尚得牛刀一試，冀他年大用也哉？”（介一段兒里，女的是狂用典故。哈哈。待俺一一道來：“秦穆公”是誰？就是李白《憶秦娥》裡秦娥的老爸。他在山裡逮到一隻雄雞，就跟手下說這是爭奪霸主的祥瑞，後來還成了霸。於是那座山就被命名為“寶雞山”，休問真假，反正人家寶雞市的人都信。“百里奚”是秦穆公得力的謀士，未出道之前他妻子把家裡唯有的一隻老母雞殺了，給他餞行。果然得到秦穆公的賞識而成名。而“宋處宗”就是個酸書生，傳他在窗外養了只公雞，聽讀書久了居然會說人言，每天跟他討論四書五經。後來人們就把“書窗”比喻成“雞窗”。介個作者沈起鳳太無禮，居然敢稱曹公為“曹阿瞞”！有一次曹公對該退兵還是不退拿不定主意，所以在當值的巡邏官請他規定夜間口令時，曹公隨口告訴他：“雞肋”。其實恰好映射了曹公內心的“棄之可惜，食之無味”的感受）（女的也太不自量力了：把她自己說成了吉祥物，卻把她男的說成了就欠一刀殺了的倒霉蛋。哈哈）
雄者曰：“汝真所謂但知雌守，未覿（dí 見）雄風者也。我所以勝於若輩者，全在一鳴驚人耳！（男的無奈，終於把最拿手的本事說出來了，那就是“當鬧鐘”）祖逖聞我而着先鞭，燕丹效我而脫奇禍。至於齊官驚夢，用佐賢名；楚子乘車，不愆兵法。奇功偉烈，炳耀千秋。此田饒以夜不失時，尊予為五德之冠。汝牝不司晨，又安知我為－世之雄乎？”（男的也開始用典故啦：東晉時“祖逖”和劉琨為同事，二人作伴兒每天早晨聽到雞叫就出來舞劍。於是有了“聞雞起舞”這個成語。“燕太子丹”，就是後來派荊軻去刺秦始皇的那位，早年出使秦國曾被當時的秦昭王，就是秦始皇他爺爺的爸爸，給扣留了。太子丹居然能學雞叫騙開城門逃走。其實會這“雞鳴狗盜”本事的應該號稱孟嘗君的齊國宗室大臣“田文”的門客，也是被秦昭王扣留，也是學雞叫騙開城門逃走。古人的寓言有時會寫混了。後面的“齊宣王”，還有“楚成王”，這二人的典故都跟公雞沒有啥直接的關係，屬於僻典，用得不好。最後一個典故是燕國的“田饒”，他稱公雞有五德。即：文、武、勇、任、信。其中的“信”就是每天早晨都起來打鳴的好習慣。）（男的一聽女的拽文，忍不住也引經據典地自吹了一番，最後說：你一婦道人家不會早晨打鳴，哪裡知道我才是一世之雄）
雌者曰：“君以為雄，誰敢不雄？自今以後，請先子而鳴。”（女的更不服了，諷刺道：不就打鳴嗎？從今天開始，我來打鳴讓你看看）
雄者曰：“惟家之索（出自《尚書》：“牝（ pìn 雌）雞之晨，惟家之索。”後引申出成語“牝雞司晨，惟家之索”。“索”是敗落的意思），恐操刀者隨其後矣。陰乘陽位，非以獲福，實階之禍耳！”（男的無奈，最後勸女的：你是個女的卻要干男人的活兒，別人會看不慣，早晚給你帶來大禍！）
雌者曰：“爾勿言。我先聲一奪，當使望氣者尚求其雌，而天下群雄聞風卻步矣！”（女的哪裡聽啊：你給我shut up！我一開口，天下人會立馬傾慕起我這樣的豪放女、而唾棄你這類猥瑣男！）
雄者竦然而退。（男的灰溜溜地退場了）自此雌者無夕不鳴。家人以為不祥，殺而烹之。（打那兒之後，女的是天天打鳴。家裡人終於不耐煩了，就把她殺了做雞湯了事）祝翁嘆曰：“翰音登天，何可長也。況其位之不當乎！罹於凶也宜矣。”（“翰音登天”典出《周易.中孚》第六爻，爻辭是“翰音登於天，貞凶”。又《禮記．曲禮下》有:“雞曰翰音”。可惜的是：在《中孚》這一卦中，鶴才是主角，所以它第二爻才有“鶴鳴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之”的吉祥話。而“翰音登天”的雞不過是家禽，它不是鶴，叫聲卻要登天，這不是造假嗎？況且第六爻本為“陰位”，卻是陽爻，這不正是“牝雞司晨”麼？故祝翁說它死也是自找的）
鐸曰：“《太玄經》有云：“雌雞晨鳴，雄雞宛頸。‘陽衰陰盛，其積漸使然耶？願天下處閨房者，持予雄辯，壓彼雌風；毋柔聲下氣，養同木雞也。”（鐸又曰了：母雞打鳴，公雞垂頭。陰盛陽衰由來已久。家中男女之間，男的一定要鎮住女的，讓她老老實實，呆若木雞就最好了）
喀什曰：鐸這次又曰錯了。啥陰盛陽衰由來已久？你以為這是中國的足籃排啊，都是女的奪冠，男的連亞洲都打不出去？男的要鎮住女的更是大謬！若如此，則腫麼解釋武則天、花木蘭、梁紅玉、李清照被男士嘆服和愛慕？俺以為要把這個故事的寓意局限於男女之間就膚淺了。故在理解上要引申、要提高：首先對於個人，則要有自知之明，要發揮自己的特長，不要好高騖遠。比如姜太公，他老婆非逼他炒股啊、非逼他下海做買賣啊，可他根本木有理財的頭腦！最後還是從政，一下子成了周文王的軍師。再比如愛因斯坦的強項是“數理化”，他自己非說小提琴才是他的特長，幸虧他未從事音樂。哈哈。還有當今米國的總統特朗普，他天生就是個奸商，非要從政，得，接下去可能好看的還在後頭呢。
網圖也，感謝原作者。
