圣经由旧约和新约组成。整本圣经的中心信息是耶稣基督的救恩。旧约圣经主要是耶稣基督救恩的预备，预表和预言，指向耶稣基督；新约圣经是耶稣基督救恩的应验成就，传扬，诠释和完成。

读新约圣经需要以旧约圣经为基础，才知道其背景和缘由。耶稣说：“摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指著我的话都必须应验。” 摩西的律法、先知的书和诗篇就是指旧约圣经。

读旧约圣经需要在新约圣经的亮光和启示下，才是完全的。耶稣说：“ 莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全”。否则，读旧约圣经会在理解和解释上有偏差和误解，甚至产生不对的情绪和心态，影响我们对神的话语和心意的领会和领受。

读旧约圣经时有五个方面的具体要领需要放在心里，加以考虑。

1. 人与神的关系中，被神悦纳和看为义人的，不是因为人遵守神的律法，做了多好或为神做了什么和给予神什么，而是因为信神，“因信称义”。这是贯穿整本圣经的原则。“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义”。“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救”。  

2. 人要能遵行神的道德或律法命令，只有得着耶稣基督的生命，有新的心和新的灵，并且在圣灵大能帮助下，信服神的道，才能带来生命的改变和更新，遵行和活出神的律法。

3. 神在旧约显明祂的圣洁，公义和审判，是要人敬畏神，远离罪恶及其后果，过圣洁的生活。同时神也是满有慈爱和恩典怜悯的神，永远都是呼唤人悔改转向祂，藉着信耶稣基督得救。“神差他独生子到世间来，使我们藉著他得生，神爱我们的心在此就显明了”。

4. 旧约中的圣约﹑会幕圣殿﹑祭祀﹑礼仪﹑节期等都是指向或预表耶稣基督，在基督里得完全的启示和实体的彰显。“所以不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿，那形体却是基督”。 

5. 神在旧约中应许物质的祝福，如后裔和土地；但神赐恩给人是要人经历他的恩典和能力，使人的生命改变，成为一个去祝福别人，舍己爱人的生命—就是耶稣基督生命的主要特征。但终极地，神要人在基督里成长，追求“天上各样属灵的福气”，追求神的天国和永生及天上永恒的基业和荣耀。

其它博文：