恐惧、报复与自杀
-----恐怖主义的根源

润涛阎

11-25-04

(一)没有恐惧就没有独裁统治

从奴隶制以降，统治者对人民的奴化统治分为两个阶段(参见润涛阎《奴性文化的进
化过程》一文)。即使在“文明奴化阶段”也保留着统治者让人民有“恐惧感”这一
实现独裁统治的不二法门。也就是人们常说的对统治者“敬畏”中的“畏”(等于惧
)字。纵观历史，润涛阎认为：人民对独裁统治者是“敬有限而畏有余”。

从远古开始，统治者就发现了让被统治者产生恐惧心理的方法：从幼年开始就让恐
惧占据人民幼小的心灵。

在中国，统治者无所不用其极的对人民进行恐惧驯化。在战场上，把人头割下挂在
旗杆上。使手下的士兵产生毛骨悚然的恐惧感。

润涛阎也发现：人一旦有了恐惧感也就有了仇恨。

在和平年代，让百姓产生恐惧的毒辣方法比比皆是。比如，给少女裹小脚。人在发
育阶段骨头按照上苍安排的比例成长，可人为的用布把脚缠住，其难度可想而知。
那日复一日、年复一年的疼痛让少女们在死亡线上挣扎。她们那撕心裂肺的喊叫让
她们的哥哥弟弟们声音在耳里徘徊，恐惧在心中萌芽。不要以为给女人裹小脚目的
是为了收拾女人；恰恰相反，女人那嚎叫声刺痛了的是她们的哥哥弟弟们那幼小的
心灵。

在伊斯兰教国家，少女要接受用刀子割掉阴蒂、用木针和麻绳把阴唇缝上的处理。
而这种残忍的对女性的摧残过程是在不使用麻药的情况下象阉猪一样进行的。我在
读博士期间有一位来自埃及的同学，他告诉我即使今天有麻醉剂也不能使用。因为
那象杀猪一样的惨叫声才能让围着看热闹的小男孩子们产生恐惧 心理。他有三个孩
子，两男一女。因为朋友间无话不谈，我在与他聊天时问及经过了美国教育的他是
否毕业回国后还要让他女儿受如此摧残。他说他很难不同意。因为不这么做，将来
她不仅嫁不出去，而且这样的女人会起勾引男人之行为而被社会认为她是个妖魔。

女人在少年时阴蒂被割掉，如同中国被阉割的太监，没有了性欲。虽然有生育能力，
但做爱时没有快感。伊斯兰原教旨主义者至今奉行着这种统治方式。

长达千年的欧洲基督教中世纪也是用恐惧来实现政教合一的黑暗统治的。教堂里定
期要处死一些百姓。而活活烧死的以及惨不忍睹的行刑就是让信徒们围观而使信徒
们产生恐惧心理。我到欧洲发现金碧辉煌的教堂都盖的很高，猜测原因之一就是使
大火烧不到屋顶。残忍无比的绞刑也是欧洲基督教发明的。文艺复兴使欧洲人比中
国和伊斯兰教国家提前结束了独裁统治，而这正是通过非常简单的程序：消除对百
姓的恐惧驯化。

(二)毛泽东的统治术-----制造恐惧

毛泽东深得独裁者统治人民的真传。上台后，经过无数次没完没了的政治运动让所
有的人都战战兢兢。其中包括他身边所有的在死人堆里爬出来的元帅将军们。一开
始，他让没有经过战场的男女老少亲自参加残害地富反坏的行动中去；在对地富反
坏惩治完后，他担心出身好的百姓不再有自危感，就搞出个“现行反革命罪”来。
而现行是死罪，不管出身如何。这样，终于达到了人人自危的效果。我终生都忘不
了当年一同学说话时走了嘴说出了“共产党”三字，而那惊慌失措的恐惧表情。那
跟死人的脸色毫无二致。因为在那毛共恐惧年代，除了喊共产党万岁外，说“共产
党”时要说“我党”，否则就是反革命嫌疑。就像你跟你弟弟说话时只能讲“咱妈”，
而不能讲“你妈”的道理一样。

在毛共恐惧年代里，连说“爱”字就有“资产阶级情调”的嫌疑。因为“爱”指的
只能是“爱党”、“爱毛主席”。因为没有其它的“爱”，到了毛共后期，整个中
国基本上到了禁欲主义的境地。只有他老人家一个人在后宫玩张玉凤等婊子。不是
男人不好色，而是没那胆量。有个书呆子学外国小说里的台词竟敢跟他老婆说了声
“我爱你”，他老婆听后立刻纠正道：“咱们都爱毛主席”，然后她还是把此事向
领导汇了报。可见，人民对“现行反革命”罪的恐惧是何等毛骨耸然，令后人难以
置信。

(三)对恐惧的检测方法

今天的世人到底谁还生活在恐惧之中？润涛阎发现一个简单的评判方法：看国民对
美国的态度便可达到管中窥豹的效果。

简单说来就是：美国支持哪个国家政权，该国百姓如果痛恨美国，就表明该国国民
仍然生活在恐惧之中。比如，埃及和沙特现政权。美国支持这些政权，这些国家的
国民就痛恨美国。反过来讲也成立：美国痛恨哪个国家政权，该国百姓如果不痛恨
美国，就表明该国国民仍然生活在恐惧之中。比如伊朗。美国把伊朗列为邪恶轴心
国，伊朗百姓反而不反美国。

所以，针对美国的恐怖分子都出自美国支持的政府如埃及与沙特。而被美国列为邪
恶轴心的伊朗却几乎没有针对美国的恐怖分子。

北朝鲜的情况亦然。北朝鲜跑到中国吉林的难民看到中国人能吃饱还有电视机，就
断言：世界上美国第一，中国第二。可见，北朝鲜的老百姓只能逃去他们心目中排
在第二的中国是因为排在第一的美国离他们太远，他们到不了。

(三)自杀是解除恐惧的最佳途径

经历过毛共恐惧时代的人对当时的自杀者都有所理解。自己不去自杀是因为想到自
杀对孩子太残忍，也就是说不能太自私的去自杀。生活在恐惧中的人只有在决定自
杀时才无所畏惧了，只有在这时恐惧感才从脑海中消失。也就是说，生活在恐惧之
中的国民没有过自杀冲动的人，一生中都没有摆脱恐惧，哪怕是一分钟。

我小时候看到姥姥的小脚就纳闷，姥姥向我诉说了那残忍无比的裹脚历程。她实在
忍受不了那痛苦，曾两次自杀未遂。后来，天天有人盯着她。她哥哥和弟弟每当听
到她惨叫的声音就怒火中烧，但他们不能对自己的父母下手。哥哥腰间别上菜刀当
土匪去了。正好赶上那土匪头子投降了八路。她弟弟拿起屠刀宰猪杀羊，当了屠户。
把那仇恨出在了家畜身上。

这就是今天的年轻人无法理解当年生活在毛共恐惧时代的知识青年们听说可以到缅
甸杀身成仁当烈士，就奋不顾身自报奋勇去缅甸。

生活在恐惧中的人必然将内心的不平衡变成仇恨。至于怎么个泄愤法，常常是不得
要领。比如，是父母亲自给妹妹裹小脚，而哥哥不把那仇恨报复在父母身上而是去
当兵杀别人，或者拿家畜和动物出气。如果文革时毛泽东一声令下用自杀的方式报
复日本，在恐惧中长大的红卫兵们就会成群结队的出海。当然要有一个条件，就是
他们要认同杀日本就能解除他们心中的仇恨。

今天中东恐怖分子产生的道理也是如此。

(四)中国的传统文化与西方的宗教

中国传统文化，说穿了就是奴性恐惧文化。它的成长过程润涛阎早有专文，在此不
赘。简单来讲就是，把人头高高挂在城楼上让孩子们从心灵上产生恐惧感。这恐惧
感比给孩子们身上来一刀还要刻骨铭心。

润涛阎在《西方人玩虎、中国人玩猴》一文中讲述了东西方在统治人方面的思维差
异。西方人玩虎是用牛肉加大棒，把虎训的心理崩溃。女人把头放入虎口，老虎都
不敢咬下去。而中国人也有养虎的，但绝没有人曾把虎打到让人头放入虎口的地步。
中国人不能让虎有恐惧感，只能是利用“虎吃饱了不咬人”这个道理。然而，西方
人驯化不了猴子。因为猴子宁肯被打死也不会让人玩耍。说穿了就是大棒不能对猴
子产生恐惧感。

因为猴子不吃肉见不得血，所以，中国人早就发明了“杀鸡儆猴”以驯化猴子的窍
门。这就是为什么中国人几千年来统治者总是把人头放在旗杆上、挂在城楼上，以
至到了毛共时给人戴纸帽子游街示众。跟着戴高帽者后面看热闹的人不知道那其实
并非是处罚戴高帽者。而是在毛泽东那里，戴高帽子的是鸡；看热闹的才是要驯化
的猴子！可悲的是早已魂不附体的国人死都搞不明白这个道理而看着戴高帽者自己
还兴高采烈呐！

所以，中国的传统文化就是奴性文化、就是恐惧文化。

在欧洲文艺复兴以前的所有宗教包括大教如基督教、伊斯兰教也是奴性文化加恐惧
文化。所不同的只是驯化方式上的不同而已。就像西方人早就发明了驯化老虎的方
法而中国人得到了玩猴子的窍门。

不管什么文化什么宗教，只要人民不再生活在恐惧之中，心中的仇恨怒火就燃烧不
起来；以自杀来发泄怒火的方式就消失了。没有生活在恐惧中的人民，恐怖主义者
也就没有了来源。

而这些，对于没有经历过毛共恐惧时代的年轻人是难以理解的。润涛阎也没有必要
给他们多解释，智者不怕无知，因为一点就通；对于只认观点的愚者，是无法通过
语言沟通的。

结论：恐惧不一定产生针对美国的恐怖分子；而任何恐怖分子都是生活在恐惧之中。