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蘇小白:《西窗夜話》(2)
送交者: 蘇小白 2015年05月25日22:06:23 於 [天下論壇] 發送悄悄話

21、中國的自由派人士之中,鬥士少,逗士卻特多。中國的左派人士,憤怒者多,奮起者少。中國的意見人士們,話題談得多,深入到根本主題的則是少。

22、當今中國的大部分女人是苦痛的,多數男人亦悽然。看到別人家的男人有能力、大本事,女人會鼓動自家的男人去奮爭,但那奮爭的過程,卻是一條“吃喝嫖賭”路。女人們也要獨立,不想這條獨立路,卻是要“獻身”。人生路,永是一條“屈辱、讓別人屈辱、屈辱”的曲線。男人混得好,可能當“嫖客”;女人有出息,難防為“妓女”。所不同者,“嫖客”是別人請娛樂,凸顯身份;“妓女”陪上床,是為獲得身份。越墮落,越上升;越無恥,越尊貴。

23、莫罵我是騙子,因為我也是受騙者。大騙子說的話,我相信了;我對你們說,你們就上當了。其實,大家都是受騙者。告訴你真相吧——這是一個騙子主宰的世界!中國人,很多是愛聽好話,不愛聽真話的。很多人是追逐表面,而無暇顧及實質的。這,就為騙子提供了生存與發達的土壤。

24、一些文人,為了仨核桃兩棗,而去寫些聽命文學,我謂之沒出息;為了安身立命,萎縮於一個月給幾千文的機構或屋檐下,我謂之沒本事。沒有一個獨立的人格,吃人家的嘴軟、拿人家的手短,整天閉門造車,寫一些順應文學當權者文學觀念的段落,我謂之孺頭。


26、中國人很容易被感動。這是可愛,也是可憐處。可愛的是,我們是充滿感情的民族;可憐是因為我們一直得到的很少。——凡得到很少的,往往是易被感動的。然而可怕的,還是被感動之餘,油然而生的感激了。因為這感激,讓我們對那些盤剝着我們的人,失去了應有的反抗與警惕。

27、寫作與創作,是完全不同的兩碼子事。

在我看來,那些寫作的人,是奴隸。因為,他們書寫的思路是別人的,——比如當權者或所謂主流的思想;書寫的方法,是依葫蘆畫瓢;書寫的動機,是掙到錢或上位。而創作,則不然。創作者,是書寫的主人;表達的是對世界獨特的認識;可以說是沒有動機的,硬要說動機,也該是孤獨的思想者的自娛,比如曹雪芹,或者普魯斯物。

28、君子與流氓的區別之一在於,流氓更真實。

流氓多是現實主義者,君子常常是理想主義者。然而,君子若想將理想變為現實,多採取流氓手法的;高級流氓,在得到更多的實惠後,往往要裝扮成一位君子。也就是說,名利社會之中是沒有君子可言的,甭聽那些所謂君子滿嘴的仁義道德,其實,背後一個一個男盜女娼。

29、中國人的熱情是群體性的,一個一個的個體表現,卻常是冷漠。

在中國,成熟人的表現,嚴格來說是,心臉不一。即,心中所想的與臉上表現的,是不一致的。按常理說,凡心都是肉長的,中國人又重感情,心總是熱的多。然而,在實際的人際交往之中,熱心往往是辦壞事。箇中道理,便是沒有搞懂“成人世界”。在中國,所謂“成年人”了,一定要懂隱藏,即“喜怒不形於色”。於是,中國人進入中國社會生活的一條不變路徑即為:先將人想壞,然後交好;結好到一處的人,再開始惡鬥。這,其實很累的。累壞了的中國人,發泄美好感情的時候,往往便是遇着了群體事件。又是聲援又是流淚的。這,有點類似於中國人過年。——平常日子是吝嗇的,然而一到“過年”,便全放開了,渾不管有時候“好東西”給吃多了,也是有壞處。

30、我們老百姓之中,總有些時刻不將自己當作老百姓的人在。

這一部分人,身處底層,觀念卻是統治階層的。當有人批判當權者時,這一部分可憐的百姓,便會莫名某妙地以為批判是針對自己的。他們憤慨,甚至擼起袖子反擊了,卻渾然不覺自己已成為統治階層的肉的擋箭牌。

31、中國人自尊的下場,多是“自閉”——自己將自己的人生路給封閉了。

因為,在中國,倒是常有是非標準,而缺乏裁決是非的人。——通常的規則是:誰的官大,誰說的話就對;誰的錢多,誰辦的事就對。面前豎起很高的一級一級台階,你若想不沉淪,在人生的路上走去,是須要屈膝的。中國的路都是台階。這一點,不若民主國家的路,是公平的。

32、青年人踏入社會之後,首先面臨着一個選擇,即是:適應或是改變現狀。

誠然,若充當個“適應者”,生活也許會是好的;若作個“改變者”,生存也許不易,甚至精神每每還痛苦。然而,青年人要記住:若一個民族,總是“勢力”說了算,那便是一個沒落的民族;若一個民族,總有“理想”指引着未來,那便是一個充滿朝氣與希望的民族。

33、做人與做事的矛盾,是當下國人痛苦的主要原因之一。

我們的各級教育,儼然是培養一個人做事的能力;而現實的社會,講究的還是做人之道。做人要緊處,是須要懂得規蔽,還要有一張笑臉;而做事,是不須要這些的。於是,能做事的人,往往感覺到周圍人的妒忌與嘲笑,如若依然一意孤行的話,勢必要遭到顛覆。會做人的,因為一定要八面玲瓏,做起事來,不免面面俱到,其結果也許對沖而無果而終。

34、我不相信高尚,更不相信卑瑣。二者皆為道德家無良的定義。

人性如河,潺潺淌着,一時或激越或滯漶,皆是因了地貌改變,而非河流的本意。

35、別在我這裡談罪犯。這已是一個神奇的國度,罪犯早已經成鬥敗的產物。去看吧,那些惡者並不是罪犯,而那些罪犯也並不全是惡者!無聊的罪罰,簡直要成為一種陰險的花招。

36、小時候,玩雪地捕雀,倒是真有意思。——將一些必然的欲望,訂為罪;又置誘餌,便落網了。入籠的雀,是聽話的,甚至可以說起來動聽的人話了。


37、革命啦,帶着人去殺人,那殺了人的人便不得回去,回去即被人殺,於是鬧革命。改革啦,號召人摸着石頭過河,河水趟渾了,於是抱怨過河的人。現在,人被知道殺人或過河都不對頭,都不能如人意的,冷靜下來,開始一步步過要自己如意的生活。——這,便是人民的覺醒。


38、統治者,以道德來束縛我們的心靈;以法律來制約我們的行為。國家便形成,而他們卻高高在上。


40、人要有兩幅心腸:一幅熱心腸,一幅冷心腸,方處世得妙。冷心腸做事,熱心腸待人。若熱心腸做事,怕要被人生疑;冷心腸待人呢,自然無朋無友,世路便艱澀。

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