变家视点：反省忏悔华夏文明史一百条

胡祈 精神心理医生 二零零五年一月二十九日 於纽约

最近笔者学习华夏文明史，以事后诸葛亮的方式，从美国西方文明的角度，戴着华人心理医生的有色眼镜，站在反对和反动的立场，反省忏悔华夏历史大事件一百条，仅供参考，排名不分先后，笔者个人的见解，个性好奇幻想，天性无法无天，个人经历相当偏废，随感而发，值得商榷，理应批判。

华夏文明没有彻底反省忏悔的工具，华夏历史上发生过许多荒唐无比的事情，华夏御用文人所写的历史，许多谎话骗人，需要重新认识，鉴于笔者的小小学生（笔者在“天下论坛”的笔名）水平，本文只是自己的阶段学习心得，可能过于简陋浅浮，随着学习的进展，水平一定会提高，以后的反省忏悔，肯定要比现在来得深刻，拭目以待。

一 孔子荒唐的夷夏学说，孔子也没有去过世界任何地方，只周游春秋列国，怎么就搞出来个夷夏学说，凭啥讲夏就是开明开化，夷就是野蛮下贱，害了华夏二千多年，是华夏文明史的大失误之一。

二 老子太深奥的无为学说，尽管老子的本意很清楚，也很有诚意，“有所为而有所不为”，但华夏人民就是不开窍，偏偏就要误解老子的无为学说，而且相当普遍，无为，顾名思义，就是不做事情，所以华夏历史不做事情比较常见，做事都是被推动才做一点，当初老子改成“有为学说”，那该多好，肯定就没有这么多误会，华夏历史的失误也不会那么多了。

三 子思明智的中庸之道，有相当的进步主动发展的意义，但就是被华夏人民所误解，华夏庸俗的中庸之道就是万事不要走极端，消极被动地采用中间路线，四平八稳，子思先哲的中庸之道，到了华夏社会，就变成了庸俗的东西，也是华夏文明的可悲。

四 毛泽东荒谬的闭关锁国，毛泽东虽然再次统一了中国，恢复了华夏领土和心灵的完整性，功不可抹，但从一九四九年到一九七八年三十年间的闭关锁国，使中国整整倒退了半个世纪，是华夏现代历史的大失误，尽管现在中国政府还在替毛泽东说好话，也没有人会相信，毛泽东和秦始皇一样，都是相当闭关自守的独裁者，是华夏文明的悲哀，也是华夏文化的必然产物。

五 中国共产主义运动，充其量，不过是挂着马克思主义的羊头，卖封建儒佛道农民暴力革命运动的狗肉，共产主义虚无缥缈的理想，与封建儒佛道至高无上的境界相当一致，都是可望而不可即的伦理道德规范，所以华夏精英才可以接受，是华夏历史的失误，但在华夏文明进程中，起到过相当的作用，让毛泽东利用了一下，赶走了洋人，统一了家园，回复了领土和心灵的完整。

六 朱熹的害人理学，儒学在春秋战国，相当进取，汉唐时期的儒学，也很积极实际，但到了朱熹的理学，就变得更加虚无缥缈了，虽然在儒学发展历史上，被称为第二次儒学复兴，但的确是华夏文明进入黑暗时期的开始，朱熹的害人理学起了很大的坏作用，特别是消灭人性的“私”，危害最大。

七 王阳明荒唐的心学，就更加虚幻缥缈，简直荒唐离奇，不切实际，对华夏社会有相当的危害，儒学变成了更加虚无的学问，很难理解心学的内容，也不知如何使用心学化的儒学，华夏文人进入更加无用阶段，越来越边缘化，最后只能做御用或愤青了。

八 赵匡胤的黄袍加身是政变，开创宋朝的陈桥兵变，就是政变，是华夏文明史上很不光彩的一页，华夏统治者权力的更替，往往成者为王，败者为寇，只要有军阀的支持，而且也只有靠军阀的支持，才能夺得皇帝的位子，是华夏文明历史的根本缺陷，没有权力更替的有效机制。

九 南唐李后主的一江春水向东流，反映了李煜的荒唐，一国之主，尽然不务正业到如此程度，华夏文明历史上这样的皇帝，还有很多，华夏家天下的皇权代代相传，是华夏文明的致命弱点，无能黄帝充斥，是华夏历史的一大特点，华夏文明也无能为力。

十 岳飞是爱国贼或爱国祸害，明明知道南宋根本不是金人的对手，就是要自不量力，还要打肿脸充胖子，祸害华夏人民生灵涂炭，华夏文明还把岳飞这样的人，看成是民族大英雄，真是荒唐，岳飞最后落得个被杀的下场，也是自取灭亡，华夏无限吹捧岳飞，实在令人难以理解。

十一 小小知县海瑞的不识时务，明明知道不会有好结果，就是有强迫行为，而且还很自己过不去，让上司就更加难堪，这种官员，的确不是华夏文明的好人，不但不识时务，一定有偏执狂，最少是不通人情，华夏文明历史上，这样无事生非的官员不少，不实际，不值得提倡，海瑞应该想办法改变华夏的帝制，或者自己做皇帝。

十二 明朝戚继光的局限性，日本倭寇入侵中国沿海地区，其中绝大部分是对朝庭不满的先进海洋华夏人民，可能原因是大明王朝封海闭关锁国毁船的国策，激怒以海为生的华夏沿海人民，还华夏海洋人民起义，是大明的短视，是华夏文明的悲哀，一点都不光彩，包括戚继光本人，代表封建落后势力，根本谈不上是什么华夏的英雄。

十三 后金满清百万统治华夏几个亿，这是一件相当荒唐透顶的事情，就算吴三桂背叛了明朝，引清兵入关，但只有百万人口的满清，如何统治几个亿的汉人，虽然有蒙古铁骑的支持，满清也会很困难，华夏的人真是无能，将大好河山拱手让给区区百万人的满清，是华夏文明的耻辱和罪行，为什么？华夏人根本就没有能力做统治者，总是内斗，互相为敌，不可相容。

十四 中国明朝末期的天主教，是华夏文明进步发展的希望，但好景不长，天主教很快被禁止，丢失了发展华夏真正宗教的好机会，华夏文明的排它性，一目了然，到现在，已经是二十一世纪的今天，华夏文明还是拒绝宗教自由，也没有真正神灵世界的宗教和天帝，也是华夏和华人难以思想自由的根源之一。

十五 袁崇焕将在外君命有所不受，华夏的皇帝根本就不信任华夏人，统治制度上有相当多的致命弊病，明朝就要灭亡了，皇帝还要有许多禁忌和忌讳，甚至可以听信外族人的欺骗，在华夏社会里，真是难做人，不是人可以活的社会。

十六 吴三桂不是汉奸，是明奸，清朝最后被汉人同化，满人几乎全部汉化，所以吴三桂不应该是汉奸，最多是明奸，对华夏文明贡献很大，促进了华夏的历史进程，试想吴三桂不放满清进关，明朝还可以活得更长一点时间，对华夏历史进程并没有任何利益，满清王朝在一定程度推进了华夏文明的进程。

十七 郑成功想当皇帝，应该是好样的人士，华夏文明不鼓励人不忠，不对头，华夏应该让每个人都竞争皇帝的位置，谁有能耐，谁做皇帝，一旦变得无能了，立刻下台，这是华夏文明的方向，不要总是忠啊，没有用，对华夏文明不利。

十八 清朝的文字狱，是华夏文明的耻辱，思想的禁锢，是清朝衰败的根本原因，也是近代华夏落后挨打的原由，联想到现在还盛行的文字狱，华夏文明真需要进步发展，开放禁区，取消限制，思想开放。

十九 和珅大贪官是华夏的特产，清朝的贪官，如同华夏历史上各个朝代一样，也同现在的华夏社会一般，泛滥成灾，也没有什么值得大惊小怪的事情，是华夏封建文化的产物，也是儒化主义的必然结果，华夏文明不进步，不改变独尊儒家的事实，贪官永远打不完。

二十 忠义关公神的不良典范，三国时代的关公，华夏文明忠义的榜样，甚至被尊为神，是华夏人化或物化神的代表，也是华夏文明最愚蠢的东西，关公至今依然是神，是华夏文明的悲哀，忠义是害死华夏人的枷锁，是华夏不能进步发展的根本原因之一，不要忠义也罢。

二十一 李鸿章是华夏的大救星，没有李鸿章，大清王朝可能会四分五裂，华夏也可能被彻底瓜分，华夏文明可能被消灭，李鸿章拯救了华夏，避免了华夏灭亡的命运，但华夏人民恩将仇报，视李鸿章为华夏的大汉奸，华夏人民是一群是非颠倒的糊涂蛋，不说也罢。

二十二 郑和是华夏最有远见的人，是失败的哥伦布，七次下西洋南洋，为了寻找失踪的建文帝，但郑和所取得的成就，是华夏人民前所未闻史无前例的最大功绩，给黑暗保守的大明王朝全盘否定，大明王朝是华夏文明最封建保守的时代，也是华夏民穷国弱族衰的最大祸根，明朝是华夏文明的耻辱，华夏子孙万代，决不能忘记明朝的罪恶。

二十三 李光耀对华夏文明的贡献，华夏文明以中原华人为主，海外华人（笔者称为海飘）是近代和现代的事情，可以列入华夏文明的人物和事件不太多，但李光耀是一个例外，李光耀建立的华夏移民国新加坡是华夏文明的一大创举，华夏文明新的希望，华夏人民的救星，华夏的出路，李光耀是华夏永远不能忘记的伟人。

二十四 孙中山弃医从政的成功路，孙大炮是澳门的著名医生，但一生以“上医治国”为己任，为在华夏实现三民主义而奋斗终生，虽然没有能够改变华夏文明的面貌，但消灭的封建皇帝制度，推翻了满清王朝，成了华夏共和的国父，是开拓华夏新文明的先锋，在华夏文明历史上留下深刻的烙印，尽管孙中山没有彻底改变华夏人民的核心价值观念，孙大炮的所作所为，是华夏文明的骄傲。

二十五 袁世凯的洪宪皇帝梦，袁是抗日的大英雄，是少见的让日本人闻风丧胆的大人物，袁世凯在朝鲜任职内，粉碎过数次日本浪人的政变，将高丽王室治理得服服贴贴，是一个难得的人才，北洋的一切，是华夏文明的重要部分，袁世凯的表现，可圈可点，甚至可以这么说，袁世凯是华夏近代最伟大的政治人物，但华夏文明的御用哈巴狗害死了袁世凯，成了华夏文明的牺牲品，至死都不明白错在何处？

二十六 光绪皇帝有的尽是脱离实际的美梦，光绪是一个满清近亲婚姻的受害者，人种退化，智能降低，加上大清王朝的保守祖制，害了光绪一生，不是光绪不想进步发展，是光绪太幼稚可笑，不识时务，对华夏文明的认识不够深刻，急躁易怒，搞什么完全脱离华夏文明实际的康梁变法，荒唐虚无，落得个悲惨下场，根本不能怪罪任何人，只能是华夏文明的必然结果，光绪身不由己，也只能活该，属于华夏文明无能痴愚皇帝的一个。

二十七 西太后的无可奈何，大清王朝最明理的君王之一，尽管封建保守，但识时务，对华夏保守文明有极其深刻的了解，对华夏人民的坏恶心态，了如指掌，是一个难得的贤明君主，为大清王朝的延续，立下了汗马功劳，但完全没有全球眼光，世界境界非常低，是一个命中注定的悲剧人物，也是华夏文明进程的过渡君王。

二十八 秦始皇统一中国，丰功伟绩永垂史册，华夏从此以后有了统一的核心价值观，华夏之所以不灭，华夏文明有强大无比的生命力，秦始皇的功不可抹，华夏可以延续到现在，没有步古埃及古巴比伦古印度灭亡的后尘，统一的核心起了作用，华夏中原的国家可以发展到十几亿人口都不分裂，也不互相残杀，统一核心价值也可能起很重要的作用，华夏文明的统一价值观，是华夏的最强有力武器，是华夏世界的根本基础。

二十九 包龙图是爱穷偏执狂，宋朝大清官包拯，说穿了是一个心理变态，有严重心理疾病的人，包青天为华夏世代相传，赞不绝口，实际上是华夏文明的耻辱，包公的所作所为，充其量不过是延续封建皇帝的王朝，就此而已，没有其它任何价值和意义，对华夏文明的进程，没有任何推动的作用，反而起了相反的坏效果，包青天是典型的华夏文明“摇头丸”（笔者称华夏文化为“华人摇头丸”），希望华夏文明不要再拿包青天来毒人骗人。

三十 王安石变法，是自不量力，没有自知之明，以王安石的学问和见识，对华夏历代的了解和境界，还要干完全没有希望成功的变法，真有点搞不懂，王安石当时到底在想什么？华夏皇帝家天下的制度，独尊儒释道的背景，华夏历史上所有法家全以惨败告终的事实，王安石只不过是一个跳梁小丑，螳螂档车，只能落得个粉身碎骨的下场，王安石不识时务，不可取。

三十一 宋江是搞阴谋诡计的高手，水浒传的宋江，尽管是文学描写的神奇人物，与宋朝历史岁记载的宋江可能有很大的出入，但宋江是华夏文明家喻户晓的名人，

三十二 爱国汉奸和卖国有理的秦桧，大宋帝国可能没有本钱和金元开战，人民的生灵涂炭，秦桧看在眼里，计上心头，力主和谈，也是一种相当进取的策略，南宋的偏安，可能完全要归功于秦桧，看看泰国的曲线救邦，就可以明白秦桧和汪精卫的价值和意义。

三十三 李太白酗酒加忧郁，诗圣李白，给华夏留下了脍炙人口的唐诗，但李白本人，充其量就是一个无病呻吟的文人，成天到晚喝酒，是一个忧郁的酒鬼，李白的诗词，都是忧郁的症状。

三十四 成吉思汗的黄祸，蒙古早期的阿提拉汉，好像是罗马帝国失败的根源之一，成吉思汗的黄祸，更是欧洲和世界人民的胆战心惊，今后的华夏世界，其实业就是黄祸的翻版，不大可能再重复成吉思汗和阿提拉汉的残暴。

三十五 元朝是古代华夏最开放的时期，蒙古给华夏带来了西域的文化和文明，也给华夏送来了人数众多的穆斯林，大元帝国可能是华夏最进取的朝代，也是华夏最开放的时期，元朝可能是今后华夏的救星，特别是华夏的穆斯林，可能是华夏世界的关键。

三十六 明太祖朱元璋，大明帝国的开创人，玩世不恭的杀人暴君，根本就不配做皇帝，没有一点眼光和境界，也没有海洋崇拜，对全球的形势和局势，一点心机都没有，坏了华夏和华人的大事，后来的皇帝，好像一代不如一代。

三十七 明成祖朱棣的罪恶，建立紫禁城，将皇帝世世代代禁锢在紫禁城内，是朱棣的罪大恶极，根本地断送了华夏和华人的前程，到现在党政权还是被禁锢在紫禁城之内，真是不像话，笔者天天喊迁都南下，嗓子都喊哑了，就是没有人听，算了。

三十八 蒋中正的最大罪恶，是信洋教和洋人，蒋介石根本没有搞懂华夏和华人的义和团心态和精神，导致蒋介石最终的失败，蒋介石自己有很严重的儒化盲，也不能怪别人，更不能怪罪毛泽东。

三十九 陈水扁是华夏海洋人民的领袖，也是华夏和华人的奇才，尽管陈水扁想独立台湾，这也是华夏和华人内部的家务事，父子分家，兄弟分家，华夏历史上常常发生，处理好就行了，不必大惊小怪，陈水扁还是华夏和华人的好阿扁。

四十 汪精卫的确冤枉，日本充其量也不过是华夏的儿子，入侵华夏，有伤天理，如同德国和英国亲兄弟之间的战争，汪精卫曲线救国，也是一种可以考虑的方式，但华夏和华人总是绝对忠诚，愚蠢无知，要好好反省。

四十一 江泽民是一个不错的君主，也识大体，特别在生前全面退休的大是大非，江泽民能照顾世界和华夏人民的大局，也算相当有自知之明，江泽民当政的十三年，功还是大于过，应该肯定。

四十二 邓小平是华夏开放的第一人，邓大人的猫论，可能是华夏和华人的最大宝贝之一，可不能小看邓小平的猫论，这是最简明扼要的理论，华夏好像没有一个君主赞成开放，只有邓小平开创了开放的新纪元。

四十三 温家宝石一个平民百姓的总理，有孔子再世的风范，也是华夏难得的宰相，是华夏和华人的福气，更是温家宝的智慧表现和善良心态，温家宝可能会在华夏历史上留下一大笔。

四十四 董仲舒是儒生，向汉武大帝推荐了儒术，多亏了汉武帝的独具慧眼，成就了孔子的两千多年的大业，华夏和华人从此开始了儒化主义，这是董仲舒的最大功绩，也是华夏和华人的骄傲。

四十五 曹操是奸雄，汉贼，汉奸，但又是华夏统一的功勋，是华夏进步的动力和功臣，曹操是华夏难得的奇才，很可惜，不为华夏和华人所接受和欣赏，这是华夏和华人的不足之处，华夏和华人要得是进步。

四十六 赵紫阳只明白一半华夏和华人，就是吃饱饭的恒定观，但赵紫阳对华夏和华人的儒化主义，理解成问题，过早地开始了政治民主改革，这是赵紫阳的败笔，也是身为皇帝的赵紫阳的悲哀，赵紫阳不应该太冒进，天下是赵紫阳的，可以慢慢来，慢慢等。

四十七 黄帝好像是华夏的一个部落，听说黄帝有很多妙招和高招，但也没有太多的记载，大汉帝国初期的治国学问，就是黄老之学，但怎么治国，不大了解，应该追究，起码要搞懂才行。

四十八 尧舜禹的失败禅让制度，尽管尧舜之间的禅让海讲得过去，但后来的舜禹就麻烦来了，而且华夏和华人根本没有解决禅让制度的难题，现在华夏中原的党天下，还在使用禅让制度，真是回归了华夏的祖宗，伟光正。

四十九 周恩来是刽子手、阴谋家、伪君子、和怕死鬼，虽然周恩来早期有野心，但周恩来没有帝王的心态，只有绍兴师爷的遗传，只能眼看着毛泽东坐上了皇帝的位子，这是周恩来的悲哀。

五十 林彪是战争的天才，但不是很好的政治家，特别是没有毛泽东一样的帝王心态，只能当一个元帅，最悲惨的是，林彪成了毛泽东权术斗争的牺牲品，林彪到现在还是野鬼，华夏和华人太不够意思，总搞什么成为王，败为寇。

五十一 周公的礼仪和德政，也没有挽救西周的衰败，说明了周公思想的局限性，孔子拿来了就当宝贝，造福了华夏两千多年，也是华夏衰败的根源，周公的愚忠，为华夏和华人树立的坏榜样，罪大恶极。

五十二 商鞅变法虽然成功，发展壮大了秦王国，但商鞅本人的下场，非常悲惨，商鞅的变法，没有形成政府的制度，也没有变成华夏的传统，只是昙花一现，可惜，华夏和华人要好好总结不能实施商鞅变法的根源。

五十三 楚国屈原的端午节，屈原是一个很无能和无用的家伙，只会哭泣，发牢骚，自杀，就不肯使用自己有智慧的脑袋，成天到晚离骚来，离骚去，有本事自己做楚王不就完了。

五十四 华夏和华人的思想太八股，太多的禁区和限制，只有儒化主义专制和独裁，还有儒化处理过的道学和佛学，更有儒化共产主义，也就是毛泽东思想，最后来的是儒化资本主义，华夏和华人对思想自由和政治民主，很害怕。

五十五 刘邦是一个命中注定的领袖，那种气度，那种心胸，那种心态，那种境界，简直就是帝王的命，当时可能没有任何人可以和刘邦相比，这是刘邦成功的最大因素，帝王必须有帝王的心态，毛泽东可以是帝王，周恩来就只有师爷的命。

五十六 项羽是一个成不了大气候的领袖，关键在太感情用事，没有境界和视野，小家子脾气，被打败，必然的下场，项羽根本就没有成功的机会，是项羽自己不具有成功的素质，这是关键。

五十七 胡锦涛是一个极有城府的政治领袖，小媳妇熬成婆，摇身一变，从亲民务实，到权威治国，这可能也是不得已的选择，华夏中原有十三亿人民，华夏的难题和危机，此起彼伏，不能不小心，来日方长，拭目以待。

五十八 佛教是华夏古代文明唯一的进口，而且是儒化处理之后的进口，共产主义是华夏近代的进口，也是儒化主义处理了之后，变成了儒化共产主义，也就是毛泽东思想，现在的华夏正在进口资本主义，儒化处理了之后，叫做儒化主本主义。

五十九 诸葛亮应该自己夺天下，以诸葛先生的智慧，前途可能无量，但诸葛先生为华夏忠诚皇帝的情结所困扰，没有能够干出惊天动地的大事业，真是令人可惜，华夏有才能的文人，应该自己当领袖，就像美国个个想争取当总统一样，没有什么好丢人的事情，很正常。

六十 隋炀帝两次失败的远征高句丽，不知道为什么隋炀帝要远征高丽，自己的帝国王朝还没有坐稳位子，就要远征，这是相当荒唐的现象，也是隋炀帝的重大失误，当今的华夏中原，应该吸取教训，发展实力最重要，战争不是上上策，远征就更不是选择。

六十一 华夏南逃文明，华夏和华人都有南逃的习惯，一旦北方游牧民族南侵，或者华夏帝国内乱，许多人民和官员就会南下，也就是南逃，而且越南逃，越文明，上海比北京文明，新加坡比南京文明，美国比中国文明。

六十二 华夏历史上的共和行政，很可惜，只活了十四年，还是华夏和华人的恒定观在作怪，华夏和华人不可能接受民主共和，只能是专制和独裁的儒化主义和皇帝制度。

六十三 春秋战国的百花齐放和百家争鸣，是华夏和华人历史上最为进取的时代，现在的华夏中原应该复兴春秋战国，总结诸子百家的学问，让华夏和华人的思想来一次万家灯火和万马奔腾。

六十四 鬼谷子变幻莫测的术，身为胡子的变家，可能与鬼谷子有很大关系，尽管笔者对鬼谷子的学问是一窍不通，但绝对不影响自己成为变家，也毫无顾虑地自封为胡子。

六十五 孙子兵法虽然是世界不朽的书籍和学问，但华夏和华人的权术和计谋，可能都与孙子兵法有相当的联系，这不是华夏和华人的福气，人的生活应该简简单单，明明了了，不需要成天到晚搞什么权术、兵法、和计谋。

六十六 越王勾践卧薪尝胆，给华夏和华人树立了光辉的榜样，但越王一旦打败吴国，马上就翻脸不认人，这可能就是华夏帝王的真实写照，朱元璋是这个样，毛泽东也是这个味道。

六十七 司马迁的史记，其实就是御用哈巴狗的典型，尽管有相当大的历史价值，但还是要看帝王将相的面色，这是华夏和华人的悲哀和弊病，也是华夏历史的灾难，看华夏历史，千万不可以全信，要体会背景，尤其是哈巴狗混饭吃的狂叫。

六十八 犯强汉者，虽远必诛，大汉帝国虽然强大，但毕竟也不是匈奴的对手，还口口声声高叫无用的口号，每次远征，下场都不大好，这就是大汉帝国抗击匈奴的真实历史，现在还大吹特吹大汉武帝，真不明白。

六十九 赵高指鹿为马，简直是天方夜谭，华夏文明的御用哈巴狗传统，真是登峰造极，五千年来，好像很少有人可以突破御用哈巴狗的生活方式，这是华夏和华人的悲哀，要想办法打破。

七十 大唐帝国的尊佛，搞得轰轰烈烈，后来又灭佛，也搞得一塌糊涂，真是荒唐，佛学是很有价值的学问，填补了华夏思想的空白，但政教合一和儒政合一的体制，是大唐帝国的根本，也是荒谬的尊佛和灭佛的根源。

七十一 华夏的十三经太深奥缥缈，没有几个大师们可以搞得懂，很不实用，也不现实，华夏十几亿人民可能就只懂得二三千个汉字，华夏的文字应该向大众化的方向走，古文和文言文，绝对不是华夏和华人的出路，华夏喜欢复古的传统是祸害。

七十二 华夏和华人的伦理道德，太社会人间化，变成了华夏和华人的进步和发展的枷锁，应该将伦理道德升华到华人的独立神灵世界里去，才可以真正解放华夏和华人，也让伦理道德起到强大的效用。

七十三 毛泽东是隐形皇帝，说毛泽东是皇帝，可能没有人会同意，但毛泽东的确是皇帝，周恩来和刘少奇都称毛泽东是皇帝，毛泽东定都北京的紫禁城，也反映了毛泽东的皇帝心态，文化大革命的亿万人民也山呼万岁。

七十四 秦始皇开始了焚书坑儒的传统，以后历代皇帝都是焚书坑儒，就连毛泽东也搞焚书坑儒，现在华夏中原政权也要搞焚书坑儒，真是不像话，也不对头，到底要搞到哪一天为算？

七十五 儒化主义是华夏唯一的社会形态，华夏可能没有什么部落、奴隶、封建、共产、资本、工业社会，只有一个儒化主义，而且儒化主义永远不变，这是当今世界最奇特的现象之一。

七十六 华夏文明的宦官制度，真是荒唐，宦官居然可以把持朝政，甚至政权，只要宦官管理好皇帝，就可以一统天下，宦官都是一些心理变态严重的人，失去性能力的鬼，华夏不遭殃，就怪了。

七十七 华夏文明的军阀割据，华夏的历史，充满着军阀割据，因为有势力和实力的人，都想当皇帝，起码是个地方土皇帝，这是一个很奇怪的现象，一方面儒化主义驯化华人做奴才，另一方面又培养了许多大大小小的皇帝，有意思。

七十八 皇帝制度的产生和理由，华夏的地理生态环境，与世隔绝，自然地产生了错觉的恒定世界观，帝制最能满足华夏和华人的恒定观，这就是华夏帝制的产生和理由，到现在华夏和华人还念念不忘帝制，恒定观永存。

七十九 华夏文明到底是优越? 还是低劣？见仁见智，但华夏文明的确很优越，是当今世界上绝无仅存的古文明，华夏经久不灭，甚至大有崛起于世界的势头，但华人的低劣，世界上屈指可数，这让人搞不明白。

八十 顿悟是华夏和华人的进步方法之一，但华夏和华人缺乏反省和忏悔能力，根本原因可能还是没有独立存在的心理世界和神灵世界，华人也不能做自己心理空间的主人，更不能向独立神灵世界里的天帝忏悔，请求宽恕。

八十一 “天人合一”和“心身合一”的道家“无我”，修身养性齐家治国平天下的儒家的仁政、德政、和王道，充其量不过是壮壮胆子的吓唬人的东西，也是儒化士大夫们混饭吃的工具。

八十二 法家的下场，法治的尴尬，法律的虚无，这就是华夏儒化主义的人情、人治、和帝制的真实写照，华夏和华人的法制权威，目前可能是骗人的幌子，需要相当长的时间，才能建立。

八十三 华夏文明是少数帝王将相的喜怒哀乐史，亿万怨死屈亡的平民百姓，成了不明不白的怨鬼，华夏的前途在人民历史，华夏世界的出路在亿万人民走向全球，领袖只能是人民的服务员。

八十四 华夏文明是地地道道的一元物质世界文化，缺乏实际独立存在的二元心理和三元上帝世界，华夏和华人可能最需要做自己独立心理世界的主人，做独立神灵世界天帝的奴隶。

八十五 当今世界如同华夏的春秋战国，中国妄图以秦国姿态统一世界，但秦帝国只活了短短的十五年，华夏世界不可以如此短视，应该放眼全球，积极发展华夏自由价值体系，融合儒化主义和自由主义，是华夏的世界路。

八十六 充分调动华夏文明的同化、统一、整合作用，是中国“和平崛起”和“华夏世界”切实可行的道路，如何激化和发挥华夏中原的十几亿人民的能量和潜力，就是关键。

八十七 独立分裂离散不是华夏文明的核心价值观，全部被华夏斥责为汉奸卖国贼，为华夏人民所不耻，华夏和华人不可以离散，也不能自由，只有甘心情愿做奴才的一条路。

八十八 华夏文明永远是“夜郎自大”，永恒是“世界中心”，永远的安定压倒一切，永恒的皇帝制度，这就是华夏文明的核心，而且还有强大无比的儒化主义作后盾。

八十九 华夏文明没有处理好人“私”的人性、个性、和天性这个根本问题，所以华夏个人难以生存，华夏社会相对不够强盛，根本难以有自由，也谈不上自私自利，自由主义价值体系就更谈不上。

九十 华夏大地自古以来四周为难以逾越的天然屏障所隔绝，很少与外部世界接触交流，养成了闭关自守的世界观，平和不变的人生观，夜郎自大的心态，将华夏视为宇宙的中心。

九十一 以不变应万变，万变不离其宗，无为而治，华夏文明永远陷入文字游戏的强迫陷阱里，永远在搞八股思想，禁区和限制重重，儒化主义，加上儒化的佛道，儒化的共产主义，就是华夏思想的全部。

九十二 华夏文明的军事战略，缺乏国家化、现代化、海洋化、太空化、和世界化，基本上属于陆地防守型战略，成吉思汗的蒙古铁骑，难以政府印尼和日本，元朝南下太平洋惨败，陆权国家的心态，是华夏的致命伤。

九十三 华夏文明没有西方文明的权力监督和制衡体制，是华夏社会动荡不安的根源，更是华夏官员腐败的原因，也是华夏专制和独裁的结果，华夏中原政府的政教合一、儒政合一、和党政合一，是华夏文明的最大弊病。

九十四 华夏文明的灭“私”有余，基本上灭了华夏人民的“自己”，很难发挥能力潜力，华夏人穷国弱族衰，不奇怪，儒化主义的根本目的，可能就是为了全部消灭私有欲望，达到华夏永恒的安定，维持华夏帝制的万代基业。

九十五 华夏文明难以发展产生科学，与老子道家哲学的“天人合一”观念，有很大的关系，是华夏错觉的恒定价值观的祸根，也是儒化主义专制和独裁的结果，更是华夏皇帝制度的必然产物。

九十六 华夏文明没有产生民主自由等体系，与独尊封建儒佛道价值体系有很大的关系，与华夏稳定压倒一切的恒定世界观又必然的联系，与华夏皇帝制度更有密切关联。

九十七 华夏文明有虚无缥缈的传统，所有聪明才智的人，一旦经过华夏文化的熏陶，特别是儒化主义的教育，大多变成张口等饭吃的废物。

九十八 忠孝是华夏文明的基石之一和之二，是对自然人性爱的扭曲，是华夏文明的伟大发明创造，也是华夏小人的人间地狱，是束缚华人发挥能力和潜力的枷锁。

九十九 王直是华夏失败的孙中山，王直是华夏的大英雄，和可惜王直没有能够消灭大明帝国，推动华夏的进步，甚至领导华夏走向世界，这是华夏的悲哀，王直应该永远被纪念，被崇敬。

一百 日本、朝鲜、和越南都应该是华夏的海洋人民，尽管现在日本、朝鲜、越南都是独立国，但历史上都与华夏有难分难解的关系，随着华夏中原的飞速崛起，日本、朝鲜、何越南都有回归的趋势，是华夏今后的生力军。以上是笔者学习华夏历史的一百天心得体会，也有反省忏悔的意思，不妥之处，敬请指正，不胜感激。