2017-03-17 风滚草
不敢挺身而出 至少不做帮凶
文|介子平 公众号：小主
攀登珠峰的路上，无人掩埋的二百多具尸体，成为了后来者的方向路标。路过者，皆心存敬畏，无限感慨。探索路上失败者，皆风骨棱棱、有威有重之尸标。
历史进程中，也处处尸标，只是多数人视而不见而已。史学的目的，在于注重未来。未来社会之善恶因果，皆由时下状况而定，波波相续，注定如此。蔡元培便说：“历史者，记载以往社会之现象，以垂示将来。吾人读历史而得古人之知识，据以为基本，而益加研究，此人类知识之所以进步也。吾人读史而知古人之行为，辨其是否，究其成败，法是与成者，而戒其非与败者，此人类道德与事业所以进步也，是历史之益也。”食止饥，饮止渴，史可止愚乎？
有人说当年美国中情局也未料到苏联的瞬间解体，但历史学家坚信其已上末路。马克思《德意志意识形态》云：“共产主义社会未来是早上打鱼，中午狩猎，晚上讨论哲学。”描述虽美妙，行为却残忍。其以权力消灭资本，并未带来平等，由此却打开了极权主义的潘多拉之盒。由于只关注资本对劳动的不平等，且极力夸大资本之罪，竟忽视了权力怪兽既能经济剥削，又能政治压迫。
毛泽东似乎也预料到了，因东欧巨变之前，已有“布拉格之春”“裴多菲俱乐部”等等的尸标，“东欧一些国家的基本问题就是阶级斗争没有搞好，那么多反革命没有搞掉，没有在阶级斗争中训练无产阶级，分清敌我”。其又云：“马克思主义的道理，千条万绪，归根结底，就是一句话，‘造反有理’”。以德遗后者昌，以祸遗后者亡，德根祸根，必以历史经验之，方能揭晓答案，郁堙沉晦，日月递照，只是代价太大。牛津大学教授提摩西·加顿·阿什对于东欧的天鹅绒革命有一段经典表述：“东欧的变革，在波兰用了10年，在匈牙利用了10个月，在东德用了10周，在捷克斯洛伐克用了10天，而在罗马尼亚只用了10个小时。”
垄断历来是特权阶层维护既得利益的粗暴手段，而阶级斗争，正是维护垄断之手法。独党徇私，护短矝长，扬己之说而不容外人置喙；自我妄为，辗转反复，欺世获利而冠以伟大光荣。垄断诱人，以致恩格斯也感叹：“马克思主义的胜利，迫使他的敌人，也不得不把自己打扮成马克思义者，以从事各种破坏活动。”哈耶克对计划 经济导致“思想国有化”之现象，有过透彻论述：“极权主义宣传摧毁一切道德的一个重要基础，就是对真理的尊重。在此社会中，道德中的大部分因素——尊重人的生命，尊重弱者和普遍尊重个人等，都将消失。”此论断已为事实所验码，道德沦丧的尸标已倒毙道旁。
一边要民众仇恨西方，一边以西方人马克思为宗；一边宣称没有普世价值，一边高喊自己掌握宇宙真理；一边唱从来没有救世主，一边唱他是人民大救星；一边将孔子学院开遍全球，一边抵制所有境外媒体；一边收取全球最重税费，一边宣称以大铁锅养活着所有国人，此即极权主义在当下的“思想国有化”。一个内部文件就能禁止全国讨论问题，一个电话就能剥夺公民出版权，一个通知就能取缔一家出版社，一个招呼就能制止法院受理拆迁计生信仰环保案件，一个内部口径就能遍抓律师中的爆料者辟谣者，一个私信就能让你的微博微信彻底闭嘴，此即“思想国有化”结果。民间不是缺少思想，是缺少记录思想的媒介；底层不是没有声音，是没有传播声音的喇叭。最贪早起通宵月，先看黄河隔岸山，世间遍是浑噩贪睡者，却也有拔白早起人。
多少历史，为屏蔽真相后的伪造。据安徽省公安厅原常务副厅长尹曙生回忆：“1961年安徽省委扩大会议，各地汇报1960年非正常死亡2218280人，省委书记曾希圣随后让公安厅修改相关数据，缩减为117万上报中央。1962年曾被免职后，安徽省公安厅对相关数据进行了复核，确认1960年安徽省非正常死亡人数为2218280人。”伪造的历史路上，也有尸标，景象是神州陆沉，白骨丘墟。邓小平于1978年曾说：“国家花了三百个亿，买了三个不满意。知青不满意，家长不满意，农民也不满意。”青春做就的尸标，叹惋心痛，目不忍睹。
明初，朱元璋惩治贪官，以挑筋、断指、断手、削膝刑之，贪官数量依旧有增无减，贪腐行为仍然覆辙重蹈，遂法外用法，发明“剥皮实草”酷刑。各府州县，皆设立“皮场庙”，为剥皮刑所。剥皮后，皮囊内填充稻草与石灰，尸标于衙门官座之侧，使继任者为之触目惊心，以行警示之效。此为行刑反腐，非制度反腐，纵如此，未使贪官却步。朱洪武一死，此法废，后人以为诟病。
尸标就在那里，何以闭目塞听，置若罔闻？因为你永远叫不醒一个装睡的人，永远提不醒一个装傻的人。康庄大道就在前方，却仍要摸着石头过河，历三灾八难而不思悔改，这哪里是在摸石头，分明是在浑水摸鱼。
