啟蒙大師周有光：從世界看中國，不要從中國看世界 （黑白先生） 

Original 2017-01-24 黑白先生 黑白先生

啟蒙大師周有光：從世界看中國，不要從中國看世界 （黑白先生）

周有光，1906年出生，我國著名學者。就在前幾天去世，享年112歲。他一生跨越晚清、北洋、民國和現在，因而被戲稱為“四朝元老”。周有光前半生是經濟學家，後又半路出家，研究語言文字，88歲之後，撰文啟蒙思想。晚年出了幾本參透人間世道的好書。

比如，他在一百零幾歲時出《朝聞道集》，意思是“朝聞道，夕可死”，以為這是人生最後一本書了，講完，人就可以死了。可是周老高壽綿長，後續又出了本書叫《拾貝集》。讀了更是令人掩卷沉思.....

隨手給大家摘取幾段：

1、人類文化是隨着人類社會在聚合運動中前進的。先進國家已經行之有效、權威學者們一致公認，正在全世界傳播開來的有利於人類生活的知識和事物，就是全人類“共創、共有、共享”的國際現代文化。

2、我有信仰，我信仰的是人類的發展規律，人類必然得這麼發展，你要是走錯了路，你非得走回來不可。中華民族就曾經走錯了路。改革開放是一隻腳走了回來，另一隻腳還沒走回來，早晚還得走回來。

3、歷史只有一條人類共同的現代化道路，沒有捷徑可以跨越，沒有陳倉可以暗渡。現代化的道路是公開的，自由的，競爭的，艱難的國際公路。

周有光說，“從世界看中國，不要從中國看世界” 

這句話，我的理解是：國家是人類人為劃分的單位。地球本來是一體的，沒有單位之分。未來的某一天，國家必將消失，整個地球成了一個地球村，人們可以自由往來。那時候，愛國主義也成為歷史詞語。愛國主義本來就是一種狹隘的情感。現在歐盟不是實現了嗎？

一切想改變別人，束縛別人，干涉別人，吞噬別人的行為。窺探別人內心世界的行為，強迫他人接受自己想法的行為。包括強迫他人接受自己的愛的行為。它們就像墳墓一樣。

可是腦殘們，不這麼想。凡是碰到能說出“崇洋媚外”四個字的人，我就離得遠遠的。因為他們這種民族情緒，即暴力又反智。在我看來，凡是愛國喊得震天響的，都是被人利用了，成了某某的打手。其實我們生存的世界，惟有人道主義才是永恆不變的，才是人類應該奉為圭臬的，就像捷克前總統哈唯爾說的：“事實上存在着一種高於國家的價值，這種價值就是人。”

人的視野不同，看到的景物自然就不同，對事物理解的基礎也就不同了。比如坐井觀天，我們不能嘲笑青蛙眼光的狹隘，因為它一輩子在井底，見識，或者說眼界就只有那麼大，它再聰明，也不會想到天原來無邊無沿。

所以，人生最大的進步， 莫過於跳出思維的包圍圈， 就如跳出井底的蛙， 跳出井底方見別有洞天， 當然，懷疑自己的固有觀念，甚至顛覆它，需要莫大的勇氣， 人的思維即能作繭自縛， 也能破繭而出， 衝出心靈與思維的封鎖，看到外來的信息，它才能發現自己的狹隘。

周有光說，“魚在水中看不清整個地球。人類走出大氣層進入星際空間會大開眼界。今天看中國的任何問題都要從世界這個大視野的角度。光從中國角度是什麼也看不清的。”

人類文明進化到現代文明的體現：1、男人懂得了榮譽，女人懂得了害羞。2、男人學會了擔當，女人學會了溫柔。3、不再僅憑血性，更多依賴理性。4、明白了競爭和尊重同等重要，倫理和契約不可偏廢。5、有了歷史感，開始為人類未來思考。6、有了空間感，意識到人類智慧的有限性。7，神權和威權逐步淡化，民主和自由漸成共識。

現代社會與古代社會之所以不同，就在於靈魂的普遍覺醒，文化的廣泛普及，思想的自由開放，這是人類走向高階文明的標誌。未來，也許，無論任何地域邦國，巧舌如簧或挑戰人類共識的民主，自由，公平，文明的機制，所有國家都會義不容辭的湮滅那國家與人民，因為那是愚昧與罪惡，是對生命與萬物的犯罪。垃圾放臭了，誰會保留？  

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