如何紀念劉曉波——被永恆的偶像? |
送交者: 格致夫 2017年07月13日09:34:06 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
格致夫:如何紀念劉曉波——被永恆的偶像? 剛剛看到消息,聞名世界的中國著名異見人士、諾貝爾和平獎得主劉曉波先生幾小時前走完了他61年不平凡的人生之路! 在這個特殊時刻,除了不可或缺的哀思,除了無需成本的頌揚,如果不對“劉曉波”這三個字訴諸於情緒化表達,而是仍不放棄客觀和冷靜,那麼,討人嫌或許就是難免的——至少對某些情緒主導者而言。 但無論如何,在筆者看來,對劉曉波先生最大的尊敬之一,某過於說真話!說真話正是劉曉波之所以是劉曉波,之所以是中國最著名異見人士,之所以是諾貝爾和平獎得主的關鍵原因! 對這一點,劉博士本人曾有一個表述:“我在國外很深的一點體會是,想做一個真實的人,上天給了你不同於別人的天賦,你能把它貫徹到底。這就是一個徹底的人。做這種人不僅在中國,就是在西方一樣需要勇氣和智慧,人類的不少弱點是共同的,只不過中國人把它發展到他媽的沒法再“操蛋”的地步。” 因此,如果有人不想讓發揚劉曉波精神,向劉曉波先生學習……諸如此類的良好願望變成一句空話,就對這位諾貝爾和平獎得主從說真話開始吧。 全面肯定一個人,將其偶像化,無異於另一種高級黑!對劉曉波先生最好的紀念方式之一,莫過於不受情緒左右,一分為二地看待這位中國最著名異見人士的精神遺產。下面僅列舉劉曉波博士最著名的幾個觀點。 —— 三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣,中國那麼大,當然需要三百年殖民地,才會變成今天香港這樣,三百年夠不夠,我還有懷疑。 —— 不論在國內外,真正像樣的只是極少數,所以我說大學畢業生有95%的廢物,碩士畢業生有97%。博士畢業生有98%、99%的廢物。 —— 語言如果可以過關,中國會和我根本沒有關係。我最大的悲哀就是因為語言的局限性,還不得不為中國說話,我是在與一個非常愚昧、非常庸俗的東西對話,這種對話只會使自己的水平越來越低。 —— 傳統文化只是提供了一個否定的基礎和起點,不是繼承和承襲的基礎。我認為孔子是個庸才,孟子比他有智慧,他承認的天才是莊子,從哲學上說,孔子什麼都不是,孔子的學說是一種入世的為政治服務的學說,漢代把它變為統治工具,它的生命到漢代就該死亡了,奇怪的是這麼多年還沒有死亡! —— 全盤西化就是人化、現代化。選擇西化就是要過人的生活,西化與中國制度的區別就是人與非人的區別,換言之,要過人的生活就要選擇全盤西化,沒有和稀泥及調和的餘地。 —— 我要引用馬克思《共產黨宣言》裡的一句話:“工人沒有祖國,決不能剝奪他們所沒有的東西。”我無所謂愛國、叛國。你要說我叛國,我就叛國!就承認自己是挖祖墳的不孝子孫,且以此為榮。 對於劉博士諸如此類的很多觀點,在此不作任何評論。何況,在未來幾天,會有潮水般的紀念與評論文字!在這樣一個特殊時刻,筆者只想提醒另一個冷靜思路,並表達個人的一個態度。 而劉博士寫於2009年底的法庭陳述,應該是他被世人知悉的最後完整表述,足以代表其真實本意(尚有異議),值得重溫。 劉曉波:“我沒有敵人,也沒有仇恨。所有監控過我,捉捕過我、審訊過我的警察,起訴過我的檢察官,判決過我的法官,都不是我的敵人。雖然我無法接受你們的監控、逮捕、起訴和判決,但我尊重你的職業與人格,包括現在代表控方起訴我的張榮革和潘雪晴兩位檢察官。在12月3日兩位對我的詢問中,我能感到你們的尊重和誠意。 “因為,仇恨會腐蝕一個人的智慧和良知,敵人意識將毒化一個民族的精神,煽動起你死我活的殘酷鬥爭,毀掉一個社會的寬容和人性,阻礙一個國家走向自由民主的進程。所以,我希望自己能夠超越個人的遭遇來看待國家的發展和社會的變化,以最大的善意對待政權的敵意,以愛化解恨。 “眾所周知,是改革開放帶來了國家的發展和社會的變化。在我看來,改革開放始於放棄毛時代的“以階級鬥爭為綱”的執政方針。轉而致力於經濟發展和社會和諧。放棄“鬥爭哲學”的過程也是逐步淡化敵人意識、消除仇恨心理的過程,是一個擠掉浸入人性之中的“狼奶”的過程。正是這一進程,為改革開放提供了一個寬鬆的國內外環境,為恢復人與人之間的互愛,為不同利益不同價值的和平共處提供了柔軟的人性土壤,從而為國人的創造力之迸發和愛心之恢復提供了符合人性的激勵。可以說,對外放棄“反帝反修”,對內放棄“階級鬥爭”,是中國的改革開放得以持續至今的基本前提。經濟走向市場,文化趨於多元,秩序逐漸法治,皆受益於“敵人意識”的淡化。即使在進步最為緩慢的政治領域,敵人意識的淡化也讓政權對社會的多元化有了日益擴大的包容性,對不同政見者的迫害之力度也大幅度下降,對八九運動的定性也由“動暴亂”改為“政治風波”。敵人意識的淡化讓政權逐步接受了人權的普世性,1998年,中國政府向世界做出簽署聯合國的兩大國際人權公約的承諾,標誌着中國對普世人權標準的承認;2004年,全國人大修憲首次把“國家尊重和保障人權”寫進了憲法,標誌着人權已經成為中國法治的根本原則之一。與此同時,現政權又提出“以人為本”、“創建和諧社會”,標誌着中共執政理念的進步。” 最後,無論我們對劉曉波先生的觀點和思想有怎樣的認識和看法,都不影響他成為聞名世界的一個偶像!一個被中國政府努力“塑造”了30年,又被世界在5年前加冕至永恆的偶像! |
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