昂山淑姬挑戰人權?
諾獎得主,幾十年的民主明星昂山決定不出席聯合國會議,顯示民主理念和現實之間的巨大矛盾。
國際人權人士指責昂山漠視羅興亞人問題,而昂稱羅族人的問題雙方都有責任。緬甸政府不承認有這一民族存在,認為他們是孟加拉非法移民,而羅族確實操孟加拉吉大港地方口音。英國殖民期間招收一批孟加拉人當兵到緬甸鎮壓當地人,被認為是羅興亞人的祖先,形成歷史仇恨。目前羅族在邊境的若開邦達到120萬人,幾乎超過緬甸人,他們有自己的武裝,時有驅逐,攻擊緬甸人和警察的行為,政府自然鎮壓,在佛教徒占90%的緬甸,信仰穆斯林的羅興亞人受到敵視也是事實。
昂山上台後,關於民主人權的言論越來越少,民主光環減弱。相反,她聲稱除了西方理念外,她更要研究東歐國家改變一黨制,拉美國家結束軍政府,和南非等非洲國家引入西方制度的結果。
作為執政者,她必須對國家秩序負責,緬甸不但經濟落後,實際上還沒有統一,十幾個民族有自己的根據地和軍隊,經常內戰。美國歷史也是發動內戰,死了60萬人,才統一國家,解放奴隸;希拉里新近出書,要求取消不平等的選舉人制度,可見美國民主至今不完善。要昂山立即實行西方民主,實為下下策。
東歐前共產國家引入西方制度的結果一言難盡,經濟上有中國快速發展對比,落後的感覺令國民深受刺激。社會發展方面,捷克前總統哈韋爾的感覺很典型。實行西式民主制度的後果之一,是捷克國家解體分裂,令他非常失望,以至辭去總統職務。他對引入西方觀念後,利己主義導致極端個人主義,反移民,發猶太的種族主義等醜惡現象非常憤怒,對於西方價值觀非常失望,臨死只能寄希望於上帝和宗教。
鄰國匈牙利經濟長期困難,觀光地區的建築物只能維修外牆一半,社會極端主義流行,總統幾政治精英公開發表贊成集權制的傾向。這兩國原來基礎算好的,其他東歐國家問題更多,可嘆共產制度已成歷史,西方制度不見光明。
拉美國家政治,經濟,社會在軍政府之後長期不見進步。可用智利為例,皮諾切克軍政府上台後,美國自由主義大師佛利民和皮諾切克有過一次廣為傳播的談話。佛利民給智利的藥方就是多黨民加上市場自由。皮諾切克採用了市場主義,而維持了集權。結果智利經濟十幾年快速增長,成了拉美奇蹟。皮諾切克政權有罪要追究,而秘魯實行多黨民主制,總統藤森利用選舉上台後卻搞獨裁,可見什麼制度都是形式,結果好壞看人。
南非,昂山眼裡是民主其外,獨裁其內。
智利軍人政權是美國CIA支持,武力推翻阿連德民主政府上台。拉美的獨裁軍政府都得到美國支持,因而搞出一個“友好的獨裁者”理論,蔣介石,朴正熙,馬克斯,蘇哈托這些獨裁者都是美國的盟友,這也是美式民主的經驗之一部。 笛卡爾懷疑一切的認識論,昂山用用也不錯。