在國共兩黨的歷史敘事中，北洋軍閥都是白鼻子的角色，不僅挨批，還要挨罵。而北洋軍閥中，某些角色由於出身和表現的緣故，在當時一般人看來，印象則格外的差，奉系軍閥張作霖張學良父子便是其中的一對。

　　當年土匪出身的軍閥不少，但最出名的兩個，一南一北，南有干帥(廣西軍閥陸榮廷，字干卿)，北有雨帥(東北軍閥張作霖，字雨亭)，相比較起來，陸榮廷曇花一現，很早就從政治舞台上消失，而張氏父子，則縱橫天下幾十年，1924年以後還當了北京政府將近四年的家，身材瘦小，其貌不揚的張作霖，最後還做了 一回安國軍軍政府的大元帥，按他的愛將吳俊升吳大舌頭的話來說，也算是當了一回皇帝。

民國紀念郵票，陸海軍大元帥張作霖就職

　　不過，在當年，張作霖這個胡帥，口碑卻不怎麼樣。同樣是動靜大的軍閥軍隊，直系的吳佩孚、馮玉祥的兵，甚至段祺瑞的西北邊防軍，在老百姓眼裡的印象， 都比奉軍好，道理非常簡單，奉軍的紀律差，軍隊裡收編的土匪痞棍多，走到那裡，都免不了雞飛狗跳。這種狀況一直到張作霖被日本人炸死，輪到張學良當家，也 沒有多少好轉。著名的“三不知”將軍張宗昌，就是奉系的大將，在他統治山東期間，發的軍用票，不計其數，收編的土匪也不計其數，他和部下糟蹋過的女人，也 不計其數。

　　在北洋軍閥的統治史上，從袁世凱、段祺瑞、曹錕、吳佩孚到張作霖，數張作霖的統治，最橫暴。1925年，奉魯聯軍南下江南，一路上張宗昌的白俄兵燒殺 淫掠，無惡不作，最喜歡的事，是抓住小腳女人，逼着她們光着腳亂跳。張宗昌占領上海之後，幾乎把個上海變成了國際販毒中心，肆無忌憚地公開販毒。來自豫西土匪孫殿英，感覺跟誰干都沒有跟張宗昌順心。江南連一向送往迎來的紳士們，都受不了這些蠻軍，怨聲載道，所以，當勢單力薄的孫傳芳一發難，群起響應，勢如破竹地將奉魯聯軍打回了北方。

　　一般來講，雖然說軍閥大多不懂民主政治，但幾茬統治軍閥，在基本人權，言論自由以及尊重教育的自主方面，大體上都能做到不越界，儘管報上罵的有，批評的更是不少，但很少有軍人出頭對記者和報館加以干涉，更談不上查封報館，抓人殺人，至於大學，一般都不管，一任教授治校，愛教什麼教什麼。但是，奉系當家之後，一切都變了。北京各個大學，包括北京大學，都派了奉系欽定的校長，必須尊孔讀經，而且命令師生都得聽話，如果不聽話，用張作霖的話說，劉邦約法三章，我就一章，不聽話就槍斃。名記者邵飄萍、林白水，都死在奉軍的槍下，北京著名的報紙，京報和社會日報都被查封。邵飄萍被捉後，連個迴轉的時間都沒有， 就被槍斃了，林白水被張宗昌抓到憲兵司令部之後，情況稍好，營救的人還來得及前去說情，但等到張宗昌答應放人的時候，林白水卻已經命赴黃泉了，什麼法庭， 什麼審判，全都省了，連做樣子的形式都沒有。

　　張作霖在被日本人炸死之前，所做的最轟動的一件事，是從蘇聯大使館裡搜出了李大釗等幾十個共產黨人，然後把他們送上了絞架，這具絞架，現在還保存在中國革命博物館裡，但是在今天，李大釗的大名，已經遠不及張作霖響了。

　　當然，北洋時代奉軍的壞名聲，大多應該記在張作霖名下，但張學良也不是一點關係也沒有，比如殺邵飄萍，就是張學良的事。殺了之後，張學良還出面發表聲明，說是討赤(主要指反共)的需要。

　　張學良是個民國史上的傳奇人物，人稱他總做令人大跌眼鏡的事情，每每出人意料。1928年，一改從前奉系凡是失敗出關，就宣布“獨立”，跟中央政府對着幹的慣例，出人意料地宣布“易幟”，歸順國民黨政府。1930年，當蔣(介石)馮(玉祥)閻(錫山)中原大戰打得難解難分的時候，他突然冒出來，宣布調停，實際上是從背後插了馮閻一刀，全不顧狐悲兔死同病相憐的情誼，結果導致馮閻一敗塗地。1931年，日本關東軍發動九一八事變，在人們都認為家仇在身的他能抵抗的時候，他卻一槍不發，拱手讓出了東北。1936年，在蔣介石對他已經十分信任的情況下(因為張學良前面幫他的兩件事)，出人意料地發動兵諫，扣押了來到西北剿共前線督戰的蔣介石，製造了震驚中外的西安事變。

　　張學良是民國四公子之一，傳說中的四公子有好幾個版本，但每個版本都有他。他沒讀過多少書，卻不滿20歲就當上了少將旅長，未及26歲，已經是奉軍的上將方面軍司令。他好網球，好走馬，好劍術，還好駕駛飛機冒險，尤其愛美女。跟當時的名媛嬌娃，歌星影星，都有交往。晚年曾對人說道，他平生無憾事，唯一好女人。實際上，我們的張大公子，由於長期的優遇生活，過早的擁有權勢，養成了率性而為的脾氣，不拘禮法，放浪形骸，性之所致，可以無法無天。民國的四大公子，多少都有點這樣的毛病，大少爺，超級大少爺。率性而為，膽子大，天都可以捅個窟窿，當然可能做點好事，但也很容易把事弄砸了，一砸就砸大個大的。

　　此人在歷史應該說做過一些好事，比如易幟，比如辦東北大學，但無論如何都屬於大節有虧之人。身為東北地方的守土長官，居然在日本人發動侵略的時候，下令不抵抗，無論如何掩飾，都說不過去。當時，東北軍雖說在關內有十餘萬人，但根據地東北依然有二十餘萬，發動事變的關東軍，事先並沒有得到日本政府的同 意，因此只有1萬多兵力。事變後統計，東北一共損失飛機300餘架，戰車26輛，各種火炮300多門，其中重炮200多門，輕重機槍5864架，步槍15 萬支，手槍6萬支，有這樣強大的武力，無論如何，都堪一戰，居然拱手把大片國土讓人，實在是不可思議。縱使不論家仇國恨，生民塗炭，經此事變，作為軍閥的他，老家沒了，家底沒了，就算沒有父親被人炸死之仇，為了自己的根據地，為了自己的財產，也該一戰，可是他卻沒有(有材料說，九一八事變，張學良家產損失金條80000餘條，超過了當時東三省的官銀行的全部損失，一方面可見損失之慘重，一方面則表明，張氏父子在東北搜刮之烈)。這樣的軍人，我們說他什麼好呢?

　　九一八的過失，過去大陸的史書一直是算在蔣介石身上的(現在很多書依舊這樣說)，說是蔣介石下令讓他不抵抗，甚至還煞有介事地說什麼，不抵抗的電報一 直藏在張學良的夫人于鳳至身上。其實，張學良本人一直都承認（從台灣定居美國後接受採訪時），不抵抗是他自己的決策，現在的檔案也證實了這一點。而且，早就有學者指出，即便是蔣介石讓他不抵抗，以當時他實質上屬於獨立軍閥的身份，在涉及國家和自身利益的時候，也完全可以“抗命”不遵。所以，九一八的不抵抗，只能是他的責任，賴不到別人頭上去。對於一個人來說，尤其是負有重大責任的人，某些錯誤是不能犯的，一犯就是千古罪人，百身莫贖。

　　其實，這個錯誤固然可以有很多解釋，比如錯誤判斷形勢，盲目相信國聯等等，都不足以令人採信。一個軍人，在守土有責的大節上犯錯，無論如何都是不可原諒的，跟他同時期的許多軍閥，甚至後來投降日本的那些人稱雜牌軍的將領，也都在日本侵略之初，做過抵抗，後來投降，往往有情勢所迫的原因。當時的張學良， 確實不像個軍人，相當頹廢，大煙抽抽，嗎啡扎扎，整天在歌廳、酒樓、戲院、胡同鬼混，萎靡到了部下都看不過去的地步。九一八事變當晚，他正帶着夫人于鳳至和趙四在前門外中和戲院看梅蘭芳的新戲《宇宙鋒》，以至於參謀副官半天找不到他。後來馬君武的詩《哀瀋陽》：“告急軍書夜半來，開場弦管又相催。”其實也不算完全冤枉他。

趙四和張學良

　　顯然，當時的人們和輿論，並不像解放後人們（被忽悠了）那樣看張學良，九一八事變之後，聲討聲鋪天蓋地而來，各行各業的人們，都在罵他賣國，罵他無恥。最有名的是 馬君武的兩首仿李義山的《北齊》詩：“趙四風流朱五狂，翩翩蝴蝶正當行。溫柔鄉是英雄冢，哪管東師入瀋陽。”“告急軍書夜半來，開場弦管又相催。瀋陽已陷 休回顧，更抱佳人舞幾回。”(趙四是指趙一荻，朱五是指朱啟鈐的女公子朱湄筠，常陪張學良跳舞的。蝴蝶是著名電影演員胡蝶，當時確在北平拍電影，但是否跟 張學良有如此密切的關係，不得而知。)上海的報界還傳說，德國有報紙提議把本年度的諾貝爾和平獎授予張學良，獎勵他維護東亞以及世界和平的貢獻，極盡諷刺 挖苦之能事。因此，那個武力決定一切的年代，擁有幾十萬大軍的張學良，不得不在1933年下野出國，可見當時他的不得人心。後來的ZG歷史書寫，把這個經歷也說成是蔣介石找來張學良，要他替自己頂罪，張學良出於義氣，答應了。無疑荒唐透頂，既然當時人們並沒有像後來一樣，認為丟失東北是蔣介石的過錯，蔣又何必 要張來頂罪?

　　實際上，後來之所以出現那麼多為張學良開脫的歷史解釋，原因只有一個，那就是西安事變。因為西安事變，張學良成了民族英雄，一白遮百丑，所以，他之前的所有作為，哪怕非常不堪的作為，都有了藉口，甚至有了正面的意義。

　　不僅如此，小張的功勞，還澤及老張，張作霖也因此父藉子貴，變得十分光鮮。大概有很長時間了，大陸出的幾乎所有有關張作霖的歷史傳記、小說、戲劇、影視作品，張作霖的形象都相當的高大，幾乎接近樣板戲三突出的標準。連他當鬍子的歷史，都變得非常具有正面價值，人家的土匪是打家劫舍的買賣，他這個土匪則是仗義疏財，救人危難的俠義道。張作霖接受招安的時候，出賣朋友的事情沒有人提了，如果提的話，也是對方不講道義，歷史上招安時，新民知府問他為什麼招安，他回答說，為了升官發財。當然，這個話茬也不能提了，人家為土匪也好，做官兵也好，都是為了老百姓。辛亥革命時，對抗新軍，捕殺革命黨人的事，也不能提了，至 於捕殺李大釗，後來基本上也沒有人提了，不信現在去問哪怕歷史系的學生，恐怕都不一定知道有過這麼回事。最可笑的是，為了給張作霖臉上貼金，這些作品還不 惜製造出一件又一件的張作霖如何對付日本人，反抗日本侵略的傳奇故事，傳得跟真的一樣。當然，張作霖是沒有簽多少賣國條約，但也沒有為中國挽回多少權益， 而且在口頭上，答應過日本人許多不該答應的東西(否則日本關東軍為什麼會在郭松齡反奉的關鍵時刻幫他)，也正是因為他答應了又沒有完全踐約，才被關東軍炸死。

　　張氏父子在東北的統治，就是在諸多軍閥中，其實只能算中等偏上，雖然搞了一些建設，但留下來的像樣的東西不多，最宏偉的建築，大概要算大帥府和將軍林 (張作霖的墓地)，比起山西的閻錫山，廣西的李宗仁、白崇禧，雲南的龍雲，都還差點意思。更要命的是，他們父子在關外，卻幾乎一點好印象都沒有留下，只有 戰亂，破壞和由此造成的哀鴻遍野。顯然，我們現在的歷史敘述和文藝作品，對這對父子的頌揚，已經大大超出了他們本來應該有的地位，在他們身上，添加了太多 的神話，這父子倆，已經完全罩在閃亮的光環里。固然，對於影視作品為代表的文藝創作而言，張氏父子的經歷如此具有傳奇色彩，的確提供了很多的“說事兒”空間，但一味的美化，也實在不正常。

　　記得曾經聽過一位資歷很高的黨內歷史學家講過，說是在中國現代的歷史上，不管你是流氓地痞，土匪軍閥，只要最後跟黨合作，就有光明的前途。反之，管你 是什麼紳士、學者，不跟黨合作，就什麼都不是。我想，這就是我們在很長時間段內的歷史評判準則，在這個準則里，黨是唯一的衡量尺度，所有的好壞，善惡，所有的揚抑，褒貶，都以跟黨的關係為准，即使是歷史本相，而且這個本相已經為檔案材料所證實，也得根據黨的需要加以改變，就像我們把不抵抗的屎盤子，硬是從張學良頭上移開，轉而扣在蔣介石頭上幾十年一樣。

　　譽美自己所喜愛的人，是人的天性，只是這種天性，不好濫用在歷史評價上，否則，我們的歷史學家，就變成了護犢子的家庭婦女，追星的少男少女。誰都知道，這種家庭婦女加追星少年式的歷史書寫，對所有想要了解歷史的人來說，都是毒藥。

　　最後要說的是，雖然我們這邊對張學良深情款款，讚美有加，但晚年的張學良卻並不買賬，寧肯客死萬里之遙的他鄉，也不肯葉落歸根，回到自己的父母之鄉。大概，其中最大的障礙，令張學良最擔心的，恰是這種鋪天蓋地的不虞之譽。

來源：共識網

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自古專情總被薄情負

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