XINHUA杜潤生老去世，在關於老人的報道中，杜潤生是“中國農村改革之父”的說法，慢慢開始流行起來。當然，這種說法以前就有，只是沒有像現在這樣廣泛而已。
對這樣的說法，我一直持有異議。我認為，無論從對那段歷史的認知程度，還是從杜老本人的看法來說，給杜老戴上這個桂冠，都不合適。
從歷史的認知程度來說，說杜老對中國農村改革的貢獻巨大，是實事求是的，誰也不會否認。但是，他的貢獻與“農村改革之父”並沒有什麼邏輯層面的聯繫。
政治擔當
從歷史上看，中國農民常態化的生存方式，就是一家一戶的農耕經濟。這種怡然自得的生產方式，從大的範圍來說，一直持續到1955年。其間，1949年前後的土改，均分土地，穩定農村經濟，更加強化了這種經營方式，中共也因此贏得了廣大農民的支持。
到了1955年，也就是鄧子恢和杜潤生所主持的農村工作部被毛澤東不耐煩地喻為“小腳女人”的時候，毛一手推動了“中國農村社會主義新高潮”以後，中國農民的經營方式被徹底打破，進入了瞎折騰的社會主義集體經濟。
從1955年開始，尤其是到了“大躍進”以後，這種所謂的社會主義農村的經營方式，讓廣大農民吃不飽肚子，農民一次一次地頑強地想恢復到原有的生產方式。1956年永嘉縣實行包產到戶，1960年代初期，安徽等全國不少地方也開始進行這種嘗試，但都被毛澤東作為“階級鬥爭新動向”給一次一次地打壓下去。到了1978年前後，萬里在安徽，趙紫陽在四川，周惠在內蒙，又一次與農民的這種強烈願望相遇。
在這種情況下，要滿足農民，其實不難，只要有擔當就好。當時，安徽小崗村農民已經開始自發地實行土地承包責任制，一年不但讓自己吃飽了肚子，而且還有餘糧支援國家。現成的例子在這擺着，能不能支持？敢不敢推廣？
當年，毛式的社會主義觀念還在；一大二公的農村榜樣大寨的旗幟還在高揚。支持土地承包責任制，推廣包產到戶，實際上就處於其對立面。
作為政治家的萬里、趙紫陽和周惠，都選擇了一種政治擔當。
而從中央層面來說，杜潤生主持的國家農委，對農民的這種選擇怎麼看？當時最大的歷史現實是：一刀切的計劃經濟讓國民經濟陷入崩潰的境地，特別是在農村，人民公社讓農民吃不上飯，甚至要餓死人。
農民的強烈願望就是從計劃經濟回到小農經濟，中央是給一種政策上的支持還是根據當時的憲法和政策予以阻攔，也是一種考量。杜潤生最大的貢獻在於，他選擇了支持、滿足農民願望的態度。這當然更需要一種政治層面的擔當。
改革來自農民
當年在杜潤生手下工作的劉堪，在杜潤生90壽辰座談會上談到農村改革時說：“杜老在十年農村改革時期，身處中央農口的領導崗位，主要做了兩件事。一件叫做說服、鼓吹，做了大量推動改革的思想工作。”
劉堪解釋說：中國農村改革“的動力來自農民。這不是一般的動力，而是吃飽肚子的動力；農民要吃飯，問題非常簡單。阻力主要不是在什麼目標設計、制度創新，甚至也不直接關係社會利益的調節。它和城市改革不一樣，只要尊重農民的選擇，肯定農民的經驗就夠了。而當時的阻力在意識形態，來自人們的思想。因此農村改革最重要的工作就是說服，說服上面，說服各級幹部，說服各部門和各界，甚至還要說服農民，因為包產到戶是一種罪行已成為歷史冤案了。……杜老最擅長的工作就是說服人。”
說到底，當年的中國農村改革，不是什麼頂層設計的改革，而是如同第一個“一號文件”所說的那樣，聯產承包責任制是億萬農民的偉大創造。
我們從歷史上肯定杜潤生老在這場改革中的貢獻，應該；但是，把“中國農村改革之父”這頂桂冠帶在杜老頭上，則不應該。
關於這一點，與杜潤生關係非常的杜導正，也持同樣看法。他說：如果把杜潤生稱作“農村改革之父”，那怎麼看鄧子恢？那又如何看土改調動農民積極性的措施？
本人看法
從杜潤生本人來說，據我所知，他並不認同什麼“農村改革之父”這一說法。杜老說：“要說中國農村改革，那是從上到下無數人努力的結果，尤其要歸功於農民自己的創造精神。我的思想從來是在農民的自發行為、地方的選擇和歷史經驗的教育下逐步形成和變化的，絕非先知先覺的‘一貫正確’。”
杜老還說：“一種關係大局的制度形成，需要有群眾創新加上政治組織支持這兩方面的因素一起發生作用。這就是為什麼60年代有20％－30％的生產隊已實行包產到戶，卻未獲成功，而80年代的改革就能風行全國，從而振興了農業。”
2005年，杜老的《杜潤生自述：中國農村體制變革重大決策紀實》出版時，編輯在封底做了這樣的介紹：作者被稱為“中國農村改革之父”，杜潤生看後，把這句一筆劃掉。編輯爭取，杜老只有兩個字：“不行”。
2008年，因為“農村家庭聯產承包責任制理論”，杜潤生獲得了首屆中國經濟理論創新獎。95歲的杜老依然聲明：“家庭聯產承包製是農民的發明，我們只是進行了調查研究理論化”，我們做的不過是“尊重農民，讓農民真正解放”而已。
杜老晚年，念念不忘的改革設計是突破兩大難題——市場關、民主關。杜老認為，突破這兩點，才是真正意義上的改革！
我們紀念杜老，應當推動闡發他的“市場關和民主關”的改革思路，而不是給杜老封號。如果杜老的這兩關改革獲得成功，再給老人家一個“農村改革之父”的封號，他自己也會含笑九泉的。
（責編：路西）
