3) 十問習近平 - 你有什麼"思想"可言?

從十七世紀左右，西方發現科學以來，人類的生活，較之歷史，開始了一個翻天覆地的變化，一直持續到今天。

到了近代，科學已經分為兩個大的領域：一是自然科學，二是社會科學。在自然科學領域，人們一般稱所發現的自然規律，用數學公式和文字表述，為“定律”或“定理”。例如，牛頓定律，熱力學定律，測不準定理，等。在社會科學領域，特別是比較抽象和難以量化的學科，則用“理論”或簡稱“論”，或“主義”。例如，達爾文進化論，決定論，非決定論，相對主義，和中國人熟知的“馬列主義”，等。

經過五個世紀的發展，科學的力量和發展震撼了世界其他地區的所有民族。世界其他地區的人群集體基本上就是學會如何跟隨西方的科學，和多麼快地地跟上人家的思維方式，而不僅僅是如何使用人家的成果的問題了。在這眾多的膚色人種中，有黃皮膚的一類人叫亞洲人，其中又以“中國人”，為多。黃色，既非白非黑，或者“近白近黑”。比如，在南非，中國人可以被當作過“白人”；在美國，被當作“有色人種”。膚色是上帝給的誰也沒有辦法，但文化或思維方式卻不一定完全來自上帝了。

地域竟然會影響文化（地緣政治）。誰曉得，中國人膚色竟然與文化聯繫起來了！本來事實是“黑白分明”，中國人來個“難得糊塗”，或更有甚者，乾脆“指鹿為馬”。搞的明明白白，意味着“乾乾淨淨”，邏輯清清楚楚，那是古希臘的傳統，因為他們有水啊！中國的三階梯的高原地帶，除了黃沙就是黃土，加之大一統的專制制度，造成了中國人不求真切，欣賞模糊，喜歡以主觀猜忌代替客觀事實的文化和思維方式。凡是清晰的，必然是邊界明顯的，這就是限制。中國人討厭限制，上至皇帝，下至家長，總要有個“我說了算”的地方，所以所有“法制”，說到底，在中國都是“人制”。

中國人的“天地”就是一切認識的極限了，天地之外的事，如鬼神，中國聖人“不屑”探究，這是一個“實惠”的集體。當面對西方的定律，定理，主義等來的時候，中國人自愧弗如，怎麼辦呢？咱們來個“中庸”，既“近似”。中國的成語歷史上有“狗尾續貂”，今天有“山寨”。所以，西方有“主義”，我們有“思想”。這不是“青出於藍勝於藍”嗎？

“思想”的提法，雖不如“主義”那麼理直氣壯，不過您就將就吧。如果您是外國人或非要問什麼是“思想”，這既可以表示我們的謙虛，又可以回答說自己的東西不是“主義”啊？如果您不問，我們大眾認為思想跟主義並沒有區別。這不一舉兩得嗎？我們黨當年對毛澤東樹立威望時，就是用思想代替主義，跟“馬恩列斯”並列的（有圖為證）。今天我們是故伎重演，目的相同，手段也相同，所以稱習總書記的講話為“習近平思想”。請不要我們一條條列出都是什麼，因為此一發問，您就不屬於中國人了。

如果您認真，學什麼西方的“分析哲學”，您更不是中國人了。中國的特色就是，“省去麻煩”，不要計較認真，不要鑽牛角尖，滿足於似是而非即可，尤其是這類“非實用”的所謂理論。實惠民眾的特點是求實惠，只求實惠，一切為了實惠。所以大眾決不計較這個“習近平思想”到底是什麼的。大眾不計較，那個吃飽撐的要問“什麼是習思想？”，我黨的回答是，“什麼都包括”。什麼意思，既，治黨，治國，治軍，治經濟，治政治，無所不包，無所不有。有文可查：“實現中華民族偉大復興的行動指南——從黨的十九大看習近平新時代中國特色社會主義思想，一種理論，唯有與時俱進，才能永葆生機。一種思想，唯有引領時代，方顯磅礴偉力。當“新時代中國特色社會主義思想”出現在中共十九大的報告中，世界最大的發展中國家已經進入決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化國家的新時代。當擁有8944萬黨員的世界第一大黨不斷推動實踐基礎上的理論創新，馬克思主義閃耀的真理之光必將照亮民族偉大復興的中國夢。”

您知道迪斯尼記錄有一項，“世界哪國領導人吹牛皮最多？---- 答案？您曉得了。

（待續）