我聽說習近平總書記有很多講話，他雖然並不是專門論述什麼是中特社會主義的，但確實是我們知曉他心目‘中特社’的輪廓、要點、端已。

根據報載2017年八一內蒙閱兵會上，習近平總書記講話就沒有提列寧主義，毛澤東思想，從那日起國內主要報刊也基本不再提及。這是否一個信號，意味着中特社會主義，不再用毛澤東思想作指導了。因實踐檢驗證明：毛思僅指導了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。用它指導社會主義革命、社會主義建設，大都失敗，不奏效，且多導致不同程度的災難禍患。何況毛當家作主時代，毛思中根本沒有‘中特社會主義’一說。‘中特社’是開革開放以來才產生、發展、不斷豐富、完善的；還要經反覆實踐檢驗後，才能確認其正確性。中特社，絕不能用150年前誕生的馬克思主義，200年前產生的列斯主義，70年前誕生毛思作指導。

根據習近平2013年的一次內部重要講話說：我們現在意識形態領域是被動的，特別是信息時代不可能再回到兩報一刊時代。我們不能全面禁止信息流通，如果加強審查，就會引起不滿，進一步加劇我們的政治被動，就必然損害改革開放與和平崛起。我們要平安中國，就要改變維穩模式，要承認一些問題的根源在黨內，在一些領導幹部身上；老百姓會進一步認為我們是個官僚資產階級政權。因此我們要堅決反腐，要純潔黨，要重新研究舉什麼旗（是否要重新研究：還舉馬列毛思大旗嗎？），走什麼路（是否還要走毛搞的假冒偽劣社極左會主義之路？）的大問題。首先要樹立我們相應的理論（估計就是：中特社會主義理論）。這個理論就是政治體制和民主的關係。民主是個大問題，它決定我們是人民民主體制，還是官僚資本體制；也決定了我們黨的色彩和國家的社會性質。又關繫到我們黨的建設和存亡安危。這方面黨內阻力很大，我個人壓力也很大。因我們的同志，長期以來是公開反對民主的，對老百姓灌輸的是專制有理，民主是資產階級的東西，罪大惡極。這就坐實了我們是個專制政權的名頭。這對我們黨的政治合法性，都是非常不利的。····要根本改變這種狀況；但這一切都要建立在民主基礎之上。現在的現實是我們只有集中，缺乏、甚至沒有人民民主。有些黨內領導同志卻用個人去代表黨（毛在時不就是以毛代黨、代人民、代革命的典型嗎？），又用黨代表我們的人民民主專政。這就和我們的政體和黨的性質相違背。這就造成對人民群眾權利的迫害，過去的維穩做法裡，就有不少這樣的例子。如果繼續像一些同志那樣對待民主，那就是否定我們黨的人民民主性質，就是從根本上動搖政權的合法性質和發展道路。···如果我們連民主都違反了，老百姓會怎樣看我們呢？····我們講人民民主專政，不是對人民群眾專政（而毛時代卻是：一貫反其道而行之）；而專政的目的是為了落實人民民主，關鍵是讓人民群眾當家作主。民主二字尤其是關鍵。關鍵是讓人民滿意，人民有最後一票否決權。因此黨內要統一認識，民主不但要講，而且要堅決逐步落實。離開了民主旗幟，我們黨改革開放就舉步維艱。人民是社會發展的主體，堅持實行民主，是我們取得人民的真心支持的基礎。統一了這個理論問題，就知道我們真正應如何發展，如何有理論自信、道路自信、制度自信。這三信就是信人民民主。離開這一點，我們黨自信就是掩耳盜鈴、自欺欺人。····我們黨主要是通過民主來取得人民群眾的支持，我們才能戰無不勝。民主不但要公開講，還要高高舉起。如果反對民主，我們還搞什麼人民民主專政？民主旗幟、道路，如不能確定，不能堅持，社會就會出問題。揚沸止湯要不得，擊鼓傳花要不得，負薪救火不理智；因它只能葬送我們黨和政權（難道不葬送中特社，不葬送人民的幸福、安居樂業嗎？）。····思想解放，首先要解放我們一些同志的腦袋；如果要專制，不要民主，那不是幫助黨發展鞏固，而是從根本上破壞。···當然目前黨內既得利益集團、官本位主義、地方主義和舊思想框框的束縛，阻力還很大。有時我也被一些黨內勢力，挾天子以令諸侯，甚至我的一些講話，也不能在黨內、國內發表。（本文未公開發表？是否也系此類原因？）·····如果我們黨內民主搞不下去了，我們改革開放全面深入不下去了···說明我是受到黨內既得利益集團的阻礙、牽制了。（可見習總也有難言的處境苦衷）

習在另一次講話中說：人民民主與依法治國是有機地統一，是社會主義的本質和核心（可見：黨的領導不是中特社的本質和核心）。依法治國是治理國家的根本方略，堅持法治國家、法治政府、法治社會。切實保證國家的一切權力屬於人民。以民主的形式，民主的制度，民主的手段，支持和保證人民當家做主。我們的民主、法治建設，和經濟社會發展要求，還不完全適應，還有許多不足，必須繼續完善（可見習亦認為只重經改，忽視、停滯政改的、一瘸一拐的跛足前行，不好！必須兩條腿協同健步前行，中國才能早日富起來，強起來）···以保證人民當家做主的根本。它不是一句口號，一句空話，必須落實到國家政治生活和社會生活之中及各個方面。民主不是裝飾品、擺設，而是要用來解決問題的。民主法治是中特社成功的主要政治保證。

強調現在是和平發展的時代，保衛和平，堅守五項和平共處原則，和平崛起，各國一律平等，友好密切交流合作、互利共贏，才能打造人類命運共同體如果行有些人所說：21世紀是中國人的世紀，中華民族是世界上最優秀的民族（最後缺少了：‘之一’關鍵兩字。那豈非意味着：別的民族、國家人民，都不優秀嗎？）竊以為這種說法，是屬於：‘夜郎自大、坐井觀天’的範疇。

看來中特理論在戰略設計上，已現形成兩個百年振興復興美夢，21實際中葉人均GDP總量要達到中等發達國家水平，基本實現建成富強文明民主和諧美麗的社會主義國家的目標。已有了：三個自信（理論、道路、制度），四個全面（全面建成小康社會，全面依法治國，全面深化改革，全面從嚴治黨）五位一體（政、經、文、社會、生態）等。沿着中特初級階段已我們已走了40年，中國已基本改變窮困落後面貌，基本實現了小康吃穿不愁，已成為世界第二大經濟體，在世界已有舉足輕重的話語權；這一點必須予以肯定。

十九大的政治報告已公開宣布，（在改革開放40年後）：中國特色社會主義已進入了新時代。即承前啟後，繼往開來，全面實現小康，全面實現現代化的新時代，實現共同富裕的新時代，實現偉大復興夢的新時代，是日益走進世界舞台中央，為人類作出偉大貢獻的新時代。到2020年要全面建成小康社會，，再過15年到2035年基本實現社會主義現代化。到2049年建成富強、民主、文明和諧美麗的社會主義現代化強國。這‘四新’可要珍惜牢記呀！

又宣布：鄧小平理論、三個代表（這等於說：中共已不僅是工人階級的先鋒隊，而是全民的先鋒隊）、科學發展觀，是馬克思主義中國化的最新成果（已廢棄淘汰了早已為人們厭憎仇視列寧主義），是黨和全體人民經驗集體智慧的結晶。

又宣布中國社會已非階級矛盾（再次否定階級鬥爭是社會發展的根本動力，階級鬥爭為綱治國方略）。現在的主要矛盾是：人民日益增長的美好生活需要與不平衡、不充分發展之間的矛盾（無疑是繼承了八大的論述：人民日益增長物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾）。繼續重申：我們社會將長期處在社會主義初級階段。不斷促進政、經、文、社、生態都得到全面發展，全體人民的共同富裕，人的全面沒發展，不斷完善和發展中特社社會主義制度，推進治理體系和能力的現代化。要依法治國，依法治政府、治權力、治官員，人民有切實的監督制約權利，到2030年法治社會基本建成，基本實現社會主義現代化。

由此可見：改革開放，貫徹實事求是思想路線，才是保證實現中特社圓滿成功的法寶。它的基本動力來源於人民民主，以百姓的心願，為各級政府、各級官員的心願。民主、法治，沒有階級性，不是區別社與資的標準。民主、法治是‘中特社’的攸關生命線，是‘中特社’成功的最可靠保證。

至於有人說‘中特社’的最大、最根本特點是：‘黨領導一切’；那毛時代不也是一直強調：‘加強黨的領導，東西南北中，黨是領導一切的’嗎？照此說來，那時的極左社，假冒偽劣社、階級鬥爭社、窮苦社，文革社，假大空社，不就可以和現在的‘中特社’混為一談了嗎？沒有區別了嗎？