| 國際社會積極評價中國的新型政黨制度 |
| 送交者: 李亞軍 2018年03月07日01:07:41 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
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中國的新型政黨制度既有集中統一領導，又有民主協商，體現了廣泛的參與性。中國的新型政黨制度是對人類政治文明的豐富和拓展。 “美國的政客們因為被利益集團捆綁，其局限性十分明顯。” “就像中國已經成為發展中國家的希望燈塔一樣，中國的榜樣作用也可以成為促使西方國家回歸善政基本原則的催化劑” 新型政黨制度新在哪裡？新就新在它是馬克思主義政黨理論同中國實際相結合的產物，能夠真實、廣泛、持久代表和實現最廣大人民根本利益、全國各族各界根本利益，有效避免了舊式政黨制度代表少數人、少數利益集團的弊端；新就新在它把各個政黨和無黨派人士緊密團結起來、為着共同目標而奮鬥，有效避免了一黨缺乏監督或者多黨輪流坐莊、惡性競爭的弊端；新就新在它通過制度化、程序化、規範化的安排集中各種意見和建議、推動決策科學化民主化，有效避免了舊式政黨制度囿於黨派利益、階級利益、區域和集團利益決策施政導致社會撕裂的弊端。 歐洲難民危機引發的政治危機，削弱了老百姓對政黨的信任感；美國立法、行政和司法之間權力相互掣肘，導致政治效率低下。中國的政治制度比西方更有效率。 2018年剛過去兩個多月，因為聯邦預算無法通過，美國政府已“關門”兩次。在美國，被選上公職的政治人物讓選民的利益服從於華爾街的大資本利益，“事實上，華爾街擁有決定誰能當選的力量”。西方民主制度並不是在退縮，而是在崩潰，且已經持續了相當長一段時間。美國存在着一種金融寡頭政治，金融寡頭們“購買”和“出售”政治人物，政治人物需要大量資金才能開展活動。美國的“民主理想”仍然只是一種理想，而非現實。 “西方國家的黨派政治已經淪為一種權力博弈，多黨競爭演變為相互爭鬥和彼此傾軋，政黨之間缺乏共識，也不願意尋求共識。為了反對而反對，為了贏得選票盲目承諾，贏得選舉後由於黨派紛爭而難以兌現諾言。在自利性制衡機制的作用下，西方政黨陷入惡性競爭的困境，在很大程度上阻礙了國家政策的制定和實行。”相比之下，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度避免了無休無止的政黨紛爭，使整個國家更有凝聚力，也更有行動力。中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是符合中國國情的基本政治制度。“這一制度給國家和人民帶來更大的穩定，人民當家做主在這一政治制度中得到了充分和根本的保障。為人類的政黨政治和政治文明提供了範本。《人民日報 》（ 2018年03月07日 03 版同時希望西方對中國政治流氓和它們在西方的家屬單獨實行盜國賊真心認為最優秀的中共的政治制度區別對待。 史料記載，太監也是官，名曰宦官，他們是中國古代專供皇帝、君主及其家族役使的官員。先秦和西漢時期並非全是閹人。自東漢開始，則全為被閹割後失去性能力而成為不男不女的中性人。容忍皇帝三宮六院七十二妃，容忍皇帝草菅人命，血腥屠城；容忍皇帝強姦婦女，俘虜掠民女；容忍皇帝鋪張浪費，暴殄天物；容忍皇帝世襲為官，統治人民。 一個有“政治流氓掌權”的社會，一定是一個專制集權的社會。 一個有“盜國賊霸權”的國家，也一定是一個充滿謊言和背叛之邦。 盜國賊在太監座談會上的講話 太監們，你們就像早晨七八點鐘的太陽，肩負着弘揚太監文化，鞏固皇帝紅色江山的歷史重任。反華勢力總是叫囂，中國的太監文化將在歷史大潮中衰落，而你們用實際行動，給這幫洋狗一記響亮的耳光。 作為國粹，不管時代如何變遷，不管漢奸美G如何販賣自由民主等骯髒玩意，具有中國特色的太監文化絕不會滅絕，只會在新時代特色社會主義煥發出更大的光彩。還是那句話，中國的希望，就寄托在你們這些意氣風發的太監身上，我相信你們一定不會辜負歷史的重託。 太監有三重境界： 三流的太監：主子放個屁，裝着美主子的屁是香的； 二流的太監：主子放個屁，真覺着它很香並美之； 一流的太監：主子放個屁，不但覺着香且能論證它為何這麼香。 如果主子放個屁，你竟然不覺着香，說明你根本沒有做太監的資格。 真正要舔通舔透做個好太監，一方面要繼承幾千年來，老祖宗留下的優秀的太監文化；同時也要與時俱進，銳意創新，舔出新特色、新高度。繼承和創新，是發揚光大太監文化的關鍵。 要做好一個太監，必須有過硬的政治思想理論素養。有些同志總不以為然——學理論幹什麼？謬也！政治思想理論就是方向，方向錯了，沒有正確的理論指導，就不可能有正確的奴性，久而久之，就可能出現奴性不足、人性猖狂的可怕後果。 為了塑造堅定的奴性，至為關鍵者，要深入學習、貫徹主子的一系列講話精神，真正學通吃透。主子的指示，不但是大小太監的指路明燈，也是大清國乃至全人類的指路明燈。主子是空前絕後的政治家、軍事家、藝術家，也是空前絕後的理論家。主子的書，一定要當聖經來讀。 要結合實際，把主子的思想理論學通吃透，一方面內化為我們的靈魂，一方面外化為我們的行動。簡言之，就是要讀主子的書，聽主子的話，做主子的好太監！ 抽空學習一下皇帝陛下的書也有必要， 作為太監，時刻都要保持清醒的頭腦，分清楚誰是主子，不小心就會犯嚴重的政治錯誤、組織錯誤、路線錯誤。誰說話算數就集中精力舔誰，這是做太監的一條基本原則。 中國的政治文化倫理，儒法而已。就是掛儒家的羊頭，賣法家的狗肉，兩者相輔相成，培養了一代又一代優秀的太監。中國人就好這一口，你管得着嗎？明朝餘孽唐甄竟然說“自秦以來,凡帝王皆賊也”， 這是何等無恥下流的言論！ 儒家思想是健康的，體現了太監文化的精要。比如儒家的綱常倫理，就為我國的太監文化奠定了堅實的思想基礎。所謂“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”、“君君、臣臣、父父、子子”等等。君父君父，就是要把黨當親爹。在當下，如何貫徹這一偉大思想，一句話：天大地大不如朝廷的恩情大，爹親娘親沒有黨親！ 儒家以孝為本，孔夫子講：其為人也孝悌，而犯上作亂者，鮮矣！何謂也，就是要無條件地聽爹的話，無條件地聽黨的話。由聽爹的話升華到聽黨的話，這是何等高明的邏輯。換言之，只聽爹的話是不夠的，那是小孝，只有無條件聽黨的話，這才是忠，是大孝。如此，才算得上合格的太監，才可以天下大治。 有些人無恥地宣揚西方文化，所謂朴世價值，究其根本，不是不聽爹的話，而是蠱惑民眾不聽黨的話，這種人就是貳臣逆子，就應該被封殺、逮捕、甚至槍斃。如果他們都按照儒家的標準要求自己，何至淪落到如此可恥的下場？不想做太監，還想在我天朝混出名堂，這可能嗎？ 法家表面上雖沒有儒家熱鬧，但往深里看，它才是中國特色社會制度的核心。有些別有用心、愚蠢透頂的人認為，法家的思想跟洋人的法治理念不乏契合之處，我可以負責任地說，這完全是污衊，是反動分子潑在法家身上的髒水。法家的確有過類似依法治國、法律面前人人平等的提法，但根本點還是太監文化，跟洋人那套東西沒有一根毛的關係。所謂依法治國的關鍵，就是法為何物，很簡單，法就是黨的意志。在當下，就是我的意志。簡言之，法就是我，我就是法。依法治國就是用黨的意志來治理國家，這跟西方的無恥法治完全是兩回事。也許有人會說，天朝不是也有法律嗎，難道都是擺設？就算這些玩意不是擺設，又當如何，解釋權在黨，一切必須以黨的指示為標準。這就是法家主張的、我們必須發揚光大的中國特色的法治。至於康有為他們搞什麼立憲治國，根本就是胡扯，犯上作亂。憲法頂着屁，還不是黨說了算，真不知道天高地厚。讀讀法家的經典著作就一目了然。簡單講，既然主子等同於法，所謂法律面前人人平等，就是在主子面前，每個人都有做太監的平等。難道你還想跟主子一樣平等嗎，笑話！按照法家的精神，豈不是犯上作亂？主子就是主子，太監就是太監，這才算得上和諧社會嘛！ 因此，要成為一名好太監，吸取其中太監文化的精髓。如果大家能融會貫通，對提升奴性一定大有補益。 我的幾本拙作也可供大家參考，比如《新時代特色社會主義思想》、《四個意識》、《四個堅持》、《四個自信》、《人類命運共同體》、《中國智慧、中國模式》、《基因治國理政》等等。 黨高瞻遠矚，提出了三大自信，即：要有永遠偉大的自信、永遠正確的自信、永遠光榮的自信。這三大自信時刻都不能丟。才能確保紅色江山永不變色，才能保證大小太監飛黃騰達，過上天天喝美酒、夜夜做新郎的好日子。 如此另外特別強調一下，我們必須要有職業榮譽感。所謂干一行、愛一行，興趣是成功的老師等等。大家要有堅定的信念，做奴才，是天底下最光榮的事業。 沒有太監，怎會有中國5000年的文明？毫不謙虛地說，中國的燦爛歷史，就是太監們前仆後繼，跪出來的、舔出來的。最可歌可泣者，當然是太監，沒有太監，大清江山早走上了改旗易幟的邪路。朝廷之所以永遠偉大光榮正確，千百萬太監功莫大焉。 有些無恥的人說，自由的國家不是太監建成的。是的，他們說得對，自由的國家確實不是太監建成的，但在中國歷史上，哪一個王朝不凝聚着人民的血汗，哪一個盛世不是太監們舔出來的？我們可以斬釘截鐵地宣告世界，沒有太監，就沒有天朝，就沒有新中國！從事着如此光彩的工作，不驕傲行嗎？ 你看那些讀書人，就特別會舔，甚至達到了潤物細無聲的境界，既舒服又高雅。千萬不要以為人生而會舔，謬也，那是舔棒棒糖，要舔得主子舒服，舔出榮華富貴，舔出成就感，非下一番死功夫不可。 我講過做太監的三重境界，就是永遠覺着主子的屁是香的。找了一些御便（謊言政治思想），裝在袋子裡，時刻掛在身上，有空就拿出來聞。開始確實很臭，但不斷地聞，聞得時間長了，終於從中聞出了麝香的味道，深入下去，甚至聞出了幽蘭般淡淡的高雅清香。從此以後，只要主子放屁了，就能立馬發自肺腑的美之，每每得到黨的恩賞。為何，只有真正發自肺腑的才最感動人嘛！ 只有理論聯繫實際，通過不停地聞啊聞，才能達到心舌合一、收放自若的境界。鼻子上不起幾層繭，就想當個好太監，簡直是痴人說夢！ 佛家講無我，認為這是修行的最高境界。但在太監行，無我是最基本的要求。做個好太監，必須無我、忘我。簡言之，就是徹底地消滅自己，包括尊嚴、人格等等。如果你在乎尊嚴、人格，就不要在太監行浪費時間。做太監，當你有了人格、尊嚴、自我時，就不可能全身心地、忘我地、發自肺腑地去舔，更不可能從屁里（謊言政治思想）聞出幽蘭般淡淡的高雅清香。 太監們也不能有是非，凡事要以黨的意志作為個人意志。有些人賣弄自由意志，是非常可笑的，至少在太監們看來可笑至極。黨說什麼就是什麼，黨的是非標準就是太監的是非標準。黨說一加一等於二，太監就必須認為一加一等於二，凡主張等於三的要想法設法弄死。黨說一加一等於三，太監就必須認為一加一等於三，同理，凡主張一加一等於二的讓他萬劫不復。 如果有人認為主子的屁（謊言政治思想）不香，或者不是特別香，這樣的太監，必須堅決清除，連留下察看都不可以。不是我們不近人情，而是你根本不具備做太監的潛質， 我再強調一次，作為太監，不能有是非、不能有善惡、不能區分香臭（謊言政治思想）、不能有任何獨立見解，一切都必須惟黨為馬首是瞻。 要時刻準備着，讓鼻子24小時處於臨戰狀態，一旦有機會，不用考慮，直接衝過去，盡展平生所學，直到主子（謊言政治思想）欲罷不能、心花怒放，舒服得要死。 以屁（謊言政治思想）為例，開始你嘴上說香，但心裡未必，這屬於生理範疇；接下來，通過反覆地聞，你從心理上徹底認同它（謊言政治思想）就是香的；最終的效果是，一旦主子放了屁（謊言政治思想），你的鼻腔中便充滿香氣。從而由心理而生理，徹底升華為自然本能。聞得活色生香，聞出了榮華富貴。 一旦看見主子，不是心裡想怎麼樣，或根本不用想，你的生理馬上做出反應，臉蛋自然堆滿諂媚的笑容，膝蓋自然成90度，各種溢美之詞從你的口腔中噴涌而出。雖然忙碌主子平時脫稿嘴裡爆出：“擼起袖子使勁干，抓住牛鼻子”和別人寫好的演講稿、治國理政書籍、各種思想判若兩人，這都歸根於在朝廷、文化界，類似的高手。當了太監後，鄉里的惡霸流氓，都對太監高看一眼，讓太監翻身做了主人，這都是皇恩浩蕩，偉大的朝廷給太監們帶來的幸福生活啊！ 把聞（謊言政治思想）的意願化為習慣、把習慣化為本能，這是太監文化的精髓。 讓我們高舉主子的偉大旗幟，在黨的英明領導下，在皇帝的大力支持下，繼承和發揚中國太監文化的優秀傳統，不辜負祖國和人民的期待，開歷史倒車，以優異的表現，回報黨的恩典。
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