全國人民代表大會常務委員會工作報告 |
送交者: 李亞軍 2018年03月12日05:11:40 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,堅定堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一,堅決維護習近平總書記權威和核心地位,堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導, 加強全國人大常委會黨組建設,堅持把政治建設擺在首位,始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。 中國共產黨領導是人民代表大會制度的本質要求和最大優勢,必須堅定堅持以習近平同志為核心的黨中央集中統一領導。(二)黨的指導思想是堅持和完善人民代表大會制度的科學指引和行動指南,必須全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想。(三)人民代表大會制度是中國人民當家作主的重要途徑和最高實現形式,必須切實把人民當家作主落實到國家政治生活和社會生活之中。(四)全面依法治國是中國特色社會主義的本質要求和重要保障,必須充分發揮人大及其常委會在全面推進依法治國中的重要作用。(五)人民代表大會制度是中國特色社會主義制度的重要組成部分,必須毫不動搖堅持、與時俱進完善人民代表大會制度。 確保黨的路線方針政策和黨中央決策部署在人大各項工作中得到貫徹落實。 中國前進到“依法治國”時代 熊飛駿 我國是“依法治國”口號喊得最為響亮的國家。 朝鮮是“人民”口號喊得最為響亮的國家。朝鮮人民的幸福生活中國人懂的,餓死十分之一後的倖存者不是傻子就是瘋子。身體和精神沒有“殘廢”的國民不到千分之一。 人類世界的文明國家都實現了“法治”。高呼“依法治國”口號的國家,是不是意味着向世界先進文明看齊呢? 那可不一定! 朝鮮的“人民”一詞在官媒中出現頻率最高的時期,正是大規模餓死人的時期。 當“依法治國”家喻戶曉時,很可能吹響了赤誠愛國的良心精英大規模“進去”的號角。 “依法治國”和“法治”其實是兩回事。 “法治”的核心是“限制官員和政府的權力”,把權力裝進籠子。 威脅人類文明的最大洪水猛獸不是土匪流氓黑惡勢力,而是“沒有有效制約的權力” 希特勒德國消滅了流氓黑社會,是真箇的夜不閉戶道不拾遺。可短短十年時間卻殘酷屠殺了600多萬無辜猶太平民,包括150萬兒童。 納粹黨棍屠殺猶太人做到了“物盡其用”:財產首飾全沒收,衣服鞋子全部剝光男女一絲不掛去受死,金牙全給拔出來,頭髮也給拔光做工業原料,皮膚剝下來做皮鞋,油脂割下來做肥皂,骨灰拿去工廠做複合肥,一點也不浪費…… 一個如此滅絕人性的殺人狂魔居然還有那麼多天朝青年崇拜他?當初學校是怎麼教育年輕人的! 法律是防範人“作惡”的工具!而不是馬列主義定義的“為統治階級服務”的工具。 所謂的“統治階級”其實就是“官僚階級”。周徐郭令和他們的同志哥教導我們:專制國家官民利益從來都是對立的,一個“為官僚服務”的法律,平民百姓憑啥要去遵守?有病啊! 馬列主義的“國家”定義也很搞笑:國家是階級統治的工具,是一個暴力機關,由軍隊、法庭、警察、監獄組成…… “國家”面目在馬列主義教條中原來如此猙獰可怖,不是監獄就是警察。一個如此恐怖的國家,人民憑啥還要去“熱愛”它?有病啊! 難怪世界上把馬列主義當金科玉律的國家都發生過恐怖人禍大饑荒和滅絕人性大屠殺。奉行如此嗜血教條的國家不大饑荒大屠殺那才是咄咄怪事。 下面繼續說“法治”: 因為“不加限制的權力”是最大的反文明反人類惡魔,所以“法治”才把“限權”和“治官”作為整個司法體系核心。 “法治”的主要防範對象是“政府”和“官僚”! 法律一旦把“政府”和“官僚”成功關進了籠子,就有效斬斷了大災難的源頭。流氓黑社會等普通刑事犯的危害就是興不起大浪的“小巫”了。廉潔自律奉公守法的政府和官員自會輕而易舉把這些小嘍羅給收拾了。 人類世界的“法治”起源於大英帝國的威廉三世簽署的《權利法案》,開頭幾條都是針對“國王”和“政府”的。 1、凡未經國會同意,以國王權威停止法律或停止法律實施屬於僭越權力。 2、近來以國王權威擅自廢除法律或法律實施之僭越權力,為非法權力。 3、凡未經國會准許,藉口國王特權,為國王而徵收,或供國王使用而徵收金錢,超出國會准許之時限或方式者,皆為非法。 4、向國王請願,乃臣民之權利,一切對此項請願之判罪或控告,皆為非法。 5、除經國會同意外,平時在本王國內徵募或維持常備軍,皆屬違法。 ………… 看了326年前的英國權利法案,中華大國民該明白什麼叫“法治”了吧? 下面再說說“依法治國”: “依法治國”起源於秦始皇。 秦始皇的治國理念則來自“商鞅變法”。 秦始皇的“依法治國”不是“依法治官”和“依法限權”;而是“依法治民”。用嚴刑峻法來驅民為奴,只許規規矩矩不許亂說亂動。 與平民百姓規規矩矩相反,最高統治者皇帝則可窮奢極欲為所欲為,不受任何法律“約束”,就更不用說“制裁”了。 秦始皇驅使天下百萬青壯年給自己修阿房宮築驪山陵墓,以方便自己生前死後永遠騎在人民頭上作威作福,法律制裁他了嗎? 秦二世嬴胡亥到處製造“假想敵”興起大獄濫殺無辜,連自己的12個同胞哥哥都給野蠻屠殺。10個美麗如花的公主則活活鞭打至死,剝光了衣服陳屍街頭任鄉里小兒猥褻凌辱……法律制裁他了嗎? 公子公主尚且遭此荼毒,就更不用說無錢無勢的平民百姓了。 權傾朝野的太監高官趙高在朝堂上“指鹿為馬”,不但沒受到法律制裁,絕大多數文武百官也只好昧着良心跟着喝彩“好一匹神駿的千里汗血寶馬”! 與皇上官僚徇私枉法視法律如兒戲相反,平民百姓動輒犯法,押往官府的“罪犯”不絕於途。 一人犯罪,親戚鄰里不告發,“連坐”!一大串無辜和罪犯一樣砍頭坐牢。 晚上客人投宿,沒驗明官府頒發的“良民證”(相當於今天的身份證),殺頭坐牢! 前往幾千里之遙守衛邊疆的平民士兵,因連綿大雨誤期,不分青紅皂白一律砍頭! 總之對平民百姓就是一連串:殺!殺!殺!!!關!關!關!!! 秦始皇“聰明反被聰明誤”。當平民百姓給修理得服服帖帖時,政府和官僚徇私枉法的空間就會大為拓展。政府和官僚犯罪的危害性比平民百姓大出百倍,結果不到15年就把企圖千世萬世當皇帝的秦帝國給淹沒在血泊之中。秦始皇的朝野18族被屠滅種! 中國有那麼一些漿糊腦袋,居然把秦帝國美化為“法治”,理由是秦始皇秦二世對王孫貴族一樣毫不留情,不給他們任何爵位,殺起王子王孫也毫不手軟。 如果把“屠殺貴族”和“取消貴族特權”當成“法治”和“平等”的象徵,那就大錯而特錯。 首先“屠殺貴族”的目的是什麼? 如果“屠殺貴族”是為了皇上等比“貴族”更大的高官集權獨裁,“取消貴族特權”是為了“皇上壟斷特權”,那就是製造更大的“不平等”。 人類世界的“獨裁災難”常常是從屠殺貴族開始的。 “一個人的獨裁”需要贏得多數平民擁護,屠殺貴族則容易取悅於對體面階層“羨慕嫉妒恨”的普通平民,執行起來能贏得廣泛的同盟軍。 但屠殺完貴族集權於元首一身的目的達到後,平民百姓也一樣在劫難逃。 羅伯斯庇爾在法國屠殺完貴族後,更多的平民百姓被送到斷頭機下身首異處。 我朝太祖沒收地主富農土地鎮壓“反革命”(民間自治精英)後,貧下中農喝彩。 社會主義改造沒收城鎮資本家的財產後,貧下中農喝彩。 反右打倒知識分子等體面階層後,貧下中農喝彩。 大饑荒活活餓死3755萬農民,僥倖活下來的農民絕大多數長年饑寒交迫生不如死,就沒有人有力氣繼續喝彩了! ………… “法治”是大英帝國對人類文明的最大貢獻!文明成果超過所有的科學發明!但英國的“法治”主要是貴族抗爭的成果,而不是平民大革命的功績。從1215年的《大憲章》到1689年的《權利法案》,都是貴族和國王死磕結出的文明果實。 所以千萬別以為“殺富人”就是“法治”就是“平等”。 我這裡說的“貴族”不是周徐令郭的同志哥們,他們只是土豪暴發戶! 熊飛駿光棍赤貧無產階級,祖輩是玩黃麻起義的,既不是富人也不是貴族。我不是為自己說話,而是為“良心”和國家社會的“文明進步”說話。 我朝太祖是秦始皇的粉絲,被歷史否定的第一暴君在他手上第一次正了名。 太祖把秦始皇的“依法治國”光榮傳統發揚光大:把元首的意志變成法律!把平民土地沒為官有就把不肯主動獻出土地者打為“反社會主義罪”;把質疑偉光正的人打為“惡毒攻擊偉大領袖毛主席罪”;把說真話不肯出賣良心的社會精英打為“現行反革命”! 當偉大領袖“依法治國”時,“常識”就是反革命!真話人話就是“惡毒攻擊偉大領袖毛主席”! 太祖的高官粉絲們又把太祖“依法治國”光榮傳統發揚光大:把官員的意志變成法律!官員要玩“強拆”就把拒絕拆自家房屋的家主打為“破壞公務罪”;為了方便官員強姦幼女就弄出個“嫖宿幼女罪”使禽獸官員享受司法豁免;把說真話的良心精英打為“煽顛罪”…… 這就是專制王朝的“依法治國”! 奉行“依法治國”的國家,往往把“法律高壓線”定得很低,造成民眾必須人人違法才能活得體面的“囚籠景觀”。這樣官員看誰不順眼就可“依法”修理誰。比如我國的稅費法就是“責眾”的惡法,生意人要想賺點超過溫飽層面的錢就得“違法”,否則連本錢給官家還不夠納稅交費。官員如果想修理哪個生意人,加你個“逃稅”罪或“做假帳罪”絕對比在省城上趟廁所還容易。 “依法治國”從來都和“法治”背道而馳!當“依法治國”上升為大政方針時,國家的“法治”必大踏步倒退。 “法治”的精髓是“治官”! “依法治國”的本質是“治民”! 人類文明的進程是“官權”與“民權”的博弈。官權大於民權是野蠻落後國家;民權大於官權是文明進步國家!什麼社會主義資本主義都是轉移官民矛盾的瞎扯蛋。 國家現代化的本質是“民進官退”! 中國要想走上文明進步之路就得告別“依法治國”走向“法治” |
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