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满屏批斗袁世凯,举国呼唤蔡松坡
送交者: 芨芨草 2018年05月09日19:04:51 于 [天下论坛] 发送悄悄话

满屏批斗袁世凯,举国呼唤蔡松坡

——唯恐天下不乱

冯胜平

 

冯胜平:昨天修宪,确实是件大事。美国那些自由派,王丹、王军涛、吾尔开希、胡平、严家祺等,做了一个联名反对声明。这是美国的反应。国内主要是两个人,一个是台商会的王瑛,柳传志他们的一群人,还有以前《冰点》的李大同,他们也联名写信,基本上都认为这是一个历史的退步,复辟。

我昨天晚上看了这些朋友的东西以後,有一点想法,就叫做修宪的随想吧。在反对派的眼里,修宪是习近平走向帝制的第一步,而在我看来,修宪就是党主立宪的开始。尽管毁誉不一,朝野上下第一次把宪法当回事了。我曾经说过党主立宪就是在共产党的领导下走依法治国的道路,而这一次戊戌修宪,最具争议的就是国家主席、副主席任期的改变。其实任期长短不重要,重要的是要有法律依据。不能说任期短就民主,任期长就专制,无限期就是帝制。美国总统任期最多两任,很短,而议员可以连任,大法官则是终身。你不能据此判断美国政府是民主,美国议会是专制,而美国大法院就是帝制了。中国之所以成为中国,是几十次改朝换代的结果,中共之所以成为中共,是几十次政治运动的结果。而美国之所以成为美国,是几十次宪法修正案的结果。从杰弗逊的宪法第一修正案,又称《权利法案》,到今天的美国,已经有将近三十次的宪法修正案。一个个宪法修正案,铸成了一个个历史的里程碑,一路走来才有了今天的美国。

中国现在第一次以修宪的方式,而且是朝野都争得这么凶的方式,而不是又搞政治运动,在我看来就是一个新的开始。至少朝野都把宪法抬起来,把宪法当回事了。制度没有好坏,只有是否合适。鞋没有好坏,只有是否合脚。不是说美国那样,我们也一定要那样。今年又逢戊戌了,戊戌在中国是一个所谓的国运年吧,1898戊戌变法,1958中国发疯搞运动,大跃进,现在2018,中国共产党开始修宪,而不是再搞政治运动,在我看来就是走上了一条新路。什么叫不走老路、不走邪路,老路就是再回到文革,再搞政治运动,再去批走资派。邪路就是走西方我们八九十年代曾经相信过的那条路,开放党禁报禁。走老路,我相信大家都不会喜欢,习自己恐怕也不会喜欢,他在老路上受的罪不比在座的少多少。走邪路,这三十年也看到了。开放党禁报禁的结果,中国多半就会变成俄罗斯或者台湾。所以要走一条新路,在我看就是依法治国的路,或者用我的话就是党主立宪的路。修宪取消了两任的限制,既表现了习对宪法的重视,也为他推行党内民主,在二十大或许连任,扫清了道路。至于民主到什么程度,以何种方式连任,取决于各派政治力量的博弈,和他那个时候对权力的掌控程度。

取消任期的限制并不等于恢复终身制,只是对西方民主的一个修正,中国传统体制的缺点是权力过于集中,皇帝或者领导者无任期限制。而西方民主的缺点是权力过于分散,总统和各类选举过于频繁,当权者没有为国家谋全局谋长的时间和机会。不久以前,一位著名的公知,荣剑,在讨论中国革命的前景时曾经哀叹,说中国很难革命,因为朝中没有袁世凯,江湖不见孙中山。听起来很精辟,实际上不是事实。他这句话的意思无非是中国没有野心家,所以不会革命。其实中国从来不缺野心家,现在更不缺。不到200人的海外民运圈,至少六个总统,三十个以上的主席。以中国的江湖之大,藏龙卧虎,肯定有更多的英雄豪杰。如果要我来说,我会把这话改一改,朝中皆是袁世凯,江湖无数孙中山。但是他的结论是对的,中国不会革命。不是因为没有野心家,而是因为没有炮灰。革命不光需要野心家,还需要炮灰。今天的中国,炮灰都在东莞打工,在北京上海那些大城市。只要这些炮灰还在打工,革命就没有希望。倒是近来蔡奇先生在北京驱逐低端人口,有点制造炮灰的意思。

修宪取消主席任期的消息一出,可以说海内外舆论哗然。一时间网络上各种签名联署。当然国内封杀得很厉害。网络上满屏批斗袁世凯,举国呼唤蔡松坡,就是要寻找蔡锷了,也就是继承孙总理遗志,孙中山的遗志,唯恐天下不乱。中国的政治反对派又找到了一个聚众掀桌子的机会。再掀下去是什么结果,其实中国已经掀了几十次了,再掀一次又如何。不会有任何改变。

习近平到底下一步要做什么,我不知道。我曾在第二封信里提过一个观点,这个观点他能不能接受,我也不知道。这个观点我在这里说一下。四年以前,我想到他会走这一步,因为反腐反到这个份上,基本上到了他很难下台,他周围人也不会让他下台的局面了。下台的话,不光他推行的东西会全部翻回去,他个人的安全都会成问题。在这种情况下,修宪延长任期是一个必然的事情。我当时在第二封信里这样讲,习近平先生,掌控权力需要时间,而你只有十年。未来的十年是中国政治转型的关键,与蒋经国相比,你拥有太少的时间,却面临太多的问题。没有人替你清除权力道路上的障碍,以专制求民主,你的手段和目的南辕北辙,外界的误解和攻击不可避免,对此你既没有解释的机会,也没有犯错误的余地。这些都是不利因素。有利因素是什么呢?老人政治已经结束,军队与你的关系良好,党内要求民主,人民要求宪政。五年内,五个常委会退出。现在已经退出了。十年内,江、胡的影响会逐渐消退,一个是年龄限制,一个是自然规律。自从实行十年之的任期以来,历任总书记面临的困境是,刚上台时权力最小,有雄心而无实力,临下台时权力最大,有实力却无时间。打破困境最好时机,就是在你任期将满,大权在握之际,主动开展政治改革。

与其鞠躬谢幕、击鼓传花,把矛盾留给下一代,不如开创历史,实现党内民主为核心的党主立宪。在可控的情况下,由地方选出党代会代表,党代会代表选出中央委员,再由中央委员选出总书记。这种做法的成功,是中国的出路,共产党的退路,也是你走向不朽的千秋之路。选举结果无论谁当选,都是共产党的干部,既没有清算的风险,也没有百党争雄,天下大乱的局面,有的只是民主政治的好处,反腐机制,权力的有序交替。此外,党内民主选举也有助于重建共产党的合法性,避免十年一次的危机。当我写了这段以後,我的一位朋友,也是希哲的朋友,老万,万润南也给了习一封信。他的建议是,你就不下来了,再干它二十年。其实我这一段的意思,不是他就不下来了,而只是说政策的连续性对中国的转型是非常重要的。我还说了这么一段,我说习近平先生,有人说,推行宪政,开始党内民主选举,你就可以理所当然地当选总书记,实际主导中国政治,再干十年,完成中国的政治转型。不错,如果你参加竞选,当选无悬念。华盛顿1787年主持立宪,两年後全票当选。

王希哲:我能不能插一句啊?华盛顿全票当选是神话。华盛顿是先向国会要价,不把全票投给他,他就不出山当总统。你说习能高票当选,我看还真有点危险。如果这一次舆论大哗,自由派真煽动了一些人的蔡锷情绪的话,闹不好,这一次人大没有通过的话,那习就完蛋了,整个国家就大乱了。这可以说是非常关键的一仗,有关国运。所以我昨晚就连夜声明了,我支持习修宪,驳了帝制、复辟说。

冯胜平:没通过,那就军管了。但我是说党内选举。华盛顿1787年主持立宪,两年後全票当选美国第一任总统。蒋经国1987年解除党禁,次年病故,否则一定是台湾第一位民选总统。但是除非十分必要,更好的做法是明确承诺不竞选连任,因为你如果连任,再干十年,整个整改就会变味。不但政敌会诟病你的改革动机是不想下台,你自己在政治上也会陷入被动,成为众矢之的,从而很难推行下一步的宪政改革。古希腊梭伦有立法者窃国之说,中国则有无欲则刚的古训,讲的都是同一个道理。华盛顿在美国的国父地位无人可及,不仅是因为他开创了宪政,还因为他可以连任而不连任。拿破仑之误,在于做了第一执政,还要做皇帝。如果说推动政治改革,走出王朝循环的人是伟人,那么功成身退,主动走出权力竞技场的人则是圣人。在未来的民主中国,缺的不是运动员,而是裁判。不是政治家,是精神领袖。宪政改革一旦开启,一定会有无数的危机,而能化解危机的人,恐怕是精神领袖。当然,这个说法已经是四年以前的说法了。习,如果我没有看错的话,不会听进我上面的一段话,他一定是要连任的。

我再讲一个两年以前我们一次讨论会上的话,就是习会走哪一条路。那篇文章叫《历史是合力的产物》。政治博弈切忌低估对手的智商。你能看到的对手也能看到,这是博弈论的基本假设。如果认为对手笨,你可以乱来,多半你自己笨。第二,政治观察切忌价值判断。用一些我们熟悉的概念,比如我是好人他坏人,我要民主他独裁,我站在历史正义的一边,他代表反动的力量。所有这些都是立场领先,道德划线。历史研究的最高境界是看到当局者的无奈,在政治中找好人坏人,也就是看小人书的水平。历史是合力的产物,只有看到合力的人,才能够看到历史未来的走向。习会走哪条路呢?到今天恐怕他自己都不知道。他刚上台,124号讲宪法权威。很快就碰到《南方周末》、《炎黄春秋》等宪法梦、宪政梦、民主梦。他立刻退回去了,禁谈宪政这两个字。他後来频繁强调中国梦,内容又是飘忽不定,包括孔子啊,都在这个梦里边。控制了党政军大权之後,他提出党媒姓党,不想又遭到了任大炮的攻击。最後的事更是出乎意料,中纪委的千人之诺诺,不如一士之谔谔,似乎习王又打起来了。中层共产党人的两封倒习的公开信,坊间关于王岐山甚至李克强取而代之的遐想,真可谓炮火连天,硝烟遍地,一地鸡毛。就算习曾经有过什么打算,恐怕都不是当务之急了。前面五年在我看来基本上是打群架,十九大打赢了,都是自己人了,可以干自己想干的事了。于是有了北京的这些事,一干就干错了。

有人说习的理想是保红色江山。对此我深表怀疑。为了一个乌托邦,把自己变成一个独夫民贼,有意思吗,算什么理想。也有人说他是想混日子,这更不像。果真如此,何必反复,跟着一起贪就是了。众所周知,中国反习的是由三个联盟组成的,权力精英,资本精英和文化精英,分别又称为赵家人、财阀和公知。五年以来习不依不饶地拿精英集团开刀,对权贵集团下手,把自己搞成了一个官场公敌。所有这一切难道都是为了过一把权力瘾?我觉得不像。还有人说,现在更多了,说习想建立一个红色帝国,这也太低估习的智商了。在座的各位,大概不会有想当皇帝的,不会笨到那个份上。一百年以前都干不成的事,历史已经走到今天了。一百年以前袁世凯称帝,结果身败名裂,遗臭万年。习再傻,也不会傻到那个份上。习想干什么呢?我昨天讲了,我如果是他,我一定先把中国统一,然後做中国民主宪政之父。美国有两个人,一个是民主之父,杰弗逊,一个是宪政之父麦迪逊,他们两个人有很多争论,他们两个人的博弈,基本上变成了美国这个国家的一条主线。

习近平上台,不是因为他的政绩,而是因为他的无为,为他的温和外表所迷惑,误把他的无为当作无能,党内的各派选择了他,多少都有把他当傀儡的心思。习上台後不做傀儡,就有了今天这些故事。他上台後一系列作为,给人一个莽撞的印象,用他一个当年部下的说法,台上台下的习近平,似乎是换了一个人。然而你想一想他当时写过多少次入党申请书,据说是九次,你再看他韬光养晦了多少年,82年到12年,不难看出他不应该是鲁莽之人。但他的行为的确鲁莽,别的不说,就说三年以前七大军区撤销建制一事,似乎没有任何讨论,一夜之间拆掉那么多的庙,一千多和尚挂单,作何感想。如此对待长城,难道就不怕祸起萧墙?毛泽东都没敢干的事。但你再想一想这些和尚的晋升之阶,几乎一半以上,至少三分之一,都是从徐才厚、郭伯雄那儿买来的。不需要王岐山去查,人家徐才厚、郭伯雄进去都倒出来了。想想这些将军怎么来的,我想不难理解习为什么要这么做。这不是独裁,这是负责。习近平不做傀儡,要建立一个新社会,必然会得罪刚才我说的三大精英联盟。权贵集团联手反习,不是因为他想独裁,而是因为他想做事。十八大以後,习以栗战书替换了令计划,确保了8341的忠诚。随後整肃周永康、马健,控制了武警公安国安,为什么不抓其他人呢?其他人也贪腐啊。因为周永康控制了公安武警部队。最後通过撤销原军事建制,完成对军队的控制。这些做法,他肯定不笨。多少人跟我辩论过,习包子,习猪头,如何如何笨,我说他真的那么笨,你坐他那儿,他到我们这儿来讨论问题。

用一位中部战区首长自己的话说,以前军区服从总部,总部听命于军委,现在建制改变了,所有的战区直接听命于军委习近平。从前胡温是九龙治水,天下大旱。现在习王勇于负责,结束了九龙治水的局面,又被说成是专制独裁。习强调党和政府主办的媒体必须姓党,引发了一场政治危机,然而党媒不姓党又姓什么。何频的明镜就姓何。但是中国现在陷入塔西佗陷阱,你说党媒姓党,他说你专横霸道,你要敢说党媒姓人民,肯定骂你强奸民意。大兴大火,你采取安全措施,拆有安全隐患的房子,说这是对低端人口的歧视。但你不管试试看?紧接着天津大火,一共烧死四十个人,你的罪名也是在那儿摆着的,尸位素餐,不顾人民死活。其实这不是塔西佗陷阱,是中国陷阱,身陷其中的不仅是执政党,反对派也在里面。

其实集权和专制是两个概念,集权是负责,专制是任性。只要不想混日子,任何行政长官都需要集权。即使自由派推崇的蒋经国,也是在集权之後才有所作为。在给习近平的第二封信里我还说过一句话,要结束两千年的专制,必须是一个强人,在台湾,他要控制军警宪特,在大陆,他必须党政军大权独揽。中国的自由派相信普世价值,相信到了迷信的程度。他们以共产党的方式反对共产党,以毛泽东的语言批判毛泽东,视不同意见者,包括在座的一些,为五毛、脑残。他们中许多人除了民主不认识第二个词。谈到普世价值,李零有一句话讲得很好,美元美军最普世。但这两样东西不让你学。你说中国要取得全世界的驻军权,在全世界派驻军队,人民币成为国际货币,美国第一个不答应。

毛泽东之後,国人再无信仰。除了金钱和权力,今天的中国人恐怕什么都不信。没有人能够重建国人对共产主义的信仰,也没有人愿意发起一场天下大乱的革命。这是一个人人要发财,个个想腐败的国家,这是一个全面溃败的社会,一个拜金的小时代。但是吊诡的是,就在这个道德沦丧、物欲横流的小时代中,执政的中国共产党没有了运动的资本,却阴差阳错地又了宪政的本钱。革命是穷人的节日,而立宪是富人的本能。现在习已经走上了宪政的路,因为他别无选择,但他不会效法蒋经国或戈尔巴乔夫,因为那是一条自杀的路,以执政党的下台为代价。他没有那么崇高,也没有那么笨。蒋经国开放党禁,戈尔巴乔夫搞新思维,未必预料到了最後的结果,他们只是想弥补当时政权的短板,多给人民一些自由,给社会一些空间,最後导致了这个政权的彻底下台,国民党下台、苏联解体,并非他们的初衷。他们只是想换一种方法,以求长治久安。国民党镇压自由中国运动,监禁了雷震殷海光这些人,其实却偷用了他们的纲领。十年之後雷震从监狱里出来,第一件事买了几份报纸杂志一看,感叹了一声,十年的牢白坐了,他所要求的那些东西,台湾一步一步都走过来了,但是不是由你雷震,不是由自由中国来做的,由蒋经国来做的。而历史不公平的地方,蒋经国成为台湾的民主之父,而真正搞民主、为民主长期坐牢的人,却成了一些病人、废人和政治上被人忘记的人。这里我们再次看到了现实政治层面的蒋经国,所谓蒋经国主义,在我的理解,一句话,就算搞民主,也要我来搞,不能让你们这帮孙子来喧宾夺主。这个意义上的蒋经国不那么崇高,恐怕更接近真实。中国的问题其实不是没有民主,是没有底线、规则。几千年来我们崇尚阴谋诡计,相信成王败寇,最看不起的就是规则。讲规则的是宋襄公一样的蠢人。革命消灭了贵族,成就了流氓,把中国政治变成了一场流氓比赛,已经比赛了两千年,该换一下了。新的规则应该是,成者不再为王,败者不再为寇。自己活也让别人活。不再讲枪杆子里出政权。

最後就一句话,我相信习要走的路,先掌大权,後成大业。无论将来走到哪,只要假以时日,我想这一条路是中国唯一的出路,如果这条路走不通,下一条路就是再革一次命,革命是推翻一个正在变好的政权,换上一个更坏的,等他们慢慢变好,再推翻。这是中国三千年王朝循环证明的道理。

张鹤慈:在冯胜平看来,修宪是党内民主的开始。尽管毁誉不一,朝野上毕竟把宪法当回事了,实际上文革中修宪,废除主席制度,你能说是党主立宪的开始吗?我觉得我们可以支持习近平在非常时期采取非常手段,反腐这么大手术,国内这么乱,需要集权,这个可以。你非得说目前走上了宪政路,我觉得其实是走上了跟宪政相反的路。你要根据一个修宪就肯定他的宪政道路,那独裁国家修宪的多了,废除宪法,允许总统终身制的,都是修宪。宪法由他定,他说了算,这不叫宪政。实际上,一个国家需要权力的制约和监督,而目前的趋势,权力监督跟制约,我们可以理解,中国不能乱,适当打压可以,但作为长期的趋势来说,没有一个监督和制衡的权力,是一个危险的权力。权力滋生腐化,绝对的权力绝对的腐化,这句话不会错。

我跟冯胜平一样,并不看好民主,而且我认为民主,特别是民主原教旨主义,把民主奉为神圣。实际上美国强大的所有地方,都是不民主的地方,美国军队、FBI、美国公司,没有一个实行民主原则的。美国经济也不民主。真正搞民主的,美国都垮掉了,汽车工业,钢铁工业,都垮掉了。所以民主是奢侈品,谁都喜欢奢侈品,但是没有必须说别玩奢侈品。

冯胜平:我回应一下。你刚才讲民主这个问题,也是我这些年一直在思考的一个问题。

实际上民主这个东西,如果你不相信人民,你一定不会相信民主。刚才直言先生拿的那几本书,基本上都是人民、人民。人民已经成了我们这个时代新的拜物教,或者说它的象征,民主,成为我们这个时代新的拜物教。我们的上一辈,一百年以前,相信革命,我们这一辈相信民主。至于革命为什么这么神圣,民主为什么这么正确,没有人去想。这个问题不要说提出来,想想都是犯罪,不正确的。以前国共互相杀的时候,说你是反革命就杀你了,为什么不可以反革命,不能问。现在说一个人不对,就说你反民主,你就是不对。为什么不能反民主,也不能去问。

毛泽东终其一生,想的是民主,行的是专制。这不是言行不一,这是无可奈何。就因为他选错了路。终身他就相信民主是一条能够走出来的路。其实我们正确地读美国历史,我在美国待了三十六年了,你会发觉美国之所以成为今天的美国,不是因为民主,是因为宪政,是因为法治。如果美国一开始就搞民主,早就完蛋了,早就不知道现在分裂成多少个国家了。我在海外搞了很多年的民主,最早搞的,我当时也是坚信民主,就跟现在出来的跟夏业良什么的一样一样的。我搞的结果,就是发现,想让中国分裂,最好的方法就是搞民主。一定分得散散的。现在海外民运人士,不到两百人,你可以点名数,至少六七个总统,一个皇帝,七八十个主席。每天就干两件事,一个是清理阶级队伍,抓特务,转着圈地抓。二是全心全意为非法移民搞政治庇护。而且非常敬业,比如说,每个星期六,早上十点钟,伍凡先生,一个总统,以前也是跟着我们的,一定在家里开总统记者招待会,已经开了十年。每个星期六晚上十点钟,王军涛先生带着他的民主党的人,在纽约时代广场开茉莉花集会,2011年到现在,也有七年了。口号越来越激进,最近的口号要枪毙习近平。纽约一个讨论会,本来是中国前途讨论会,上次你希哲也去的那个,大家最後起来高呼口号,打倒共产党,打倒习近平

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