漢文明的一大痼疾是根深蒂固的官本位意識，所有的戲劇，幾乎所有的文學都是帝王將相。你是文學家也好，你是能工巧匠也罷，只要你不是官，你就狗屁不是。反過來，好好一個人只要當了官，就都變成了不會自己打傘，自己開門，自己倒酒，自己拎包，自己說話，自己寫稿的殘廢人物了。吃得苦中苦，方為人上人，是為了當官。學會文武藝，貨與帝王家，還是為了當官。在中國人的文化最深處不就是官文化嗎？有這樣的文化誰會去研究科學？即使是研究了科學誰會熱愛科學？文革批鬥的直接對象是走資本主義的當權派，深層的文化內涵就是顛覆官文化。文革中中國人才看到，當官的也沒啥，一衝也就倒了。普通工人農民也可以當官，當大官。你看看現在世界上，還有幾個國家的人把當官當成終生職業甚至比命都重要的？還有幾個國家的人見着當官的點頭哈腰的？這不是腐朽醬缸文化嗎？這樣革除官本位的文化革命難道有什麼錯嗎？

孔夫子的禮教，早沒人在乎了。可是上下尊卑，君臣父子這一套，至今還浸在中國人的骨頭縫兒裡面。到了美國，空氣雖然沒有更甜，但人格平等的感覺是實實在在的。回頭看看中國，老爺少爺，大奶奶少奶奶，主子下人，鄉紳佃戶，仗勢欺人，青眼白眼，所有人都像電線杆上的猴子似的，下面的看上面的屁股同時又給更下面的人看屁股。這樣的人群能實行民主政治？姥姥！我的朋友沈寧還發明了什麼培養貴族需要三代人的謬論，都什麼年代了還想當神馬鳥貴族，真是害人不淺。再說章怡和的那些什麼裝神弄鬼的“貴族”，不就是能賣弄幾句英文嗎？有什麼真本事？這樣的人讓他過一過普通人的日子就比竇娥還冤了？文革中老幹部老教授老藝術家都到幹校參加勞動。工農兵地位不斷提高。全國上下都提倡造反精神，上下尊卑的千年陋習，一掃而光。黨政軍民學，東西南北中，無論幹什麼工作，大家都是為人民服務。文革是中國幾千年最平等的時代，這是誰也否認不了的吧？這樣革除人格不平等的文化革命難道有什麼錯嗎？

婦女的裹腳，是人人羞於提及的漢族獨有醜陋文化。但裹腳布的後面是根深蒂固的男尊女卑，才是真正的要害所在。到了美國沒見過哪家夫妻生了女兒會失望的。醫院裡在胎兒成型的第一時間就告知並祝賀這個消息。而中國人特別是在農村，或者是在豪門，生了女孩就抬不起頭了，好像是天大的罪過。醫院裡根本不敢泄密是個女孩，否則的話這個孩子很可能就永遠不能來到世上了。千年來中國的女人都既不識字也不出門。你讓一個無知文盲的母親怎樣教育出有心胸有自由的下一代？這樣的民族素質怎能不一代不如一代？更不用說妻妾成群，童養媳的普遍陋習了。毛主席時代，消滅妓女，消滅性病。醫學院已經不教性病課程了。所有的女孩都有學上。婦女人人工作，同工同酬，連美國都做不到。特別是文革中，在樣板戲裡着意提高婦女的高大形象，使得中國成為世界上婦女地位最高的國家，這是事實吧？這樣革除壓迫女性的文化革命難道有什麼錯嗎？

中國人的自私自利，見利忘義，浮躁虛偽，精神勝利，勇於內鬥，怯於公義，一盤散沙的醬缸文化有不少文化大師都透徹精闢的論述過了。這兩天看到雲南某地，照片上密密麻麻的人們竟把埋在垃圾場裡的銷毀了的肉和雞又挖出來，重新包裝後賣到昆明等城市。這是只有野狗才幹的事呀！這不是什麼個例，有成千上萬的人常年這麼幹，還有產運銷一條龍。中國人哪，你得有多愛錢才能幹這喪盡天良的事啊！你得有多自私才能幹這道德淪喪的事啊！法律是道德的延伸，對無德的人還奢談什麼法律治國？

所以說在醬缸文化的土壤里是長不出科學民主自由法制之樹的。勉強移植也是死。但為什麼中國人變成了這樣呢？它的深層原因又是什麼呢？原因就是一個行將走向滅亡的古老文明已經沒有了理想了，沒有精神支撐了。當然毛主席的時代是一個例外。現在的青年人，你們知道嗎，文革時的青年真的有理想，有追求；真的學雷鋒，做好事；真的不貪財，不怯懦；真的戰天鬥地，以苦為樂；真的以天下為己任，糞土當年萬戶侯；真的敢於冒險犯難，有古俠士之風；真的能夠雄辯滔滔，具古智士之才。那是一個有各種缺點，但意氣風發，充滿自信，走在大路上的時代；是一個你們不能相信，但是真實存在過的時代。改開黨說那時青年人是被人利用了，理想是錯的。但是，理想無所謂對錯，只要是健康的就行。健康理想的價值是建立民族精神支撐，誰說先秦兩漢時我們的民族就有了正確的理想了？不照樣開創了大漢族文明了？這樣革除精神殘廢的文化革命難道有什麼錯嗎？

但是，文革失敗了。

一個衰落民族的文明，她的自私的性格，她的卑劣的品格是存在於千千萬萬人的潛意識裡面的。她是一條流淌的大河，靠一個偉大的個人，靠一個理想的制度，靠一個英明的政權建造的水壩是擋不住的。文明已經墮落了，一切改造她，挽救她的企圖都會令她倍感不適。這就是為什麼改開以後大家都感覺鬆了一口氣，有了一種“當個小人真舒服！”的愉快。要想證明文明趨勢的終極作用很容易，大家可以看看晚清小說《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》，並拿來跟現在的社會比較。你會發現太多的相似之處了。我們現在不過是一個工業化的大清朝而已。一百年來，除了毛主席的二十七年，我們不管國家叫什麼，不管政治制度叫什麼，不管總統們，書記們叫什麼，都不過是一件件不同的外套而已。外套里裹着的還是一群群清朝的人，和一批批清朝的官。我們跟清朝一樣的貪腐，我們跟清朝一樣的自私，我們跟清朝一樣的麻木，我們跟清朝一樣的欺詐，我們跟清朝一樣的沒有理想，我們跟清朝一樣的色厲內荏，我們跟清朝一樣的熱衷洋務運動，我們跟清朝一樣的迷信北洋水師。我們跟清朝一樣的崇洋媚外。我們跟清朝一樣的害怕群眾。這就是歷史的慣性。要想打破它，科學民主自由法制是無能為力的，唯一藥方是毛主席的無產階級文化大革命。

文革失敗了嗎？

毛主席說，“我是準備跌得粉碎的”。他預見到了舊文化的力量，也發動了對舊文化的衝鋒，也預見到了文革的失敗。但他還說“前途是光明的，道路是曲折的，還是這兩句老話”。他憑什麼說前途是光明的？他所依靠的是什麼？

毛主席靠的是“愚公移山”。他說過，奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。認真玩味這句話，你可以感覺到毛主席內心的一種對改造中國文化的近乎無望的希望。但是萬里長征畢竟一步一步走下來了。愚公每天挖山不已，子子孫孫也挖山不已，終有一天山會被挖平。愚公移山看起來慢，但是有效。

老子說反者道之動。將欲取之，必先與之。要奪取城市，必先離開城市；要想儘快地戰勝日寇，必先持久地消弱它；要想整體打敗美國軍隊，必先零敲碎打，一口一口地吃掉他。要想建立富裕的國家，必先勒緊褲子，艱苦奮鬥。戰術上可以快可以猛，戰略上只能緩只能慢。金一南說毛主席一輩子戰無不勝的訣竅就是以慢取勝，非常有道理。愚公移山是戰勝強大對手的唯一方法。用毛主席的話來說，舊文化的復辟只不過是萬里長征中的第二步第三步而已，後面的路還長着呢，曲折還多着呢，復辟與反覆辟今後還有無數回合呢。一次復辟就像一場球賽剛開始的一次傳球失誤，算不得失敗。

另外我認為文革也不是什麼試錯，好像是好心辦了壞事一樣。文革的意義毛主席已經說的很清楚了，就是一次認真的演習。正因為這不是空頭理論而是實實在在的演習，它被證明是可行的，隨時可以變成實戰，這才讓改開黨、帶路黨、先富黨們如此驚恐萬狀，如此膽戰心驚，如此心懷鬼胎，如此如坐針氈，如此杯弓蛇影，如此吠形吠影，如此草木皆兵，如此神經過敏，如此深仇大恨。如此咬牙切齒，如此恨入骨髓，如此不共戴天。諸葛孔明死了，但他仍然一陣嚇退了司馬仲達，因此我們都承認他是神人。毛主席雖然走了，但他留給了人民文革這樣一把鋒利的達摩克利斯之劍，四十年了還令叛徒們惶惶不可終日，這怎麼能稱之為失敗呢？這是令人無比驚嘆的成功啊。

懂得了漢民族文明衰落的大勢，就明白所謂中華民族的偉大復興是多麼的虛假、空洞和荒謬。你要復興到哪呢？秦皇漢武，擴疆拓土？開元永樂，萬邦來賀？你復興了別人怎麼辦？重新開打？用什麼打？原子彈氫彈？況且你要復興什麼呢？復興財富？回到哪個朝代都比現在窮。復興思想？你們不是剛紀念了馬克思嗎？你準備用半部論語治天下嗎？復興精神？哪個時代人民的精神面貌能跟毛澤東時代相比？所謂偉大復興說白了就是阿Q精神。所以說不讀書的人治國就是讓人捉急。

毛主席從來不是狹隘的民族主義者和狹隘的愛國主義者，他也從來不想回到過去。他是一位面向未來的真正的共產主義者。他所奮鬥終生的是讓中國擺脫掉舊文化的枷鎖，以領頭人的姿態迎接人類大同的嶄新文明。

從現在開始，沒有一個民族會興起或復興。基因工程，互聯網和人工智能會把人類很快帶入一種我們甚至無法想象的新文明，處於這個新文明中的“人類”與當今的我們之間的差別比我們與螞蟻之間的差別還要大。如果說晚清的時候我們面對的是數千年未有之大變局，那如今我們面對的則是一個有人類以來數十萬年未有之大變局，甚至是生物進化五億年未有的大變局。在這個變局中，世界共產主義也只是其中必然但微不足道的一小步。

我們的目標是星辰大海，讓我們用《為人民服務》的立場，《紀念白求恩》境界，《愚公移山》的毅力去蕩滌舊文化的滿身污濁，像迎接新升的太陽一樣去迎接這個即將到來的新文明吧！

（全文完）