2018-07-09 RFA
親歷文革的中國大陸學者徐友漁在台灣演講“1968：形形色色的造反”。（夏小華攝）
學者徐友漁憂心中國大陸正向文革回歸（夏小華攝）
徐友漁應龍應台文化基金會邀請訪台演講，作家龍應台現場提問（左上）（夏小華攝）
徐友漁演講後，聽眾請他簽名。（夏小華攝）
前中國社科院哲學所研究員，現在旅居美國的徐友漁是研究文革的專家，他本人也曾經歷文革。日前他在台灣演講時說，知青這一代掌權治國會出現“大奸大雄”現象，習近平顯然想作“毛澤東第二”，文革正在中國社會回潮。
中國大陸自由派學者、文革親歷者與研究者徐友漁，應龍應台文化基金會邀請到台灣，以“1968：形形色色的造反”為題進行演講。
徐友漁曾在大陸參與發起新公民運動，率先簽署《零八憲章》。他坦言曾是“造反派紅衛兵”，若能重回五十年前，他絕不支持文革。
徐友漁說，當慘烈的文革結束，連當時領導人都保證文革不會再發生，成為眾人不言而喻的共識。但他觀察，中國大陸正在倒退回黑暗時代，文革並非在“記憶中”，而正回到現實，他感到悲觀、絕望。
徐友漁說：“居然逐漸地文革就是回來了，而且現在變成中國的現實，從社會底層一直到上面都有。上面是中國的領導人在模仿文革，想當毛澤東第二，這點是非常明顯的；從底層來說，群眾之間那種暴戾的情緒，都想中國發生那種變（化），就是在電線杆子上再吊死人，再把一個人當作走資派打翻在地，再踏上一隻腳。這種上下的情緒，我覺得文化革命的東西是非常厲害的。”
不過徐友漁認為，文革不可能100%被複製，中國現在搞市場經濟，再者，公民社會雖然受到極大的打壓，仍有一定空間，就像胎兒已經出生，要重新收回到子宮裡是做不到的。
現場有人提問相較台灣當局“文青治國”或溫室里的青年“溫青治國”，對岸當權者“知青治國”又有什麼特點？
徐友漁回應，“知青治國”被炒得很熱，因為習近平有過知青的經歷，起初很多人抱着期望，認為知青了解中國現實，跟最下層民眾有過同甘共苦，知青治國，繁榮昌盛指日可待，但當時他率先反對。
徐友漁提到中國理論家李澤厚曾預言總有一天輪到中國知青掌權，這一代人要麼就是“曠世奇才”，要麼就是“大奸大雄”。
徐友漁認為：“我覺得實際上很不幸，我的判斷不是前面的一種，而是後面一種。現在搞浮誇風、搞個人崇拜的人，他的整個經歷實際上對他起的作用，也可能是一種反面的作用。他們實際崇拜的還是毛澤東，他們內心世界是一個小毛澤東，實際上他們對中國的人間疾苦（的了解），根本沒有起作用。”
徐友漁強調，誤認文革是有言論、結社自由的美好年代，是人民日報、紅旗這些黨文宣虛構出的文革。文革的經驗告訴世人，要把中國的希望寄托在強人身上，得到的一定是空前絕後的災難。
徐友漁認為，中國人的趾高氣揚毫無道理，有些台灣人會懷疑民主、羨慕中國，建議他去中國生活一段時間，就能明辨是非，台灣人應該堅持自由民主價值。
徐友漁建議陸生帶回台灣經驗：“台灣學生至少我覺得要天真一些，他們可能很天真、理想主義、要簡單一些，但這種簡單，對中國大陸學生太寶貴了，中國大陸學生太勢力、太複雜了一點，這也許不是學得來的東西，這讓我在跟台灣民眾接觸時感動，我希望我身上也能有這優點，希望透過我的言說，使大陸民眾也有天真、老實跟理想主義。”
台下有陸生困惑到底該左該右？徐友漁直言，他厭惡以左右區分人的立場，意識型態會掩蓋很多具體分析，他勉勵年輕人，在某些問題“左一點”、在某些問題“右一點”，就事論事，關心社會公義最重要。
記者夏小華 (責編：黃春梅/申鏵) 網編：郭度
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