歷史的遺憾和悲劇,就在於此:不研究和了解歷史真相的人,重蹈覆轍;了解歷史真相的,看着他們重蹈覆轍。
這次中美打毛衣,老夫也有意識地收集資料,直覺是紅朝在Copy晚清,也着眼於這兩個時期比較。並非糾結於各方恩怨,只是想有個切入點,表述一下,先驗深層文化決定群體行為的一管之見。同時也是思維訓練,將斷斷續續、零零星星的點滴思路串接起來、歸納一下,也算對自己胡思亂想的一個交代。
記得大概半年前,天朝人大聚京會神,正值籌安會修憲、趕製龍袍。雖然有“梁家河大學問”之理論指導,但籌安會也在糾結,究竟應該採用“慶豐”、還是“寬衣”年號?遙想聖上當年,G20開會了,引經據典。羽扇綸巾,談笑間,輕關易道寬衣。(杭州G20峰會,本以《國語》“輕關易道,通商寬農”曉諭諸邦,只是按照熟練的操作習慣,而順口“通商寬衣”一把。這也是時下,風靡紅朝的政、商、學界實踐。“輕關易道”也可從思想上掃除障礙,以便諸如通商寬衣、有償寬衣、潛規則寬衣等等,能夠順利執行)。
那日一早,剛上班到辦公室,幾個同事突然尋問老夫,一則爆炸新聞充斥瑞士電台媒體:闖王(Trump)要對紅朝下手,指責毛衣不平,叫價高額徵稅。諸多歐洲的同仁,大多討厭闖王。帶着幸災樂禍的口吻、坐山觀虎鬥的心態,窺視天朝有何反應,如能讓闖王出醜,也增咖啡談資。老夫陳言,天朝朝廷和媒體還未顧及這些。當下頭等大事:修憲,掃除帝制的障礙。攘外必先安內,帝業未成,一尊未定,哪有閒心和花旗打嘴炮?正道是西線無戰事。
大部分(歐洲)同事都比較討厭闖王,但老夫表示欣賞闖王之餘,也投驚詫之目。但絕不會像被極端洗腦的個體或群體,那樣義憤填膺,斥之諸如敗類等等指責。老夫也力陳闖王其執政理念、改變世界格局和恢復基督教傳統,同事也多能接受;畢竟大多數都受基督教文化薰陶,即便不相信並且不贊同,但思維也不像被強制洗腦、外加信息長城封鎖,而顯得那麼極端偏狹。
他們主要認為,闖王有別於通用政客,不落俗套,不按常規出牌行事。大家認為,作為政客,言辭應該diplomatic,而闖王滿嘴各種奇葩、超出政治常理的言論。也承認雖然口無遮攔,但闖王所言也確實內心實話直白,只是通用政客比較隱晦委婉。比如闖王放言,美國應該多要一些像挪威這些國家的移民,為何美國要諸如像海地這樣的shit hole國家移民呢?而瑞士這樣的pragmatic 的政府,絕對是按照闖王的方式,只做不說而已。他們有內部的移民控制,對於不同國家、族群,都有內部掌控的profile。但對外,還是漂亮的人道形象, 塗脂抹粉。而不會像德國聖母婊和法國白左那樣愚蠢,引狼入室,任憑穆斯林子宮隨意征服(曾有真主之政教領袖斷言,穆斯林不能用刀劍征服的歐洲,可以靠婦女的子宮征服歐洲)。
還有就是大家嘲笑闖王“美國優先(America First)”之言,並在YouTube上分享,模擬闖王語調的諸如“美國優先、瑞士次之”(瑞士版)、“德國次之”(德國版)、荷蘭版、奧地利版、伊朗版、等等的多國“美國優先”視頻,作為飯余笑資。當然了,在金盾長城嚴防死守的天朝子民,只有翻牆高手,才能涉足這些YouTube、Facebook、WhatsApp等等笑資的。也有個別喜歡闖王同事,基本都是稍微有點自己的思考。也問及並與老夫討論,西方國家的大眾,是否也被某種形式而洗腦?老夫答曰,那是當然的。甭以為只有共產極權、極端穆斯林或者形形種種的專制極權國家,善於通過政府行為、強制、強迫地給民眾洗腦。歐美民主國家的民眾,也常常被媒體洗腦的;只是這種是自願接受的,或者是由於個體思維的惰性、停留在思維的舒適區、被光怪陸離的媒體刺激,而被洗腦的。
當然了,在歐美西方國家,也充斥大量白左,美國的民主黨就是這樣一副德性。民主黨執政之歷史,有利於美國正面意義的事情,似乎寥寥無幾。好像只是為了顯示,政治正確(political correctness)的權力平衡擺設。作為民主黨天子,也就是連任四屆的羅斯福可圈可點,並且這也是二戰這種特殊時期,時勢造英雄而已。如果說美國的真正衰落,應該是源自如日中天的天主教天子、肯尼迪治下,廢除學校的課間祈禱,逐漸邊緣化基督教影響,就是發生在那個時候;只是這種形而上的靈性衰落,波及其他形而下領域,會有一定的滯後而已。其他還有諸如克林頓、奧巴馬這些敗家先帝,就不用再提及了。政治正確的白左橫行,也是法國的馬卡龍能贏得大選的原因。當然了,天朝媒體只是會八卦這個小鮮肉似的天子,有一個奶奶級別的娘娘而已。老夫也有不少法國同事,也向他們問及貴國奶奶級別的國母。同事都不知所云,只是聳聳肩膀,根本沒有辦法,繼續八卦這種國人熱衷的話題。國人一貫喜好這些花邊野絮,就像八國聯軍進京、撥亂反正,文人墨客只是感興趣京城名妓賽金花,和聯軍司令的床上救國義舉;還有八大胡同風塵女小鳳仙和蔡鍔將軍的床戲,遠比籌安會實質更能吸引眼球…………
至於紅朝和花旗打毛衣,為何也要穿插調侃這些歐美政情民風?一則也是一種紀實記錄;同時,美國以及歐洲盟友的不同政治群體的思路和差異,也有可以視為一種參照坐標,標杆一下打毛衣的尺寸。囉里囉嗦地半天,也不見任何打毛衣的實質正文。甭急,雖無《文心雕龍》,也得等一下“袍心繡龍”的龍袍嗎。